Genade
Een overbekend woord. Vergis je niet! Beantwoord voor jezelf eens de vraag: wat betekent eigenlijk genade? Misschien toch moeilijker dan je dacht!
In de Bijbel wordt het alleen gebruikt voor een werkzame eigenschap van God. Nooit voor een mens. Het woord cheen (O.T.) is afgeleid van een woord, dat betekent zich neigen of neerbuigen. Het is verwant met een Arabisch woord, dat gebruikt wordt voor het moment dat een moederkameel zich roepend néérbuigt over haar hulpeloze veulen. Liefdevol en beschermend. „Hij slaat toch, schoon oneindig hoog, op hen het oog, die need'rig knielen..." (Psalm 138:3).
Het woord spreekt letterlijk van een groter en meerder iemand, die zijn genegenheid te kennen geeft tegenover een zwakkere, kleinere en mindere! Het belangrijkste kenmerk is... je hebt er geen enkel recht op! Het is tegengesteld aan loon, dat je verdiend hebt.
„En het geschiedde, toen de koning de koningin Estherzag, staande in het voorhof, verkreeg zij genade in zijn ogen, zodat de koning de gouden scepter, die in zijn hand was, Esther toereikte" (Esther 5:2).
Het is vrije goedheid en gunst. Daarom wordt het andere woord voor genade (chesed) meestal weergegeven met goedertierenheid. Er is onderscheid: de genade is algemeen over alle mensen.
Heb je dat weieens beseft, als 's morgens de zon nog over je opging en er nog brood op je bord lag? Maar bijzonder en zaligmakend is de genade voor Gods uitverkorenen. „Maar Noach vond genade in de ogen des HEEREN".
Het Griekse woord charis (N.T.) benadrukt de volheid van de genade. De enige oorzaak ligt in Gods barmhartigheid. Het is niet alleen onverdiend, maar ook totaal verzondigd. Wij hebben het eeuwig oordeel verdiend. Of versta jij onder genade... dat God straks je zonden door de vingers zal zien? Een rampzalige vergissing! Zonder bloedstorting geen vergeving! Alleen op grond van het Offer van Christus schenkt de Heere genade aan al de Zijnen.
In Hem worden zij begenadigd. Buiten Hem kan God geen mens genadig zijn. Het is: genade door recht! Dat is genade van God, dat Hij zonder iets in de mens, Zijn Zoon tot een Borg geeft, Die de zonden van de uitverkorenen van hen af en op Zijn rekening overneemt en in hun plaats aan de rechtvaardigheid Gods voldoet. Dat is genade, dat God Jezus als de Borg door het Evangelie aanbiedt. Dat is genade, dat God iemand het geloof geeft om Jezus aan te nemen en zijn ziel aan Hem toe te vertrouwen.
Dat is genade, als God iemand bekeert en het geestelijk leven geeft. Dat is genade, als God iemand Zijn gunst laat gevoelen (ds. W. a Brakel). Het is nog je genadetijd! Moet je die verknoeien met dingen, die geen eeuwigheidswaarde hebben? Blijf je liever vechten tot je laatste snik: vragen? Nooit!
Het Evangelie wijst je een betere weg. Ga je gebukt onder je hemelhoge schuld? Ben je het oordeel dubbel waardig? Zie, de tollenaar... O, God, wees mij zondaar genadig. Bij de Heere is: overvloedige genade voor de grootste van alle zondaren (John Bunyan). Daarom kan het nog... ook voor jou!
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 12 mei 1995
Daniel | 32 Pagina's