Filteren
van 2
Leed
Daar loopt een kleuter langs de straat,hij is maar half gekleed.En in zijn grote ogen staathet wereldwijde leed. Daar zwerft een tiener door de stad,hij leeft tussen het schroot,hij vindt geen mens die bij hem hoorten overal grijnst de dood. ...
De goede keuze
In gedachten voert de tekst ons naar de landdag te Sichem, waar Jozua het volk oproept om zich voor het aangezicht van de Heere te stellen. De geschiedenisboeken van Israël worden geopend en plechtig klinkt het uit de mond van de grijze Jozua: Alzo zegt de HEERE, de God Israëls ...
"Luisteren aan de deur van de binnenkamer van onze vaderen"
Zelfs de discipelen wisten niet hoe ze moesten bidden. Daarom vroegen ze het hun Meester: 'Heere, leer ons bidden'. En zoals bij kleine kinderen sprak hun Meester hen voor en zij spraken Hem na. Woord voor woord. Zo leerde Christus Zijn discipelen bidden. Het Onze Vader is het enige volmaakte for ...
Uit het leven van Mozes (1)
26/9 De geboorte van Mozes. Exodus 2: 1-10.27/9 Mozes' vlucht. Exodus 2: 11-25.28/9 Mozes bij de Horeb. Exodus 3.29/9 De bezwaren van Mozes. Exodus 4: 1-17.30/9 Mozes gaat terug naar Egypte. Exodus 4: 18-31.1/10 Mozes en Aäron voor Farao. Exodus 5.2/10 Go ...
"De groep die doorgaat, kijkt er echt naar uit"
Veel ouderen zijn eenzaam, maar niet allemaal. Veel jongeren zijn alleen met zichzelf bezig, maar niet allemaal. Jongeren en ouderen lijken in verschillende werelden te leven. Als je ze met elkaar in contact brengt, blijkt dat toch mee te vallen. Om zulke contacten te bevorderen, is de Jeugdbond ...
Mirjam, de oudere zus van Mozes en Aäron
In zo'n gezin groeit Mirjam op. Ze is de oudste dochter van Amram en Jochebed uit het huis van Levi. Geboren in het land Gosen bij de Nijl. Ze leven onder erbarmelijke omstandigheden. De vaders van het volk der Joden moeten slavenwerk verrichten; de moeders moeten hun pasgeboren zonen doden. ...
Op basis van vertrouwen - Media, gezin en gewetensvorming
Ontwikkelingen in de digitale wereld gaan de gereformeerde gezindte niet voorbij. Internet, al dan niet gewelddadige computerspellen en chatten kennen voor veel reformatorische kinderen vaak geen geheimen meer. Voor ouders ligt dat nog al eens anders: met kinderen en pubers in gesprek gaan over I ...
Brandbommen op de boerderij
Dierenactivisten lijken nergens voor terug te deinzen. Het bedrijf in Breukelen is er een bewijs van. In de gedachten van deze activisten lijkt het dier de mens ontstegen en zijn blijkbaar alle middelen toegestaan om voor het dier op te komen. Maar is dat ook zo? Om deze vraag te beantwoorden, mo ...
Naar de stad
Over de hobbelige zandweg dokkert een kar. Een schonkig paard trekt de wagen langzaam voort. Loom ploffen zijn poten door het mulle zand, zijn kop knikt bij elke stap. Op de bok - niet meer dan een brede plank die los op de zijkanten van de kar ligt - zitten een man en een jongen. Ze zeggen niet ...
Blaast de bazuin
J. van de Panne en D.P. Polder waren in de periode 1930-1962 de eerste evangelisten van de Gereformeerde Gemeenten. Hun verslagen en dagboeken bevatten moeilijke, maar ook bemoedigende ervaringen. Vaak ketsten hun woorden af, maar het Woord deed ook kracht. De evangelisten waren betrokken bij het ...
van 2
