Petrus rondom Pasen

Pag. 1

Op allerlei manieren roept de Heere ons. Hij spreekt door Zijn Woord en door bijzondere gebeurtenissen in ons leven. Laat de jongeren hiervan voorbeelden bedenken. Helaas staat ons hart van nature daar niet voor open. Maar dat is schuld! Daar mogen we ons niet achter verschuilen. Hij roept, horen wij Zijn stem?

Pag. 2

De duivel kent ieder persoonlijk. Zijn listen zijn daaraan aangepast. Ze sluiten aan bij je zwakke kanten. Juist daarom zijn ze gevaarlijk. Voor iemand die graag snoept, is het gemakkelijk verkrijgen van snoep een verleiding tot stelen. Voor iemand die zijn uiterlijk erg belangrijk vindt en er aardig uitziet, kan dat een verleiding zijn om daar mee te pronken. Het is goed om zo voor jezelf persoonlijk na te gaan hoe de satan probeert jou in zijn netten gevangen te nemen. Het krachtigste wapen tegen de listen van de satan is het gebed.

Pag. 4

Je moet je niet onnodig in gevaar begeven. Dat geldt ook voor geestelijke dingen. Natuurlijk blijft de opdracht tot getuigen, maar dan wel in afhankelijkheid van de hulp van de Heere. Dat kan nooit zonder het gebed als wapen. Getuigen behoeft niet altijd met woorden. Het is minstens zo belangrijk dat men aan je kan zien wat je belijdt. Leef je zo dat het voor anderen 'aantrekkelijk' is om de Heere te dienen? Maak je anderen 'jaloers' op het leven van een christen?

Is er een wapen in de strijd?

De meest gebruikelijke methode van satan is gebruik te maken van mensen of dingen die ons vertrouwen hebben. In het paradijs was dat bij Eva de slang en bij Adam zijn vrouw. Zo gebruikt satan nu nog familieleden of zogenaamde vrienden en vriendinnen als middelen in zijn hand om van het luisteren naar God te weerhouden of af te trekken. Om te doen zondigen tegen Gods gebod en zo van het goede pad af te trekken of te houden. Hij haakt daarbij in op je begeerte! Streelt de ogen. De vrouw zag dat die boom goed was tot spijze en begeerlijk om verstandig te maken. De zonen Gods uit Sems geslacht zagen dat de dochters uit Kaïns geslacht, schoon waren. Begerig zien heeft begerig grijpen of nemen tot gevolg. Het is een toegeven aan de lust van het vlees. Hoewel het geweten en zelfs het verstand er tegen protesteert, wordt de zondige daad begaan. In de strijd tegen God en om de ondergang van de mens te bereiken, hanteert satan het leugenwoord. In navolging tot hem doet dit ook de door hem bedrogen mens. Het Woord van God wordt als leugenachtig voorgesteld. Het wordt verachtelijk en belachelijk gemaakt. Vooral in onze tijd wordt dit wapen uit de hel geraffineerd gebruikt. Welk verstandig mens luistert er nu nog naar Gods Woord? En als je nog in God gelooft, kan dit toch niet meer op een middeleeuwse wijze! De ontwikkelde en mondige mens uit onze tijd leest het Woord anders! Het is slechts een woord van mensen die elk op hun wijze over God vertellen hoe zij Hem ervaren. In die strijd tegen de leugen is datzelfde Woord het enige wapen. Het is het zwaard des Geestes. De Heere Jezus heeft dit zwaard gebruikt bij de verzoeking door satan in de woestijn en bij de aanvallen van de schriftgeleerden. Telkens weer klonk het uit Zijn mond: 'Er staat geschreven'. In Efeze 6: 10 wordt de geestelijke wapenrusting onder het beeld van een natuurlijke wapenrusting voorgesteld. Deze wapenrusting wil God geven aan al Zijn kinderen. Het aandoen van de gehele wapenrusting Gods is door het geloof Christus aandoen (Galaten 3: 26 en 27). De wapenrusting bestaat uit:
* de gordel der waarheid;
* het borstwapen der gerechtigheid;
* de schoeiing met de bereidheid van het Evangelie des vredes;
* het schild des geloofs;
* de helm der zaligheid;
* het zwaard des geestes.

Een gordel om de lenden diende tot steun om vast te staan in de strijd en om onbelemmerd zich te kunnen bewegen door het opschorten van de kleding. Zo onderwijst Petrus om de lenden des verstands op te schorten en nuchter zijnde volkomen te hopen op de genade Gods, die toegebracht wordt in de openbaring van Jezus Christus. Het omgorden ziet dus op een zich eigen maken van een grondige verstandelijke kennis van de waarheid, vervat in de Heilige Schrift om daardoor sterk te staan tegen de leugen. Maar tevens een geestelijke, bevindelijke kennis om de waarheid te verstaan, zoals deze in Jezus is en alzo de vrijmakende kracht ervan te ondervinden. Om met een vrije en goede conciëntie te strijden tegen de duivel en de zonde.
Het aandoen van het borstwapen ziet op het vluchten tot Christus' toegerekende gerechtigheid. Goliath droeg een schubachtig pantsier over borst en buik. Zo worden Gods strijders gedrongen om het hart te behoeden voor al wat te bewaren is. Want uit het hart zijn de uitgangen des levens. Het hart gereinigd door de genade van de Heere Jezus Christus mag schuilen onder het pantser van Zijn verworven gerechtigheid, zodat geen beschuldiging meer ingebracht kan worden. 'God is het Die rechtvaardig maakt, wie is het die verdoemt?'
Het schild des geloofs is tot afweer gegeven tegen de vurige pijlen van de boze die onophoudelijk worden afgeschoten. Pijlen van verzoeking, verlokking, wantrouwen of moedeloosheid gedrenkt in dodelijk venijn. De uitnemende werking van dit schild wordt beschreven in Hebreen 11.
Bij het schild hoort de helm der zaligheid, waaronder de hoop wordt getekend. Geloof en hoop zijn onafscheidelijk. Ze werken beiden door de liefde. De hoop doet onder de bangste bestrijding het hoofd opheffen om hetgeen nog niet wordt gezien met lijdzaamheid te verwachten.. Zij doet de ziel stil zijn tot God haar Heil.
Tenslotte behoort tot de wapenrusting het zwaard des Geestes, Gods Woord. Het spreken van de Waarachtige Die niet liegen kan. Christus heeft het met kracht gehanteerd in het terugwijzen naar de verzoeker: er staat geschreven. Het zwaard overwint de zondaar en maakt van vijand tot vriend. In de hand des geloofs mag het dan als een wapen dienen, waarvoor zonde, wereld en duivel wijken moet.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen