Arm op aarde, rijk in de eeuwigheid

Het thema gaat over rijkdom. In de Bijbel staat hier een bekende gelijkenis over in Lukas 16. Wat is het verschil tussen de rijke man en de arme Lazarus?

“In deze gelijkenis wordt hij de arme Lazarus genoemd, maar hij was ontzettend rijk. Maar hoe weten we dit? Dat komt juist naar voren in het vergelijken van het sterven van deze twee personen. Over Lazarus kunnen we lezen: en het geschiedde, dat de bedelaar stierf, en van de engelen gedragen werd in den schoot van Abraham. Over de rijke man lezen we: En de rijke stierf ook, en werd begraven. En als hij in de hel zijn ogen ophief, zijnde in de pijn, zag hij Abraham van verre, en Lazarus in zijn schoot. Het contrast is zo groot. De rijke man was rijk op aarde, maar moest alles achterlaten en kon niets meenemen. Nadat hij zijn ogen opslaat in de hel, verlangt hij maar één ding: een druppeltje water. Hoe anders is dit bij Lazarus. Zijn naam betekent: hulp van God. Hij had eeuwige rijkdom gekregen van God door het offer Christus. Als arme het leven uitgegaan, als rijke de hemel ingedragen.”

In de Bijbel staat het verhaal met de rijke jongeling. Het gaat hier ook over het liefhebben van de naaste. Is het verkeerd om rijk te zijn?

“Nee. De Bijbel heeft meerdere voorbeelden van rijke mensen. Denk maar aan Abraham en Job, zij waren beiden steenrijk. Maar waar brengt die rijkdom je? Gaat het vooral om eigen eer? Want, de mens is van nature geneigd God en zijn naaste te haten. De liefde waar het bij de rijke jongeling over gaat, komt van God vandaan. Als wij deze liefde niet krijgen, missen we alles en blijven we alleen maar met onszelf bezig. Doch de meeste van deze is de liefde (1 Korinthe 13:13).

Dit zie je terugkomen in de geschiedenis van de rijke jongeling. De Heere Jezus beminde hem. Niet vanwege zijn rijkdom, maar omdat hij uiterlijk naar Gods geboden leefde. En toch, wat zegt Hij dan? Verkoop wat gij hebt, en geef het den armen, en gij zult een schat hebben in den hemel; en kom herwaarts, volg Mij. Dan wordt hij bedroefd. Waarom? Hij miste de liefde om de Heere Jezus te volgen. Zalig worden en de Heere Jezus liefhebben is vanuit de mens onmogelijk.”

Wat wordt er bedoeld met tienden geven?

“Je tienden geven was een wet voor de Joodse burger. Die bepaalde dat een Israëliet een tiende deel van zijn inkomsten moest geven aan de dienst van de Heere (Leviticus 27:30-32). Die wetten zijn allang niet meer van toepassing. Toch heeft het ons iets te zeggen. Wat hebben wij over voor de Heere? Denk bijvoorbeeld aan de biddag en dankdag. Is Hij het niet waard om iets terug te geven?”

Wat zou u tegen iemand zeggen die ernaar verlangt om een kind van God te zijn?

“Houd aan bij de Heere! Blijf maar tot Hem bidden. Misschien vind je dit een moeilijk antwoord. Het is ook geen makkelijke uitspraak. De Heere bekeert nog steeds mensen, zowel kinderen als jongeren en ouderen, omdat de laatste nog niet is toegebracht. Bid maar: Heere, bekeer mij. Mag ik, alstublieft, om Jezus’ wil, Uw kind zijn? Dat moet ons niet moedeloos maken. God zal Zijn waarheid nimmer krenken, Maar eeuwig Zijn verbond gedenken (Psalm 105:5). Ga maar niet wroeten in de uitverkiezing. Want, omdat er een uitverkiezing is, gaat de Heere door met Zijn werk. De zon is nog niet ondergegaan.”

Hoe werkt de Heere dat in ons?

“De Heere werkt dat op onderscheiden wijze, door verschillende wegen. Dat zie je ook duidelijk terugkomen in de Bijbel. Bij Lydia ging dat door de liefde: de Heere opende haar hart. Maar bij Paulus ging het heel anders. Hij werd ook getrokken door Gods liefde, maar wel eerst geveld op de weg. Daarin zie je hoe vrij Gods leidingen zijn. Toch krijgen Gods kinderen allemaal te maken met de wet, voordat ze kennis krijgen aan de Zaligmaker. Daar werkt de Heere op aan. Als de Heere een mens bekeert, schenkt Hij geloof, liefde en het leven.

Misschien zijn er wel jongeren die diep van binnen weten dat ze bekeerd moeten worden, maar geen last van de zonde hebben. Leg dit maar eerlijk bij de Heere voor. Vraag maar: ‘Heere, U weet dat ik het liever niet wil, wilt U mij gewillig maken?’ Onthoud goed, het is niet zo dat je je mág bekeren, maar je moet je bekeren.”

Misschien is er wel een jongere die dit leest die er elke avond tegenop ziet om naar bed te gaan. Bang om te sterven. Wat zou u tegen hen zeggen?

