Arm of rijk: geen oneerlijk verschil maken tussen mensen!

“Mijn broeders,” zo begint Jakobus het tweede hoofdstuk van zijn zendbrief. Steeds weer in de brief van Jakobus kom je die woorden tegen. Hij bedoeld met ‘broeders’ de mensen, die hetzelfde geloof in de Heere Jezus Christus kennen. Jakobus zet aan het begin van dit nieuwe hoofdstuk een duidelijke waarschuwing neer. Laat je geloof niet samengaan met oneerlijk verschil maken tussen mensen!

Zou dit ook in 2007 gebeuren? Kijk maar om je heen. Mensen met veel geld, hebben vaak veel te zeggen. Laat het in de kerk niet zo zijn!
Jakobus komt met een heel duidelijk voorbeeld: Stel je voor dat er in de gemeente een man binnenkomt met een gouden ring aan zijn vinger en met prachtige kleren aan. En er komt ook een arme binnen, die bijna geen kleding heeft om aan te trekken. Zou je dan verschil maken door de eerste man een prachtige plaats te geven en de tweede een krukje? Wat is de rijkdom van een mens niets vergeleken met de heerlijkheid en rijkdom van God! Wanneer er echt geloof is, raak je toch niet meer onder de indruk van menselijke rijkdom? De Heere Jezus heeft zelf gezegd dat mensen die niet meetellen in de wereld juist in Zijn ogen goed zijn. Niet omdat zij arm zijn, maar opdat Hij de rijken daardoor zou beschamen (1 Korinthe 1 : 26-29)

Jakobus schrijft ook over de wet. Wie de hele wet houdt op één gebod na, die is schuldig aan overtreding van alle geboden. Stel je voor: je leeft altijd netjes. Je gaat op zondag naar de kerk. Je vloekt niet. Je bent goed voor de mensen om je heen. Je steelt niet. Maar je gaat anders met populaire of rijke mensen om dan met mensen die niet populair of geliefd zijn. Dan heb je eigenlijk tegen de hele wet gezondigd, dus tegen alle geboden. Dat is moeilijk!

1. a) Wat zou Jakobus bedoelen in Jakobus 2 : 1 met de woorden ‘aanneming des persoons?’
b) Op welke manier zou dat in jouw dagelijkse leven voor kunnen komen?

2. Lees Jakobus 2 : 5.
a) Waarom zou God juist de armen hebben uitverkoren?
b) Wat is het gevaar van rijkdom? Weet je hiervan ook voorbeelden uit de Bijbel?

Het verschil tussen rijkdom en armoede komt in deze brief regelmatig terug. De gevluchte mensen aan wie Jakobus schrijft kende veel armen. Verschillende keren lees je in de bijbel van collecten die er gehouden zijn voor deze gemeente. Veel gevluchte mensen waren al hun spullen kwijt.
In Jakobus 1 spreekt Jakobus de armen en rijken allebei toe. De armen roept hij op om te kijken naar het goede wat ze in God hebben. Een arme die God kent, moet niet kijken naar zijn armoede. Die arme moet letten op de rijkdom van het kennen van God. En de rijke moet zich niet door zijn rijkdom af laten trekken van het dienen van God.

In de spreuken van Salomo staat in hoofdstuk 30: Armoede of rijkdom geef mij niet; voed mij met het brood mijns bescheiden deels. Opdat ik, zat zijnde, U dan niet verloochene, en zegge: Wie is de HEERE? of dat ik, verarmd zijnde, dan niet stele, en den Naam mijns Gods aantaste.

De schrijver vraagt hier of hij bewaard mag blijven van armoede en rijkdom. Voor armoede, om niet te hoeven stelen of boos te worden op God. Maar ook of hij bewaard mag worden voor rijkdom. Hij is bang dat hij dan de Heere niet meer nodig heeft en zijn rijkdom verkeerd zal gebruiken.

Stelling: Bidden om bewaard te blijven voor rijkdom is moeilijker dan bidden om bewaring voor armoede.

3. Misschien verdien jij zelf met een bijbaantje geld. Het is fijn om zelf te gaan verdienen. Waar werk jij eigenlijk voor? Hoe ga jij met je geld om? Praat er met elkaar eens over wat je belangrijk vindt in het omgaan met je geld.

Stelling
Een leven in rijkdom is net zo moeilijk voor een christen als een leven in armoede.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Terug naar resultaten Printen