Instructieblad voor leidinggevenden bij de MIVO +14 schets "Cambodja; hulp aan een verscheurd land"

In dit blad treft u aan:
- Aanwijzingen voor het gebruik van de MlVO-schets 'Cambodja; hulp aan een verscheurd land'
- Programma-suggesties voor een actie-avond over Cambodja
- Aantekeningen bij de vragen

Aanwijzingen voor het gebruik

De MIVO +14 schets over 'Cambodja; hulp aan een verscheurd land' is het derde nummer van de vierde jaargang in de serie werkschetsen voor de oudere tieners op de vereniging. Hoewel in eerste instantie geschreven voor deze groep, kan de schets, uiteraard met enige aanpassing, ook door -14 groepen of door gewone +12 groepen (jongeren in de leeftijd van 12 tot 16) gebruikt worden. Naast informatie in het ledenblad, krijgt u een speciale actie-brochure over Cambodja. Hierin vindt u voldoende achtergrondinformatie om minstens één verenigingsavond mee te vullen. Omdat er in het ledenblad ook veel informatie staat kunt u deze bladen beter pas na de inleiding aan de leden uitdelen.
Wanneer de schetsen uitgedeeld zijn, kan met de verwerkingsvormen achterin de schets verder gewerkt worden. Na afloop van de avond kunnen de leden de schets mee naar huis nemen.

Programma suggesties

Doel van de schets
Deze schets komt uit in het kader van de actie 'De verborgen Bron'. Het doel van de schets is om de jongeren na te laten denken over ontwikkelingssamenwerking en diaconaat, het boeddhisme en de situatie waarin de Cambodjanen verkeren.
Wanneer de jongeren zich iets voor kunnen stellen bij de moeilijke omstandigheden in Cambodja, kunnen zij ook gemotiveerd worden voor het houden van de actie.
Tijdens de bezinning op de actie wordt de vraag echter ook aan de jongeren zelf gesteld of zij het leven uit die verborgen Bron kennen. De bijbelstudie over Jeremia 17 : 5-8 biedt de gelegenheid om hierover te praten.

Mogelijkheid 1

- Opening
- Bijbelstudie over jeremia 1 7 : 5-8
- Inleiding over Cambodja
Pauze
- Bespreking van de vragen (over godsdiensten in Cambodja en diaconaat)
- Plenair bespreken van de vragen
- Sluiting

Mogelijkheid 2

- Opening over jeremia 17 : 5-8
- Inleiding over Cambodja. Verdeel de verschillende onderdelen over een paar verenigingsleden, zodat meerdere leden zich verdiepen in een bepaald aspect van het land.
- Bespreken enkele vragen uit het ledenblad. Eerst in groepjes. Later eventueel nog plenair.
Pauze
- Actie-klankbeeld: 'De verborgen Bron'
- Bespreken van de actie-plannen
- Sluiting

Mogelijkheid 3

- Opening
- Associatie-opdracht: Hang een groot vel papier op of gebruik een schoolbord. Schrijf daarop: CAMBODJA. Geef iedereen de gelegenheid om iets op het vel (of het bord) te schrijven wat hij of zij weet over Cambodja. (Een alternatief is het woord'DIACONAAT' of ONTWIKKELINGSSAMENWERKING'.)
- Inleiding over Cambodja
Pauze
- Actie-klankbeeld
- Bespreken actie-plannen
- Sluiting

Het is goed mogelijk om nog een tweede of derde avond aan de actie te besteden. In mivo +12 wordt uitgebreid stil gestaan bij China. Deze mivo kan ook voor de +14 groepen gebruikt worden.

Toelichting bij de bijbelstudie en de vragen

Zie voor meer achtergrondinformatie de brochure: 'Cambodja; Geen brug te ver'.

Verklaring bij de woorden en zinsdelen van de Bijbelstudie

• is vervloekt (= ellendig): de joden vertrouwden op Egypte in plaats van op de Heere.
• hij stelt vlees tot zijn arm:v lees: een mens; zijn arm: zijn sterkte, hulp, redding en bescherming. Vervloekt is dus een mens die zijn kracht bij nietige, machteloze mensen zoekt.
• zijn hart wijkt af van de HEERE: dat is de grootste zonde: door ongeloof af te wijken van de enige Helper en Trooster. Hierdoor bedriegt de mens zichzelf.
• hij is als de heide in de wildernis: als een kale struik die geen vrucht draagt.
• hij voelt niet wanneer het goede komt: de goede en vruchtbare omstandigheden (regen of warmte) doen hem niets. Zie ook Romeinen 2 : 4
• hij blijft in dorre plaatsen in de woestijn, in zout en onbewoond land: hij blijft in onvruchtbare grond en zal geen vrucht dragen.
• Wiens vertrouwen de HEERE is: zijn vertrouwen is de Heere Zelf, de levende God.
• Hij is als een boom die aan het water geplant is: vruchtbare grond
• Zijn wortelen schieten uit aan een rivier: daar is water, levend water
• Hij voelt het niet wanneer er hitte komt: moeilijke omstandigheden van buitenaf
• Zijn loof (blad) blijft groen: Hij blijft vruchten dragen, hij wordt toch gevoed
• In een jaar van droogte zorgt hij niet: Hij maakt zich niet bezorgd (Mattheüs 6). Hij blijft vrucht dragen.