“Ik herken de vraag zo goed”, reageert dominee Van Laar direct. “Vroeger had ik deze gedachten ook en zag ik dat het volk van God zo gelukkig was en ik zo ongelukkig. Als ik dan ‘s ochtends wakker werd, was ik verwonderd en dankbaar dat ik er nog was. Tegen al die mensen zou ik willen zeggen: blijf alsjeblieft aanhoudend bidden. Vraag maar dat het nood mag worden voor je ziel. Dat zou ik ook willen zeggen tegen ouders en vrienden. Bid maar voor kinderen en vrienden en vraag of de Heere ze wil bekeren.”

Wanneer heeft de Heere Jezus waarde gekregen in uw leven?

“De Heere sprak voor het eerst in mijn leven toen ik 17 jaar was, uit Jesaja 32:3. Het Woord van God kreeg waarde in mijn leven. Ik leerde dat de aarde vervloekt was en dat zelfs de dieren daaronder moeten lijden en sterven. Dat kwam niet door Adam, maar door mij. Toen ik 29 jaar oud was, kreeg ik een belofte van de Heere. Wacht op den HEERE, en Hij zal u verlossen (Spreuken 20:22). Dit wachten bleek vier jaar te zijn. Het was Kerst toen de Heere overkwam.

Op Eerste Kerstdag werd ik er volledig buiten gezet. Die nacht was het zo onmogelijk: er moest betaald worden, en dat kon ik niet. Toch mocht ik mij overgeven aan de Heere, met het vertrouwen dat het goed is wat Hij doet. Dat gaf een onverklaarbare stilte in mijn ziel. Op Tweede Kerstdag werd er gepreekt uit Filippenzen 2:6-7. Die in de gestaltenis Gods zijnde, geen roof geacht heeft Gode evengelijk te zijn, Maar heeft Zichzelven vernietigd, de gestaltenis eens dienstknechts aangenomen hebbende, en is den mensen gelijk geworden. Dat Hij in mensenarmen gelegd wilde worden. Hij voor mij. Toen was het dagenlang echt vrede.”

Welke rijkdom is er in Christus te verkrijgen?

“In Christus is alles, en in Hem is het leven! Dat leven is door Hem ook te verkrijgen. Als je bedenkt dat je door het offer van Christus weer hersteld kunt worden met God, dat is bijna niet uit te leggen. Het is een rijkdom die meegaat naar de eeuwigheid. Jesaja zegt het zo mooi: en men noemt Zijn Naam Wonderlijk, Raad, Sterke God, Vader der eeuwigheid, Vredevorst. Zijn Namen laten ook Zijn werk zien. Hier op aarde is deze rijkdom nog maar een klein begin. Wat moet de eeuwige rijkdom, die wacht voor Gods kinderen, dan wel niet zijn? Er zijn oudvaders geweest die zeiden dat we zowel de diepte van de val als de zaligheid van Gods volk niet echt kunnen beseffen. Het zal altijd tekortdoen.”

Welke rijkdom wacht er voor Gods kinderen?

“Allereerst dat zij verlost worden van alle zondige gedachten, woorden en werken. Die vuile bron van zonde zal nooit meer tot last zijn. Daarnaast ontvangen zij eeuwige rust, vrede en blijdschap. Soms proeven Gods kinderen hier een klein beetje van. Toch blijft die bron van het kwaad in dit leven steeds weer opborrelen. Wij kunnen God zo makkelijk vergeten, maar Hij vergeet Zijn volk nooit!

Ik was bij het sterfbed van dominee J. Mol. Hij had zijn hele leven erg tegen het levenseinde opgezien, maar mocht die laatste weken rust ontvangen. De ochtend voor hij stierf, was ik bij hem. Hij kon nog maar fluisteren. ‘Jan, gaat het sterven worden?’ vroeg ik aan hem. ‘Ja,’ klonk het zacht. Ik mocht nog een gebed doen voor hij de doodsjordaan moest doorgaan. Na het amen zei hij zacht: ‘Zo is het, bedankt.’ Daarna stierf hij. We hebben met gebroken stemmen gezongen uit Psalm 43: dan ga ik op tot Gods altaren. Ik was zó jaloers, die man is in de hemel. Hij was de strijd te boven en ik moest weer verder. Verlost van het boze bestaan. Dan staar je zo iemand met jaloersheid na.”

Ds. J. van Laar

• Woont en werkt in Barneveld sinds 2018.

• Was bouwvakker van beroep voordat hij dominee werd.

• Is getrouwd en heeft zeven kinderen (waarvan er drie getrouwd zijn) en vier kleinkinderen.

• Fietst graag, zowel ter ontspanning als hulpmiddeltje voor het leegmaken van het hoofd.

• Kan moeilijk kiezen wat zijn favoriete theologische boek is. Maakt wekelijks gebruik van minstens drie Bijbelverklaringen: Matthew Henry, Calvijn en de Studiebijbel.

• Zijn mooiste psalmvers is “Gods verborgen omgang vinden” (Psalm 25: 7, berijmd).

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Terug naar resultaten Printen