Filteren
van 6
Zachtmoedigheid groeit op het graf van de hoogmoed
De vierde zaligspreking luidt: „Zalig zijn de zachtmoedigen, want zij zullen het aardrijk beërven". Het Griekse woord praus betekent: nederig, welwillend, vriendelijk. De zachtmoedige is daarom vooral iemand, die zijn geest in bedwang heeft. Het is een persoon, die geduld met de zwakheden van and ...
Dorsten naar de gerechtigheid
In de lofzang van Maria, het Magnificat, zingt Maria over God, Die de hongerigen met goederen heeft vervuld en de rijken ledig heeft weggezonden. Dit algemene principe vinden we in Jezus' zesde zaligspreking terug. Hij zegt daarin: „Zalig zijn die hongeren en dorsten naar de gerechtigheid; want z ...
Ethische gerechtigheid
De BergredeDe vorige maal hebben wij het woord gerechtigheid als een juridisch begrip bekeken. HoeweJ dit schriftuurlijk is en in deze betekenis vooral in de brieven van Paulus gebruikt wordt, is dit ten diepste toch niet de betekenis van het begrip gerechtigheid, zoals dit hierdoor jezus ...
De barmhartigen
Wanneer wij terugzien op de eerste vier zaligsprekingen, herkennen wij daarin een voortschrijdende logica. Iedere stap leidt tot de volgende. Het begint met 'de armen van geest', waarin de erkentenis ligt van ons geestelijk bankroet voor God. Dit wordt gevolgd door 'de treurenden', waardoor gewez ...
Christelijke barmhartigheid
De ondervinding van Gods barmhartigheid maakt ook ons barmhartig. Gods barmhartigheid zet een stempel op een mens en vernieuwt onze innerlijke houding ten opzichte van de naaste. Het is onmogelijk, dat een zondaar die Gods liefde en barmhartigheid in Christus heeft leren kennen, niet ook zelf gaa ...
De reinen van hart
God zien is het hoogste geluk. Mozes begeerde het hoogste geluk te kennen, toen hij de Heere vroeg: Toon mij nu Uw heerlijkheid!" (Exodus 33:18). De kerkvader Augustinus noemde de visio Dei, het zien van God, het laatste en hoogste geluk van de mens. Calvijn sprak over de theologie van de aanscho ...
De reinen van hart
Wij zitten er mee, met de benaming reinen van hart. Wij zagen, dat Jezus daarmee niet de zondeloosheid, maar de innerlijke moraal van de onderdanen van Zijn Koninkrijk heeft aangewezen. Toch blijven wij er mee zitten. Het gaat dan toch maar om een rein hart. En wie heeft zo'n hart? Kan ik dan wel ...
Zalige vervolgden De bergrede
Het mag vreemd schijnen, dat jezus van de vreedzamen overstapt op de vervolgden. Toch staat dit met elkaar in verband. Hoe vreedzaam de burgers van het Koninkrijk van God ook zijn en hoe ernstig zij begeren vrede te houden met alle mensen, nochtans hebben de goddelozen de christenen dikwijls ten ...
Het schoonste ideaal voor het huwelijk
In Christus geldt geen man of vrouw, maar een nieuw SChepSel De schepping van de vrouw verklaart de positie van de vrouw. Zij is gelijkwaardig aan de man. Toch is zij anders dan de man. Zij is het zwakkere vat (1 Petrus 3:7). De man moet daar rekening mee houden. Z ...
De ware onderdanigheid
De plaats vari de vrouw is verbonden met het begrip 'onderdanigheid'. We hebben gezien dat dit te maken heeft met de orde van de schepping. Adam is eerst gemaakt, daarna Eva zijn vrouw. We hebben ten tweede gezien, dat het begrip onderdanigheid te maken heeft met rangorde. Zoals Christus het hoof ...
van 6
