De vrouw......door de eeuwen heen

In het Oude Testament

Er waren allerlei wetten door de Heere gegeven om zowel mannen als vrouwen te beschermen, maar vaak werden deze wetten verkeerd gebruikt. Er was zelfs een rabbi die tegen de mannen zei dat ze God dagelijks moesten dankzeggen dat ze niet als een heiden, als een vrouw, of als een dwaas geboren waren.
We komen nog al wat namen van vrouwen tegen in het Oude Testament. Sommige vrouwen hadden het niet zo best. Denk maar aan de gezinnen waarin verschillende vrouwen van één man waren. Andere vrouwen hebben een belangrijke rol gespeeld, zoals Mirjam, Sara, Debora en Ruth.

In het Nieuwe Testament

Ook in het Nieuwe Testament komen veel vrouwen naar voren. Maria, de moeder van de Heere Jezus neemt natuurlijk een belangrijke plaats in. Maar er zijn nog veel meer vrouwen onder de volgelingen van de Heere Jezus. Denk maar aan Martha en Maria, de Kananese vrouw en Maria Magdalena. Veel vrouwen zorgden met eten en drinken voor de Heere Jezus en Zijn discipelen. De Heere Jezus benaderde de vrouwen heel serieus. Dat merk je aan de gesprekken die Hij met hen hield. De vrouwen namen ook een belangrijke plaats in bij de lijdensgeschiedenis van de Heere Jezus.
In de brieven van Paulus worden verschillende vrouwen genoemd die nuttig werk verichtten bij de opbouw van de christelijke gemeente.

Bij de eerste christenen

De vroege christelijke kerk bestond voor een groot deel uit eenvoudige mensen. Slaven en vrouwen waren in de meerderheid.
Bij de heidenen waren in de eerste eeuwen na Christus de slaven en de vrouwen niet in tel. In de christelijke gemeente werden ze juist wel als volwaardige mensen beschouwd. De boodschap van het evangelie was voor hen immers net zo belangrijk als voor vrijen en mannen. De christenen predikten de eenheid van man en vrouw, maar ze zagen wel een eigen plaats voor man en vrouw in het gezin, in de gemeente en in de maatschappij.

De eeuwen daarna

In de eeuwen daarna werd er zeer verschillend over vrouwen gedacht. Dat had natuurlijk ook gevolgen voor de manier van omgaan met vrouwen. Vooral in de vroege middeleeuwen werd de godvrezende, liefdevolle en kuise vrouw gewaardeerd. Later zag men in de vrouw meer het vleselijke en kwade. De roomse geestelijkheid vond het daarom beter om maar geen vrouw aan te raken.
In de maatschappij was het afhankelijk van de stand van de vrouw of ze werd gewaardeerd. Bij de ridders werden de vrouwen geëerd, maar bij het gewone volk lag dit wel wat anders. Tot in de zeventiende eeuw werden vrouwen over het algemeen gezien als 'mindermenschen'. Toch was de vrouw onmisbaar voor de verzorging van de kinderen en als hulp van de man in zijn werk op de boerderij, in de winkel of bij de huisindustrie.

Primitief

Bij 'primitieve' volken had en heeft de vrouw meestal een ondergeschikte plaats. Ze is in het bezit van de man die bijna onbeperkt over haar kan heersen. Hij kan met haar doen wat hij wil. Ook haar verkopen of zelfs doden. Ze heeft de zwaarste taak in het gezin of op het veld, terwijl de man er vaak goed van leeft.

Beschaafd

In de oude beschavingen was de rol van de vrouw verschillend. Bij de Grieken had de vrouw nog een zeer slechte plaats. Bij de Romeinen had ze het wel wat beter, terwijl je als vrouw in Egypte het meest onafhankelijk was.
Toch was in al die beschavingsvormen de vrouw duidelijk ondergeschikt aan de man.

Vanaf de achttiende eeuw

In de achttiende eeuw veranderde de maatschappij sterk. Met de opkomst van de fabrieksarbeid was de man hele dagen van huis, zodat de opvoeding en verzorging van de kinderen het werk van de moeder werd. Voor het eerst in de geschiedenis werden de woon- en werkomgeving van elkaar gescheiden. Daardoor werd de positie van de vrouw er niet beter op. Pas in de loop van de negentiende eeuw werd bereikt dat ook vrouwen een opleiding konden gaan volgen. Langzamerhand begon men de vrouw als gelijkwaardig te zien aan de man.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Terug naar resultaten Printen