Genezing op de sabbat

Op een rustige sabbatmorgen schuifelt een vrouw voetje voor voetje door de straat. Het is een kromme, ongelukkige vrouw. Eigenlijk is het moeilijk voor haar om op straat te komen, want ze kan haast niet zien waar ze loopt. Nu en dan gluurt ze met moeite opzij, of ze de goede weg wel heeft. Ze herkent de weg aan de stenen, drempels en deuren van de huizen. Hoger kan ze niet kijken. Al achttien jaar is de vrouw zo krom. Het komt door een ziekte. Ze kan zich zelfs niet een klein beetje oprichten. De hemel heeft ze al die achttien jaar niet gezien. Maar ze is de hemel niet vergeten en dicht bij de Heere gebleven. Ze is dan ook op weg naar de synagoge, om de wet en de profeten te horen, om door God getroost te worden en Hem te verheerlijken. In de synagoge zoekt ze tastend langs de wand naar een plaatsje in de vrouwenhoek. Ze zit daar, net alsof ze op de grond met iets bezig is. Niemand let op haar. Ze komt hier al zo lang. Maar Jezus, Die in de synagoge is, ziet haar wel. Hij roept haar bij zich en zegt: 'Vrouw, gij zijt verlost van uw krankheid'. De vrouw voelt Jezus' handen op haar zieke lichaam. Dan gebeurt het wonder: Ze richt zich op, staat recht en kijkt verbijsterd van geluk in het rond. Ze jubelt haar dankbaarheid uit. In de Bijbel staat dat ze God verheerlijkt.
Niet iedereen is onder de indruk van het wonder dat net is gebeurd. De overste van de synagoge nam het Jezus kwalijk dat Hij dit wonder op de sabbatdag had gedaan. Verontwaardigd spreekt de overste tot de mensen: 'Er zijn zes dagen, waarop gewerkt moet worden. Kom dan om u te laten genezen en niet op de sabbatdag!' Dat verwijt is natuurlijk niet terecht. De vrouw is niet gekomen om genezen te worden, maar om God te dienen. De mensen zwijgen, ze zijn bang voor de overste van de synagoge.
De Heere Jezus is niet bang. 'Gij geveinsde', zegt hij tegen de overste, 'maakt niet een iegelijk van u op de sabbat zijn os of ezel van de kribbe los, en leidt hem heen om te drinken?' De Heere noemt de vrouw die Hij genezen had 'een dochter Abrahams'. De satan heeft haar achttien jaar gebonden. En mocht ze dan niet op de sabbatdag daarvan worden verlost? Een mens is toch niet minder dan een beest? De overste van de synagoge zegt niets terug. Dat kan hij ook niet. Hij schaamt zich. De Heere Jezus heeft er goed aan gedaan deze vrouw op de sabbatdag te genezen.

De zondag

Het was op een zondag. Vader en zoon - als toeristen in het vissersplaatsje - stonden zich te vergapen bij een kerk. De dienst was afgelopen en de mensen stroomden naar buiten. Vraagt het zoontje aan zijn vader: 'Trouwen ze hier op zondag ook?'
Voor veel mensen in ons land is de kerk iets waar je alleen, zoals dat weleens wordt gezegd, 'op wielen' komt. Bedoeld wordt in de kinderwagen, de bruidsauto en de begrafeniswagen. De zondag wordt een 'gewone' dag. De zondag is de dag van de mensen, het einde van de week. Terwijl het de eerste dag van de week zou moeten zijn. Een dag door God apart gezet om Hem te eren, uit te rusten en nieuwe krachten op te doen. Zondag: de dag van de Zon; Christus het ware Licht!

Om over te praten

* Waarom is de overste van de synagoge zo kwaad over het feit dat Jezus de vrouw op de sabbat beter maakt?
* Wat is huichelen? Doet de overste van de synagoge dat?
* Waarom noemt de Heere Jezus de vrouw 'een dochter Abrahams'

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Terug naar resultaten Printen