HET Atheisme
n.Oorsprong: zondelust.De boze wil des mensen om de zonde vrijuit te kunnen dienen, d& t is de eigenlijke oorsprong van het practisch Atheïsme. Zou het zulke mensen ernst zijn met hun godloochening? Weineen! Alleen om de zonde te kunnen indrinken als water willen zij God wegdenk ...
HET Antheïsme
ui. Theoretisch Atheïsme. Tegenover het practisch Atheïsme staat het theoretisch Atheïsme, dat, zoals we reeds opmerkten, veel gevaarlijker en ernstiger van aard is.Bij dit theoretisch Atheïsme zijn weer twee richtingen denkba ...
HET Atheisme
IV. Communisme = Atheïsme! Zoals we in ons vorig artikel reeds opmerkten, was volgens Marx godsdienst opium voor het volk. Deze uitdrukking wordt natuurlijk door de hedendaagse socialisten niet veel meer gebruikt, maar op de communis ...
HET Atheisme
v. Godsbestaan niet te bewezen, wèl te geloven De twijfelaar, die een bewijs vraagt en de Atheïst, die een bewijs eist, worden geen van beiden voldaan, want het is ons onmogelijk HET BEWIJS te leveren. Zo onbillijk het zou zijn om va ...
Verkiezing en verwerping
(5) Welk een wonder, een aanbiddelijk wonder is de daad van Gods verkiezende liefde! Hij heeft in mensen een welbe-* hagen; een welbehagen, dat vast ligt in het besluit der verkiezing. En dit wonder wordt nog groter, als we bedenken icelke mensen dit geldt. Het bet ...
Leer en Leven
(3.) I. Het Woord Gods. (b) God heeft Zich geopenbaard. Hij heeft Zijn raad en wil bekend gemaakt door mondelinge aanspraak aan onze eerste voorouderen, met hoorbare stem. Waren Adam en Eva staande gebleven, dan hadden deze aansprake ...
Leer en Leven
(9.) I. Het Woord Gods. (h.) De Heilige Schrift is dus van Goddelijke oorsprong. Godzelf is er de Auteur van en de inhoud van de Bijbel is voor ons de openbaring Gods. Letten we echter op het doel van de Heilige Schrift, dan komt de ...
Leer en Leven
(21.) I. Het Woord Gods. (t.) Zoals we de vorige maal reeds zagen kunnen we verschillende grondtypen in de Heilige Schrift opmerken, nl. het verhaal, de onderw ij zing, de profef e t i e en het lied. Over het verhaal hebben we al geh ...
Leer en Leven
(27.) I. Het Woord Gods (Z.) Ook de ironie voorkomt. is een spreekwijze, die in de BijbelIronie is een wijze van spreken, waarbij men, met de bedoeling om iemand schertsend of spottend terecht te wijzen of op fijne wijze iets ...
III. De Deugden Gods (d.)
Thans vi'agen wij uw aandacht voor een tweede eigenschap Gods, nl. de enkelvoudigheid of eenvoudigheid Gods. Het laatste woord „eenvoudigheid" doet ons wellicht aan eenvoud, aan nederigheid denken. We spreken immers ook van eenvoudige mensen; of van een eenvoudig huishouden; of van een eenvoudig ...