Johannes de Doper

Algemeen

Bij het Joodse volk leefde de verwachting dat aan de komst van de Messias iemand in de geest en de kracht van Elia zou voorafgaan (Mal. 4: 5 - 6). Deze zou een groot prediker zijn. Johannes is de laatste van een lange rij profeten die de komst van de Heere Jezus voorzegd hebben. Nu zullen de beloften in vervulling gaan.

Herodes de Grote

Deze was door de Romeinen aangesteld tot koning over het gehele Joodse land en regeerde van 37 - 4 voor Chr. Bij het begin van onze jaartelling is een fout gemaakt van enkele jaren, vandaar deze vreemde jaartallen. Herodes was erg wreed en het volk was bang voor hem. Hij was het ook die de kinderen van Bethlehem liet vermoorden na de geboorte van de Heere Jezus. De Herodes die Johannes liet vermoorden was een andere Herodes dan de bekende.

Kinderloosheid

Dit was in Israël een schande en werd gezien als een vloek of straf. Een vrouw die geen kinderen kreeg, had geen plaats in de belofte van God aan Abraham dat zijn nageslacht zou zijn als de zandkorrels aan de zee. Alleen een vrouw; die moeder was, bouwde daadwerkelijk mee aan het volk, waaruit de Messias geboren zou worden. Het ging dus niet alleen om het missen van de moedervreugde, maar het had ook een diepe godsdienstige betekenis. In de Bijbel komen telkens gevallen voor van kinderloosheid en wonderlijke schenking van kinderen. Sara, Rebekka, Manoah's huisvrouw en Hanna. Op de zoon die ze dan kregen rustte meestal een bijzondere belofte.

Priesterdienst

David had de priesters in 24 afdelingen gesplitst, zodat er geen gevaar was dat de priesterdienst verzuimd zou worden, of in enkele handen zou komen. Elke afdeling moest op zijn beurt een week de priesterdienst vervullen. De volgorde werd door het lot geregeld. Met de grote feestdagen hadden alle priesters dienst. De priesters van een afdeling regelden wie op de verschillende dagen zou dienen. 's Morgens vroeg werd door loting uitgemaakt welke dienst men waar zou nemen. Zacharias verkreeg zo het voorrecht om in het Heilige het reukoffer te ontsteken. Er waren veel priesters en om er voor te zorgen dat zoveel mogelijk van hen dit voorrecht zouden ontvangen, had men bepaald, dat iemand het maar één keer in zijn leven mocht doen.

Zacharias en Elisabeth

Betekenis van de naam Zacharias: De Heere gedenkt. Elisabeth had dezelfde naam als de vrouw van Aaron: Eliséba: God heeft gezworen. Zacharias en Elisabeth hadden zich bij hun huwelijk gehouden aan de strengste eisen van de Joden wat betreft het priesterhuwelijk (Lev. 21). Zacharias was niet met een dochter van een Israëliet getrouwd. Niet met de dochter van een Leviet, maar met een dochter van een priester, om het priesterschap zonder vermenging in stand te houden. Ze woonden in het gebergte van Judea, dus niet zo ver van Jeruzalem.

Reukoffer

Het reukoffer werd twee keer per dag gebracht: 's morgens en 's avonds. Het reukofferaltaar stond in het heilige voor het voorhangsel. Het reukwerk bestond uit een mengsel van welriekende kruiden en harsen. Het werd op gloeiende kolen gespreid op het altaar in een soort platte kom (wierookvat). De walm en geur vervulden dan het Heilige. Het was een zinnebeeld van de gebeden. Nadat de priester het offer gebracht had, moest hij de zegen (Num.6: 24-26) over het volk uitspreken, die biddend zijn komst hadden moeten afwachten.

De engel Gabriël

Het woord engel komt van het Griekse woord angelos en betekent boodschapper of bode. De engelen zijn geschapen en onzichtbare geesten, uitgezonden ten dienste van hen die het heil zullen beërven. Zij zien God, brengen Zijn openbaringen over, en beschermen Gods kinderen, maar voeren ook Zijn oordelen uit en zullen deelnemen aan het laatste oordeel . Gabriël verscheen aan Daniël, Zacharias en Maria.

Wegbereider

"Een stem des roependen in de woestijn: Bereidt de weg des Heeren, maakt recht in de wildernis een baan voor onze God" (Jes. 40: 3). Dit kan gezegd worden van Johannes. Hij bereidde de weg voor de Heere Jezus. Zie wat er staat in Lukas 1: 16 en 17. De naam Johannes betekent; De Heere is genadig.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen