Filteren
van 3322
§ 15. DE ARIAANSE STRIJD.
In § 11 B hebben we besproken, dat er verschillende opvattingen over de Drieëenheid in de oude kerk heersten. Lees § 11 A en 11B nog maar eens over, dan zul je de Ariaanse strijd daardoor des te beter gaan begrijpen.Maar wat is er toch de oorzaak van, dat nü die strfld zulke grote vormen a ...
§ 15. DE ARIAANSE STRIJD.
In 't voorgaande zagen we reeds, dat de beslissing van Constantijn aan de kerk tegen haar zin werd opgedrongen. Met de veroordeling van Arius was deze kwestie dan ook bij lange na nog niet opgelost. Geen keizerlijk geweld kon deze kerkstrijd bedwingen. Al spoedig kwamen de gemoederen weer in bewe ...
§ 16. HET MONNIKENWEZEN.
Vrijwel van de aanvartg af waren er mensen in de kerk geweest, die zich van de grote massa onderscheiden hebben door hun angstvallig vermijden van allerlei genietingen, die God aan de mens geschonken heeft, en door strenge onthouding van spijs, di'ank .huwelijk, enz., om een leven te leiden van v ...
Kerkgeschiedenis
In nr. 6 en 7 van deze jaargang wordt beide gesproken van § 15. malenVoor nr. 6 moet dat zijn § 15A en voor nr. 7 § 15B. § 17. DE OPBLOEI DER WESTERSE THEOLOGIE. Sinds Cyprianus had de westerse kerk geen grote kerkvader meer opgeleverd. Maar tegen 't e ...
Briefwisseling met mijn jonge vrienden
(26) Waarde jonge vriend, Er ligt hier nog een brief voor mij, die ik al lang geleden ontving, en waarop ik nog niet geantwoord heb. Het gaat over vragen, het kerkelijk leven betreffende. In de woonplaats van mijn vraagsteller is geen Geref. Gemeente. Er won ...
§ 18. DE LEVENSGESCHIEDENIS VAN AUGUSTINUS.
Het is van grote betekenis, dat Augustinus in zijn „Belijdenissen" ons niet alleen zijn levensgeschiedenis voor een groot deel tekent, waardoor w\j nauwkeurig met zijn ervaringen en belevenissen van zijn jeugd tot na zijn bekering op de hoogte zijn, maar vooral ook ons een blik laat slaan in zijn ...
Blijde en droeve tijden.
De Oosterling staat bekend als een groot minnaar van vrolijke feesten. Zo is het nu, zo was het ook bij Israël.Was - er geboorte, besnijdenis, spening, huwelijk, men feestte. Ook de oogst, de wijnlezing, het schaapsscheren, ging gepaard met het hoogste vreugdebetoon.De Oosterling is ...
HET HENEGOUWSE HUIS.
1. De overgang. Toen Jan I op 10 Nov. 1299 kinderloos overleed, was er met hem dus een eind gekomen aan het Hollandse gravenhuis.Wie zou de opvolger worden? Volgens erfrecht was dit Jan van Avesnes, de graaf van Henegouwen. Diens vader toch was getrouwd gewe ...
Advent
't Bevrijde land tergt God uit duizend kelen. Ons volk snakt snood naar feest, naar brood en spelen. Wij jagen naar de roem, de naam der vaad'ren. En menen zelfs hun Godsvrucht • te benaad'ren! Dordt, waar is Uw practijk? Elk pocht op zijn gelijk. Is dat de breuk bewenen? — ö, Koning Sions, heel ...
Het Henegouwse Huis (vervolg).
2. De Vlaamse invasie. Zo trokken dan de Vlamingen onder aanvoering van Guy van Namen (een zoon van de Vlaamse graaf Guy; deze laatste zat in Frankrijk gevangen) en geleid door Jan van Renesse, Zeeland binnen.De verdediging van dit gewest was opgedragen aan ...
van 3322
