De leraar
Jezus klom op een berg. Hij zette zich neder en opende Zijn mond. Op deze wijze bereidde Jezus Zich voor op de prediking van Gods boodschap. Luther ziet daarin drie dingen, die een goede prediker moet doen. Een goede prediker moet plaats nemen, zijn mond openen en weten wanneer hij moet stoppen. ...
Dorsten naar de gerechtigheid
In de lofzang van Maria, het Magnificat, zingt Maria over God, Die de hongerigen met goederen heeft vervuld en de rijken ledig heeft weggezonden. Dit algemene principe vinden we in Jezus' zesde zaligspreking terug. Hij zegt daarin: „Zalig zijn die hongeren en dorsten naar de gerechtigheid; want z ...
Een Koninkrijk voor de armen
jezus zegt van de armen van geest: „Want hunner is het Koninkrijk der hemelen". Daarom zijn de armen van geest zalig. Het Koninkrijk van God wordt hun gegeven. Zij zijn de burgers en de erfgenamen van Gods Koninkrijk.Door dit te stellen weerspreekt jezus al direkt in het begin van de bergr ...
De troost van de vergeving der zonden
De grootste van alle vertroostingen is de troost van de vergeving van de zonden. David zegt: Welgelukzalig is hij, wiens overtreding vergeven, wiens zonde bedekt is" (Psalm 32:1). Er bestaat vooreen schuldverslagen hart geen rijkere troost. In onze Nederlandse Geloofsbelijdenis wordt beleden: Wij ...
De armen
Onze bepaling van geluk verschilt met de waardering die Jezus omtrent dit woord hanteert. Als wij een lijst zouden moeten maken van mensen die gelukkig zijn, dan zouden wij andere karakters dan jezus noemen. De mensen, die jezus zalig spreekt zijn in de ogen van de wereld helemaal niet zo bevoorr ...
Geheel anders
Mattheus 5 t/m 7 wordt de bergrede genoemd. Augustinus heeft die benaming er aan gegeven omdat |ezus deze rede heeft uitgesproken, terwijl Hij op een berg gezeten was. De bergrede heeft al veel mensen gefascineerd. Zowel een christelijk denker, als Augustinus en een anarchistische schrijver, als ...
De volwassendoop hetzelfde als de kinderdoop?
Toch is dit niet zo vreemd. De leer van de doop is zowel voor kinderen als voor volwassenen hetzelfde. De doop verzegelt Gods verbond en beloften. Wij horen daarin de stem van de Drie-enige God, ja de stem van de belovende God. Een belovend God is de grond van de doop. Als het goed is, is een bel ...
Gods soevereiniteit: de Heere is aan niemand verantwoording schuldig
~, . KJOCX IS , , , reChl/VaaV(XWIJS SM goedGods soevereiniteit toont ons God, Die op Zijn troon zit, in Zijn absolute oppermacht verheven boven alle schepselen, omstandigheden, veranderingen en gebeurtenissen. Hij is de zalige en alleen machtige Heere. Gods soevereiniteit moet ons hoge ge ...
Wat is genade?
"Verkondiging van het Evangelie is meer dan bekendmaking van het heil"Als in de Bijbel over Gods genade wordt gesproken, heeft dit altijd de betekenis van onverdiende gunst. Een enkefe maal wordt 'genade' in de Schrift in algemene zin gebruikt.Het betreft dan de algemene goedheid, d ...
De uitgestrektheid van het heil
De Bijbel leert ons hoe belangrijk de verzoening van Christus is. God kan de zonde niet vergeven zonder voldoening. Gods rechtvaardigheid eist: e ziel. die zondigt, zal de dood sterven (Ezechiël 18:4 en 20). De mens heeft gezondigd en moet dus sterven. God móét de zondaar om zijn zonden straffen. ...