B-vraag: Kun je uitleggen waar de verborgen Bron zit in deze gelijkenis?
De boom wordt gevoed door onzichtbare, ondergrondse wortels, je kunt het aan de buitenkant niet zien, maar hij wordt gevoed via deze wortels door het water van de rivier. Zo kan degene die op God vertrouwt vrucht dragen ook al zie je aan de buitenkant niet waar zijn kracht, zijn voedsel vandaan komt. Hij heeft een 'verborgen' relatie met de Heere, zijn God.

Antwoorden bij de vragen over 'Godsdienst in Cambodja'

1. Wat is het meest wezenlijke verschil tussen het boeddhisme en het christendom?
In het boeddhisme houd je de geboden om er zelf beter van te worden. In het christendom houd je de geboden uit dankbaarheid en niet om je eigen zaligheid te verdienen.

2. Zie je ook overeenkomsten?
Uiterlijk wel. Een leven van dienstbaarheid. Houden aan geboden. Meditatie en gebed. Niet opgaan in het aardse.

3. Kun je in dit gedeelte over 'godsdiensten in Cambodja' iets terugvinden over 'de verborgen Bron'?
Er is, ondanks alles, nog een kerk in Cambodja. Een voorbeeld hiervan is dominee Koy. Hij leeft duidelijk uit een verborgen bron. De bron waaruit hij leeft, kan niet uitgeroeid worden. Al lijken de omstandigheden voor hem onhoudbaar, toch blijft hij overeind staan door de relatie die hij heeft met de Heere.

Antwoorden bij de vragen over 'diaconaat'

1. Waar wordt in de Bijbel over diaconaat gesproken ?
Bij de eerste christengemeente, er wordt voor de armen gezorgd en er worden diakenen aangesteld.
In de gelijkenis van de barmhartige Samaritaan.
Judas had de taak om voor de armen te zorgen.

2. Noem enkele voorbeelden van diaconaat in deze tijd in binnenland en buitenland.
Zorg voor de armen, de zieken, de gehandicapten, wezen, weduwen. Hulp aan hen die getroffen worden door rampen en oorlogen. Hulp + geld voor mensen in landen waar armoede is.

3. Wat is het verschil tussen diaconaat en ontwikkelingssamenwerking?
Ontwikkelingssamenwerking is gericht op de verbetering van de economie en de politieke situatie van een land. Het diaconaat is daarentegen in de eerste plaats gericht op de mens en zijn noden. En het diaconaat is verbonden aan een kerk of kerkelijke instantie, terwijl ontwikkelingssamenwerking van de overheid uitgaat.

4. Welke plaats heeft het diaconaat in jouw gemeente?
Denk aan het werk van de diakenen, aan de collecten op de zondag, aan het omzien naar elkaar in de gemeente, aan het bezoekwerk, etc.

5. Vind jij het diaconaat net zo belangrijk als de woordverkondiging? Waarom?
Ja, beiden waren onderdeel van Christus' werk. In Zijn leven heeft de Heere Jezus ook veel aandacht gehad voor hen die minder goed bedeeld waren of die het moeilijk hadden. Ook genas hij de zieken. Hij had aandacht voor hen. Dit was evenzeer een onderdeel van Zijn werk als de woordverkondiging.
We zien dit ook terugkomen in de verschillende ambten van de Heere Jezus: Profeet, Priester en Koning.

6. Wat kun jij zelf aan diaconaal werk doen  
• in je eigen gemeente?
• in Nederland? • buiten Nederland?
• buiten Nederland?
Enkele voorbeelden:
• Bezoeken van alleenstaanden, boodschappen doen voor ouderen, meeleven met zieke of gehandi capte leeftijdgenoten, geld geven aan collecten of goede doelen, etc.
• Hulp geven aan niet-christelijke buren, vrijwilligerswerk in bijvoorbeeld een bejaardenhuis, etc.
• Geld geven voor landen waar armoede, rampen of oorlogen zijn, post sturen naar mensen in moeilijke omstandigheden (bijvoorbeeld christenen in de verdrukking), actie houden voor Cambodja en China, etc.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen