Filteren
van 2
§12. EEREDIENST, TUCHT EN ORGANISATIE VAN ± 180-300.
§12. EEREDIENST, TUCHT EN ORGANISATIE VAN ± 180—300.In Joh. 17 : 19 zegt Christus tot Zijn Vader in het Hoogepriestcrlijk gebed: Ik heilig Mijzelven voor hen, opdat ook zij geheiligd mogen zijn in waarheid". Christus is niet alleen gegeven tot wijsheid en rechtvaardigheid, maar ook tot hei ...
TERUGBLIK OP DE EERSTE PERIODE.
In de Inleiding hebben we de afspraak gemaakt, om telkens na de behandeling van een geschiedenistijdperk in onderdelen, ook een overzicht over dat tijdvak te geven. We zijn nu aan het einde van zo'n tijdvak gekomen, dat we het t i j d p e r k der v e r d r u k t e kerk zouden kunnen noemen. Met C ...
§ 19. DE STRIJD VAN AUGUSTINUS.
De Heere heeft Zijn knecht Augustinus grondig met zijn algehele verdorvenheid en onbekwaamheid ten goede bekend gemaakt. In Adam heeft het ganse menselijke geslacht aan God de oorlog verklaard. En indien er nu tóch sommigen van vijanden Gods in vrienden en gunstgenoten veranderen, dan kan daarvoo ...
§ 12. EREDIENST, TUCHT EN ORGANISATIE VAN ± 180-300.
§ 12. EREDIENST, TUCHT EN ORGANISATIE VAN ± 180—300. c. Organisatie. De scheiding tussen geestelijken en leken kreeg steeds meer zijn beslag en 'steeds voornamer werd de plaats, die de bisschoppen innamen. Tertullianus, die de dingen zo raak kon zeggen, drukt ...
§ 13. UITBREIDING, VERVOLGING EN ZEGEPRAAL DER KERK.
In de loop der jaren had de kerk zich zeer sterk uitgebreid. Aanvankelijk was het Christelijk geloof het sterkst verbreid in de Oostelijke landen rondom de Middellandse Zee, Klein-Azië, Syrië, Palestina en Egypte. In het Westen was bovendien vooral Rome een bloeiende gemeente.Vanuit deze 4 ...
§ 14. DE STAATSKERK EN HAAR ORGANISATIE.
De vrijheid der kerk, die met Constantijn was aangebroken, is van zeer grote betekenis geweest. De christelijke godsdienst werd aanvankelijk alleen erkend en toegelaten, later sterk begunstigd en verkreeg ten slotte het alleenrecht in de Staat. Geheel het openbare leven werd nu ook in christelijk ...
§ 15. DE ARIAANSE STRIJD.
In § 11 B hebben we besproken, dat er verschillende opvattingen over de Drieëenheid in de oude kerk heersten. Lees § 11 A en 11B nog maar eens over, dan zul je de Ariaanse strijd daardoor des te beter gaan begrijpen.Maar wat is er toch de oorzaak van, dat nü die strfld zulke grote vormen a ...
§ 15. DE ARIAANSE STRIJD.
In 't voorgaande zagen we reeds, dat de beslissing van Constantijn aan de kerk tegen haar zin werd opgedrongen. Met de veroordeling van Arius was deze kwestie dan ook bij lange na nog niet opgelost. Geen keizerlijk geweld kon deze kerkstrijd bedwingen. Al spoedig kwamen de gemoederen weer in bewe ...
§ 16. HET MONNIKENWEZEN.
Vrijwel van de aanvartg af waren er mensen in de kerk geweest, die zich van de grote massa onderscheiden hebben door hun angstvallig vermijden van allerlei genietingen, die God aan de mens geschonken heeft, en door strenge onthouding van spijs, di'ank .huwelijk, enz., om een leven te leiden van v ...
Kerkgeschiedenis
In nr. 6 en 7 van deze jaargang wordt beide gesproken van § 15. malenVoor nr. 6 moet dat zijn § 15A en voor nr. 7 § 15B. § 17. DE OPBLOEI DER WESTERSE THEOLOGIE. Sinds Cyprianus had de westerse kerk geen grote kerkvader meer opgeleverd. Maar tegen 't e ...
van 2
