Martelaar onder een open hemel

Pag. 2

1. Een diaken moet het geloof in Christus bezitten om de mensen met troostrijke redenen hulp te kunnen bewijzen. Hij moet onderscheidingsgaven, takt en verstand bezitten om de gaven van de gemeente verantwoord te verdelen. Beiden zijn niet los te koppelen en nauw met elkaar verweven.
2. Je moet ze alle eer, liefde en trouw bewijzen en je gehoorzaam aan hen onderwerpen en met hun zwakheden geduld hebben. Je moet hen hoogachten, waarbij je er rekening mee moet houden dat de één meer gaven ontvangen heeft dan de ander.
3. Ze moeten het vertrouwen van de gemeente hebben opdat hun werk niet belemmerd wordt. Ook moeten zij in leer en leven een voorbeeld zijn.

Pag. 4

1. Het uitdelen van gaven geeft juist aanleiding om over de rijkdom van Christus te spreken en anderen te troosten vanuit Gods Woord. Wordt dit nagelaten dan is alles koud en onpersoonlijk. Als het Woord bij iemand gebracht wordt en men laat uit de daden niet de inhoud daarvan blijken, dan is het nutteloos.
2. De diakenen moeten van goede middelen (geld en goederen) worden voorzien om die uit te kunnen delen. Degenen die ontvangen, moeten Christus niet alleen volgen om de aardse gaven.

Pag. 5

*Gezinsverzorging: zorgen voor gezinnen waarvan de moeder zorgen of ziekte kent door middel van betaalde of onbetaalde hulp. Vooral zorg voor onvolledige gezinnen.
* Bejaarden: geldelijke steun aan bejaardentehuizen, bejaarden bezoeken en levensmiddelenpakketten rond de jaarwisseling bezorgen.
* Gehandicapten: geldelijke steun aan tehuizen, vakantieweken e.d. ook betrekken bij het gemeenteleven.
* Zieken: bezoeken en met hen spreken en bidden.
* Militairen: onderhouden van contacten, vooral tijdens de feestdagen en jaarwisseling.
* Werklozen: stimuleren bij zoeken naar werk (eventueel vrijwilligerswerk), betrekken bij het gemeenteleven en zo nodig geldelijke steun. Wij als gemeenteleden hebben de taak open te staan voor iedereen en waar nodig te helpen.

Pag. 6

1. Er kunnen problemen zijn die voor leken onoplosbaar zijn. Men kan dan soms zelfs de verkeerde kant op geholpen worden. De diverse instanties hebben gespecialiseerde mensen in dienst die in de hulpverlening hun dagtaak hebben. De hulpverleners van instanties uit eigen kring kennen de kerkelijke achtergrond en begrijpen daardoor het gevoelsleven beter. Zij zullen ook geen adviezen geven die strijdig zijn met Gods Woord.
2. De kerkeraad kan bij eenvoudige problemen helpen. Als iemand naar een hulpverlener gaat, moet de kerkeraad blijven zorgen voor pastorale begeleiding. Als we in contact met iemand komen die problemen heeft, is er niet alleen een taak voor de kerkeraad en hulpverleners, ook wij kunnen soms helpen met kleine dingen, een hartelijk woord. Vooral het gebed is belangrijk.

Pag. 7

1. Mensen helpen die in nood verkeren, is een opdracht van God. Als we die hulp door het geloof tot eer van God verlenen, wil God dat belonen, vooral als die hulp gegeven wordt aan Gods kinderen. Het nalaten van deze hulp is als het aanraken van Gods oogappel.
2. Je moet dankbaar zijn voor alles wat je krijgt, en je moet je steeds afvragen of je al je gaven wel verantwoord besteedt. Het laten meedelen van de noodlijdende mens is een opdracht van de Heere. Vooral het doorgeven van de rijkdom van Gods Woord is belangrijk.
3. Fout:
- Ananias en Saffira (eigen eer)
- Jona (wilde niet naar Ninevé)
- Petrus (wilde eerst niet naar Cornelius)
- Nabal (gaf niets aan David)
- De rijke man (gaf niets aan Lazarus)

Goed:

- Boaz (zorgde voor Ruth)
- De Sunamitische (gaf onderdak aan Eliza)
- Dorkas (naaide voor de gemeenteleden)
- Barmhartige Samaritaan
- Jezus Zelf

Pag. 8

1. Leer: door buitenkerkelijken word je voor ouderwets versleten, er is onbegrip over kerkgang e.d. Zelfs door mensen uit eigen gezindte kan het je moeilijk gemaakt worden (te 'zwaar', 'te licht'). 
Leven: waarom doe je dit, waarom dat, waarom is dat allemaal nodig, uitgelachen worden, op school, op je werk als een buitenbeentje gezien worden.
2. Het is erg belangrijk om wijsheid van God te begeren, want we staan zo vaak met een mond vol tanden of zeggen iets tactloos. Als het goed is, moet ook hierbij alles om de eer van de Heere gaan, en niet om ons gelijk. Daarom is het ook belangrijk het Woord van God te onderzoeken om te weten wat God Zelf zegt.

