Rond en uit de Bijbel (13)
Ontkoming? Zoals nergens in de Bijbel, vinden we uitsluitend hier heel opvallend bijna het oordeel aangekondigd. Hiervoor zagen we dat het gericht niemand zou sparen. Hosea en Joel lieten hun oordeelsaanzeggingen veel meer gepaard gaan met de mogelijkheid van ontkoming onder voorwaarde van ...
OBADJA
De persoon van Obaclja. De persoon van Obaclja. Van de schrijver van deze kleinste „kleine profeet" weten we niets meer dan de naam. Obadja betekent: Knecht van Jahwe, een naam die vaker voor-komt in het O.T. Obad of Obed betekent: knecht, en - ja is een afk ...
Rond en uit de Bijbel (15)
Iets over de Edomieten.
De Edomieten zijn de nakomelingen van Ezau (of: Edom) dus stamverwant met de Israëlieten. Ezau vestigde zich in het land Seïr, een bergachtige streek
ten Zuiden van de Dode Zee en ten Oosten van de Araba, — een laagvlakte die loopt van de Dode Zee ...
Rond en uit de Bijbel (16)
Ontkoming. De Dag des Heeren. De Dag des Hoeren. Daar hebben we al meer bij stil te staan. We zien hier weer hoe ook in Obadja niet alleen één bepaald volk in het eindgericht wordt betrokken. Nee, Obadja, die door de nabije toekomst heen ziet naar het definit ...
Rond en uit de Bijbel
Heiligheid. Naar aanleiding van Obadja's woord: „en de berg Sions zal een heiligheid zijn, " lijkt het ons goed om na te gaan wat „heiligheid" in de H. Schrift eigenlijk inhoudt. Zo vaak lezen we over zulke woorden heen. En dat is jammer, omdat het kennen van de be ...
Vooraf.
Tijdens de laatstgehouden Evangelisatie-campagne in Mcrksem hebben we verschillende malen met elkaar als deelnemers gesproken over onderwerpen 1 die ons allen ter harte gaan. Telkens werd zon onderwerp door een van ons ingeleid. Zo is ook deze inleiding over de bekering ontstaan. Vooral omdat we ...
Nieuwe Testament
(2) In liet N.T. worden twee woorden gebruikt voor „zich bekeren": etanoëo en epistrefo. Hoewel het laatste oorspronkelijk de meer letterlijke betekenis van „omdraaien" heeft en het eerste van origine al meer „mentaal" betekent „van mening veranderen", duiden beide ...
De bekering
(3.) Ursinus. Ook Ursinus spreekt bij „bekering" van doding van het vlees en levendmaking s ). De doding van het vlees bestaat in een kennis van zonde en Gods toorn, smart over de zonde en een vlieden daarvan. De levendmaking is kenn ...
De bekering
(4). Dordtse Leerregels. In de artikelen 11 en 12 van het derde en vierde hoofdstuk der D.L. komt de wedergeboorte in engere zin aan de orde. Daar lezen we de prachtige woorden: „De Geest opent het hart dat gesloten is; Hij vermurwt ...
De bekering
(5) „Ik kan mezelf niet bekeren". Dat kunnen we overal horen. En als het oprecht is, mogen we daar blij om zijn. Want ik geloof dat dat een van de wezenlijkste trekken van het genadeleven is: zien dat het van onze kant niet kan. Maar vaak is het theorie, zondige pr ...