Melchizedek

Kedor-Laomer was een belangrijke koning in de tijd van Abram. Heel veel koningen dienden hem. Dat hadden ze al twaalf jaar lang gedaan. 'Maar in het dertiende jaar vielen zij af' (vers 4). Ze betaalden geen belasting meer aan Kedor-Laomer. Kedor-Laomer nam dit niet en een jaar later begon hij een oorlog tegen die koningen. Hij had een paar andere koningen als bondgenoten en samen versloegen ze de 'ontrouwe' koningen. Ook de koning van Sodom deed mee aan de oorlog. Maar Sodom werd ingenomen en verslagen door het leger van Kedor-Laomer. Alles werd meegenomen, ook alle mensen. Dus ook Lot, de neef van Abram, die in Sodom woonde, werd weggevoerd met alles wat hij had. Abram hoorde dat. Een man uit Sodom die nog net kon vluchten, is bij Abram gekomen. Hij heeft verteld wat er met Lot gebeurd was. Dat Lot op weg was naar dat verre land en dat hij alles wat hij had, kwijt was geraakt. Als Abram dat hoort, roept hij zijn knechten. Hij geeft die driehonderd achttien mannen wapens en gaat de vijand achterna. Ook zijn bondgenoten, een aantal mannen uit het land Kanaan met wie hij een verbond heeft gesloten, gaan mee. En... ze halen de vijand in. Die soldaten hebben er helemaal geen erg in dat er een leger achter hen aan komt. Ze denken niet aan gevaar. Als het nacht wordt, gaat iedereen rustig slapen. Abram verdeelt die nacht zijn knechten in groepen en dan valt hi] op de vijand aan. En... de Heere geeft hem de overwinning. In paniek slaat het geweldige leger op de vlucht. Tijd om iets mee te nemen, hebben ze niet. Alles laten ze achter: de mensen uit Sodom en Gomorra, de dieren, alle andere dingen, die ze geroofd hadden. ledereen is weer vrij! Ook Lot. Wat zijn de mensen blij.
De koning van Salem, Melchizedek, heeft gehoord van de overwinning van Abram. Daarom heeft hij zijn knechten geroepen en gezegd, dat ze brood en wijn moesten halen. Daarmee zijn ze op weg gegaan Abram tegemoet met alle mensen en dieren die bij hem zijn.
Wie is die koning Melchizedek eigenlijk? Zijn naam Melchizedek betekent 'koning der gerechtigheid'. Hij is koning van de stad Salem. Die naam betekent 'vrede'. Denk aan het woord sjaloom. Hij is een vredekoning. Hij is een goede koning. Maar dat is niet het enige. Melchizedek is niet alleen koning, hij is ook priester. Geen priester van de afgoden zoals de Kanaänieten die dienen. Nee, Melchizedek is een priester van de allerhoogste God. Hij dient de Heere! Daar in dat land Kanaan, tussen al die heidenen, die de Heere niet kennen en Hem ook niet dienen, woont een man die de Heere wel kent en dient. En die man gaat Abraham tegemoet. Abram, die de belofte had gekregen, dat uit zijn kinderen de beloofde Zaligmaker zou geboren worden. De Zaligmaker, Die ook voor Abram op de aarde zou komen. Abram die ook de Heere dient. 
Melchizedek heeft brood en wijn voor hem klaargemaakt. Want Abram en zijn knechten zullen wel moe zijn na die lange tocht, die ze gemaakt hebben en van de strijd die ze gevoerd hebben. Ze zullen wel honger hebben ook. En daarom gaat Melchizedek Abram tegemoet met brood en wijn. Na een poosje komt Melchizedek met zijn knechten bij de plaats waar Abram is. Abram is daar niet alleen. Bij hem staat een man. Het is de koning van Sodom. Hij heeft geprobeerd tegen dat leger uit Mesopotamië te vechten. Maar toen hij zag, dat hij het niet kon winnen, heeft hij zich verborgen. Nu is hij weer tevoorschijn gekomen. Ook hij is Abram tegemoet gegaan. Maar voordat de koning van Sodom iets kan zeggen, is Melchizedek bij Abram gekomen. Melchizedek geeft Abram het brood en de wijn, die hij heeft meegebracht. Maar dat is niet het enige. Kijk eens, daar steekt Melchizedek zijn handen omhoog, boven het hoofd van Abram. Hij zegent hem. Luister daar klinkt zijn stem: 'Gezegend zij Abram God, de Allerhoogste, Die de hemel en aarde bezit! En gezegend zij de allerhoogste God, Die uw vijanden in uw hand geleverd heeft.' Hoor je dat? Melchizedek noemt de Heere de Allerhoogste, Die de hemel en de aarde bezit. Melchizedek gelooft in dezelfde God als Abram! Abram en Melchizedek dienen dezelfde Heere. Als priester zegent Melchizedek Abram met de zegen van de Heere. Maar dat is niet het enige. Melchizedek dankt ook de Heere, omdat Hij ervoor gezorgd heeft, dat Abram de overwinning heeft behaald. Met eerbied en verwondering heeft Abram geluisterd. Die koning uit Salem noemt de Naam van zijn God. Hij heeft het niet over de afgoden van Kanaän, maar over de Allerhoogste, Die de hemel en de aarde gemaakt heeft. Abram heeft vast wel eens gedacht dat hij de enige was daar in dat land Kanaän, die de Heere kende en diende. En nu, zomaar opeens komt hij iemand tegen die zijn God ook kent en dient! En dat niet alleen, maar die man is ook nog een knecht van de Heere, een priester. Hij zégent Abram.
