Filteren
van 3
§ 22 A. DE STRIJD OVER DE TWEE NATUREN VAN CHRISTUS.
Evenals de Ariaanse strijd, is ook die over de twee Naturen van Christus in het Oosten gestreden. Dat houdt verband met de Oosterse geaardheid, die totaal anders is dan die van het Westen. Het Oosten is bespiegelend: daar staat het mystieke „schouwen", het „zien" op de voorgrond. En zo kwam daar ...
Kerkgeschiedenis
Het woord Gnostiek is afgeleid van het Grieksche woord gnossis, dat kennis beteekent. Daarmee wordt dan bedoeld een diepzinnige, verheven kennis, aangaande de goddelijke geheimen, de oorsprong en het doel des levens. Deze diepere kennis kon niet iedereen deelachtig worden, maar alleen de bevoorre ...
Kerkgeschiedenis
Aanvankelijk openbaarde de kerk zich in den vorm van een Joodsche secte en de discipelen hebben het ook zóó aangevoeld. Ze waren en bleven Joden en hadden vooreerst geen oog voor de geheel eenige plaats van het Christendom. Zoo hielden zij voorloopig nog vast aan den Joodschen eeredienst en ander ...
Kerkgeschiedenis
A. Eeredienst. Hoe meer de kerk zich uitbreidde, des te meer heidensche elementen deden hun intrede in de kerk. De Christenen hadden bij hun overgang uit het heidendom naar de Christelijke kerk niet aanstonds alle heidensche ideeën en begrippen laten varen. En onbe ...
Kerkgeschiedenis
Wanneer de Apostelen ergens een gemeente gesticht hadden, dan zorgden zij er óók voor, dat de lidmaten van die kerk uit hun midden ambtsdragers verkozen, om leiding te geven aan den eeredienst. Die verkiezing van ambtsdragers was dus het werk van de gemeente. Dat zien wij reeds dadelijk in Hand. ...
§ 20. De betekenis van Augustinus.
Niet alleen zijn strijd met het Donatisme en Pelagianisme heeft aan Augustinus zijn betekenis gegeven. Een zo veelzijdige figuur als hij heeft zich op andere terreinen eveneens bewogen en ook daarover zijn eigen, nieuwe opvattingen gehad. Wij zouden hem dan ook onrecht doen, indien wij daarvan ni ...
Kerkgeschiedenis
Dat de kerk vijanden had en dat die vijanden ook binnen de kerkmuren waren, dat wist de kerk wel. En daarom heeft ze zich ook van het begin af aan gewapend. Zooals we samen gezien hebben was de bisschop de wachter voor de rechtzinnigheid der leer. Maar de bisschop was maar gesteld over één gemeen ...
Kerkgeschiedenis
Toen wij in § 5 de eerste gemeente behandelden, konden we alles nog wel overzien. De kerk stond aan het begin en daar is alles doorgaans nogal vrij eenvoudig en niet moeilijk te ontwarren.Maar dat wordt van nu af aan steeds moeilijker en 't zal onmogelijk worden, om héél het leven der kerk ...
§ 12. EREDIENST, TUCHT EN ORGANISATIE VAN ± 180-300.
§ 12. EREDIENST, TUCHT EN ORGANISATIE VAN ± 180—300. c. Organisatie. De scheiding tussen geestelijken en leken kreeg steeds meer zijn beslag en 'steeds voornamer werd de plaats, die de bisschoppen innamen. Tertullianus, die de dingen zo raak kon zeggen, drukt ...
§ 13. UITBREIDING, VERVOLGING EN ZEGEPRAAL DER KERK.
In de loop der jaren had de kerk zich zeer sterk uitgebreid. Aanvankelijk was het Christelijk geloof het sterkst verbreid in de Oostelijke landen rondom de Middellandse Zee, Klein-Azië, Syrië, Palestina en Egypte. In het Westen was bovendien vooral Rome een bloeiende gemeente.Vanuit deze 4 ...
van 3