Pag. 9

1. Petrus hield op de Pinksterdag een rede tot de saamgestroomde menigte die verslagen en vol berouw reageerde. Er werden drieduizend mensen bekeerd.
2. - valse beschuldiging
- ruw aangevallen
- vijandige Joodse Raad
- onrechtvaardig veroordeeld
- het bevelen van hun geest in Gods handen
3. Stefanus zag de Heere als zijn Helper in de hemel. Hierdoor kreeg hij kracht en steun om alles te verdragen. Dit wonder gold op deze wijze alleen voor Stefanus, maar alle andere ware martelaren mogen toch weten dat God met hen is en dat geeft door het geloof ook een open hemel.

Pag. 10

1. Zij steunden op de liefde en trouwe hulp van Christus, ze bleven staande in hun geloof en wisten dat na de dood het eeuwige leven hen wachtte (Hand. 5: 41, 2 Tim. 4: 6-8.)
2. Velen zullen uit vrees God en de kerk verlaten omdat geloof, hoop en liefde gemist wordt. Er is goddelijke kracht nodig om staande te blijven.

Pag. 11

1. Juist bij ons werkt de duivel zo listig. Het gaat vaak zonder geweld en erg sluipend. De wereld komt steeds meer in de kerk of de kerk wordt van binnenuit uitgehold door materialisme, verflauwing, boeken, films, verkeerde vrienden enzovoort.
2. Iedere situatie heeft z'n eigen verleiding. Angst of gemakzucht is een belangrijke drijfveer om het goede na te laten en het verkeerde te doen.

Pag. 12

1. Vervolging en opbloei gaan vaak samen. Hel getuigenis van martelaren kan diepe indruk nalaten.
2. Soms komt de duivel duidelijk aanwijsbaar en vol geweld, soms komt hij onopvallend en geruisloos.
3. De duivel probeert het vuur van Gods Kerk en het persoonlijk geloof te blussen, maar God geeft door de Heilige Geest kracht om door te gaan.
4. Iemand in wie Gods Geest niet is, dus iemand die leeg van God is, laat de duivel met rust, want hij heeft die persoon nog in zijn macht. En dan maakt het niet uit of hij of zij bruut of vroom godsdienstig is. Iedereen die wel het ware geloof bezit, probeert de duivel van God terug te roven.
5. Stefanus en iedere rechte prediker, wil de ketting van ongeloof, waarmee ieder mens gekluisterd is, losmakan. Maar die ongelovigen reageren daarop juist door felle vrijandschap.
6. God legt soms zware lasten op: tegenspoed of vervolging, maar Hij geeft Zijn kinderen kracht naar kruis. Soms zegt men ook wel: Hij meet de schouders voor Hij er de last op legt. Wie dat door het geloof mag weten, kan moeite en verdriet blijmoedig en tot Gods eer dragen, ook al begrijp je dikwijls niel waarom God zo handelt. Daarom is het ook zo belangrijk een kind van God te zijn. Vraag daar dikwijls om.
7. Met degenen die open en vrij de zonden bedrijven heeft de duivel geen moeite, hij is hun vriend. Een degelijk gesprek en serieuze godsdienst, mag ook wel, maar hij moet dan wel listen gebruiken om te voorkomen dat het iets van het hart wordt. Het mag niet te veel indruk maken, daarom is het in de ogen van de duivel goed, als er ruzie gemaakt wordt in de kerk. De meeste moeite heeft de duivel met iemand die echt God zoekt en wie uit het geloof leeft. Dan gebruikt hij soms groot geweld om iemand van het geloof af te houden. Maar gelukkig heeft de Heere Jezus de duivel overwonnen. Hij kan niet meer dan God toelaat.

Programmasuggestie

Eerste avond

- Opening
- Schriftlezing
- Inleiding: 'Tot diaken gekozen' door één van de leden
- Inleiding: 'Wat doet een diaken?' door een van de diakenen
- Pauze
- In groepjes vragen maken voor de diaken
- Vragenbeantwoording door diaken
- Sluiting

Tweede avond

- Opening
- Schriftlezing
- Inleiding: 'Martelaar Slefanus' door één van de leden
- Pauze
- Bespreking in groepjes blz. 12 ledenblad
- Plenaire bespreking
- Sluiting

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Terug naar resultaten Printen