Dan gaat Abram aan het werk. Hij gaat langs de schapen en kamelen, die hij veroverd heeft. Hij gaat tellen. Elk tiende schaap en elke tiende kameel zet hij apart. Als hij klaar is, heeft hij een hele kudde dieren. Die geeft hij aan Melchizedek. Melchizedek heeft het hele geschenk aangenomen en is weer weggegaan. Dan komt ook de koning van Sodom. Hij heeft gezien dat Abram Melchizedek zo'n groot geschenk gegeven heeft. Hij zegt tegen Abram: "Als u mij de mensen teruggeeft, dan mag u de buit wel houden." En is Abram blij, dat hij al die dieren mag houden? Nee, zegt Abram, ik hoef niets te hebben. Ja ik heb het zelfs gezworen. Want niet u, koning van Sodom, zult mij rijk maken, maar dat zal de Heere doen. Dat heeft Hij beloofd en wat de Heere belooft, dat doet Hij ook. Ook de koning van Sodom is weggegaan. Van hem horen we niets meer. En van Melchizedek? Het is eeuwen later. In zijn paleis in de stad Salem, waar Melchizedek koning was, de stad die nu Jeruzalem heet, zit koning David. Hij speelt op zijn harp. Hij zingt er ook bij. En waarover zingt David? Zingt hij over de oorlogen die hij gevoerd heeft? Nee, deze keer zingt David over de Heere Jezus, Die komen zal. Die uit David geboren zal worden, Hij zingt over de oorlogen die de grote Koning zal voeren en de overwinningen die Hij zal behalen. 'De Heere heeft gesproken tot mijn Heere: zit aan Mijn rechterhand'. David zingt over de Messias, Die Koning zal zijn. Die net als David ook zal regeren. Die oorlogen zal voeren en overwinningen zal behalen. Die Koning zal ook onderdanen hebben. Onderdanen die eerst niet wilden, dat Hij hun Koning was, maar die zelf koning wilden zijn. Maar deze Koning maakt hen gewillig. Hij leert hen vragen: 'Wat wilt U, dat ik doen zal? Wilt U mijn Koning zijn?' Heb jij al leren buigen voor deze Koning? Ben jij al een onderdaan geworden van dat rijk, waarover Hij regeert? Maar de Heere Jezus zou niet alleen Koning zijn. David zingt verder: 'De Heere heeft gezworen en het zal Hem niet berouwen: Gij zijt priester in eeuwigheid naar de ordening van Melchizedek'. Hoor je dat? David zegt hier dat de Heere Jezus net zo'n priester zal zijn als Melchizedek. Melchizedek was een type, een voorbeeld van Wie de Heere Jezus zou zijn. Maar waarom zou Hij geen priester zoals Aäron zijn? Dat kon niet. Want alleen de kinderen van Aäron had de Heere aangewezen om priester te zijn. En Aäron was uit de stam van Levi. De Heere Jezus zou uit de stam van Juda geboren worden. Een priester, zoals Aäron, uit de stam van Levi, kon de Heere Jezus dus nooit zijn. Maar wel zoals Melchizedek. Want Melchizedek was ook koning en priester. Maar hij was geen priester uit de stam van Levi. Zo'n priester als Melchizedek, dus niet uit de stam van Levi, zou de Heere Jezus zijn. Niet alleen op deze aarde, zoals Aäron en zijn zonen aardse priesters waren, maar Priester tot in eeuwigheid. Hij heeft Zichzelf geofferd om zo de zonden van Zijn volk te verzoenen. Hij leeft om voor hen te bidden. Dat deed Hij hier al op aarde, maar dat doet Hij ook nu nog in de hemel. Hij zegent Zijn kinderen, zoals eens Melchizedek Abram zegende. Hij blijft priester. Priester tot in eeuwigheid. Heb jij deze Priester al leren kennen? Heb je Hem al nodig gekregen om verlost te worden van je zondige hart? Ook vandaag is Hij nog Priester. Ook vandaag wil Hij nog zegenen. Vraag dan maar of ook jij Hem mag leren kennen.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen