Filteren
van 9
Vaderlandse Geschiedenis
Dit is de slag bij Nieuwpoort. Het was gezegend afgelopen. Maurits heeft de vijand niet lang achtervolgd, maar hield zijn troepen bij elkaar. Zo kon de vijand grotendeels ontsnappen.Albertus herzamelde zijn troepen bij Dikmuiden; met welke bedoeling is zeer gemakkelijk te begrijpen. ...
Kerkgeschiedenis
Het godsdienstgesprek te Marburg, 't Was te verwachten, dat de leerbeschouwingen van beide mannen zouden botsen. Het is dan ook een hevige strijd geworden: ter ener zij de Wittenbergers, ter anderer zij de Zwinglianen in Z-Duitsland en Zwitserland. Het schijnt, dat er in Z-Duitsland nog al propag ...
Vaderlandse Geschiedenis
De strijd gaat door. Zoals wij voorheen zagen, had Philips II ook de noordelijke Nederlanden in de afstand begrepen. Onze Staten-Generaal lieten echter goed merken, dat wij er niet aan dachten op onze schreden terug te keren.Trouwens, het was al te duidelijk, dat ondanks de nieuwe toestand ...
Kerkgeschiedenis
De tweede Rijksdag te Spiers (voorjaar 1529), In ons vorig artikel meldden wij o.m. een ontbrande strijd tussen de paus en Karei V. In 1528 werden echter door de Keizer vredesonderhandelingen met de paus aangeknoopt en moesten de Evangelischen geducht op hun hoede zijn; al is het waar, dat er voo ...
Dr. H. F. Kohlburgge
X. (slot) Men make Kohlbrügge vooral niet los van de strijd tegen de tijdgeest zijner dagen; een geest, die opging in zelfvolmaking en zelfverheffing, waarin nooit troost te vinden is voor een arm zondaar, door schuldbesef getroffen en verslagen. Die kanker heeft h ...
Dr. H.F. Kohlbrugge
(IX). Kohlbrügge wil dus van een nieuw beginsel, een wedergeboren mens niets weten.„Naar deze leer" zegt hij, „wil men een deel van de mens hemels maken, dat al hemelser en heiliger wordt, droomt men zich een mens in de mens, een binnendeel in een buitenmens ...
Kerkgeschiedenis
De Reformatie in Zurieh. In deze stad is de Zwitserse Reformatie begonnen. Zoals we in ons voiig artikel schreven, was Zwingli, toen hij eind 1518 in Zurieh zijn arbeid begon nog niet de hervormer maar meer van erasmiaanse zin. Wel was ook hij tegen de aflaat, wist deze weg te werken, waarbij hij ...
Dr H. F. Kohlbrügge
(VIII.) In de voortgaande heiligmaking van de wedergeboren mens (zie vorig artikel) dienen wij dus wel te letten op de werkzaamheid Gods; maar ook op de activiteit des mensen. Voegt men dit laatste er niet bij, dan is het in feite niet de wedergeboren mens, die wer ...
Dr H. F. Kohlbruggge
(VII.) Ivohlbrügge's theologie. Een sytematische theologie heeft Kohlbrilgge niet gegeven. Trouwens van systematiseren moest hij nooit wat hebben. Het subject, zijn geestelijke beleving stond op de voorgrond en vormde dus zijn uitgan ...
Kerkgeschiedenis
3e. De scheiding van Erasmus. Die kon niet uit blijven. De reformatorische beginselen en die van Erasmus liepen te zeer uiteen. Zeker, hij tornde op teger. het bederf der kerk, maar de kernpunten, waar het in de Reformatie om ging: het sola fide —• sola gratia lagen hem niet. Christus was hem voo ...
van 9
