Muziek en zang

Wat is muziek?

Door de eeuwen heen zijn er veel verschillende omschrijvingen gegeven van het begrip "muziek". Een recente omschrijving is de volgende: "Muziek is de ordening van klanken door middel van haar elementen toonhoogte, toonduur en toonsterkte". Door combinatie van deze begrippen krijg je:
- melodie (=toonhoogte + toonduur)
- harmonie (=combinatie van toonhoogten tot samenklanken)
- ritme (=toonduur + tel-eenheden).

De oorsprong van muziek en zang vinden we in de Bijbel. Jubal was de eerste die muziek maakte. Na de spraakverwarring volgde een spreiding van culturen. Van de muziek van deze oudste en primitieve volkeren is niets meer over. Ook nu wordt er nog van deze primitieve muziek gemaakt, bijv. in Afrika en Irian-Jaya. De muziek dient hier veelal om de goden te beïnvloeden.
Het is moeilijk om een allesomvattende betekenis te geven van de muziek. Voor de één is het ontspanning, voor een ander betekent het weinig en voor een derde kan het alles betekenen. Muziek en zang zijn verschijnselen die voor een ieder weer een andere betekenis hebben.

Muziek en zang in de Bijbel

In de Bijbel lezen we voor het eerst over muziek bij Jubal. Hij was de eerste die instrumenten maakte. Van daar uit bouwt Israël een grootse muziekcultuur op. We lezen hier veel over in de Bijbel. Talrijke voorbeelden worden genoemd. Enkele uit het Oude Testament:
- het tellen en verdelen van de zangers door David (1 Kron. 25)
- het plaatsen van de ark in de tempel (2 Kron. 5)
- de psalmen: voor het Joodse volk één van de voornaamste middelen om zich tot God te wenden. In de psalmen zelf treffen we dikwijls een opwekking tot zingen aan. Denk aan psalm 95, 96, 100, enz.
Het volk Israël kende twee soorten zang:
- responsoriaal: dit is solozang en koorzang, waarbij de koorzang een antwoord is op datgene wat de solozanger zingt (Ex. 15: 1-21)
- antifonaal: dit is een beurtzang van twee koren (1 Sam. 18: 6 en 7 en Neh. 12: 31 en 38). Na de regering van Salomo gaat de Joodse muziekcultuur langzaam achteruit. Toch vinden we ook in het Nieuwe Testament voorbeelden van muziek en zang. Hoewel de ceremoniële tempeldienst vervallen is, vinden we het lied terug.
- de lofzangen in hemel en op aarde rond de geboorte van Christus (Lukas 1 en 2)
- het zegelied van Paulus (Romeinen 8)
- het zingen van de lofzang na het eerste Avondmaal (Matth. 26: 30).
Ook in het Nieuwe Testament worden we opgeroepen om te zingen. Dit lezen we in Kolossenzen 3: 16 en ook in Jakobus 5: 13b.

Muziek en zang in het gezin en op de vereniging

Muziek en zang zijn beide gaven van God. Het is echter wel de vraag hoe we deze gaven gebruiken. Muziek en zang hebben de eigenschap om het hart van de mens gevoelig te maken voor allerlei indrukken. Bij het zingen opent de mens meestal niet alleen zijn mond, maar ook zijn hart. We zingen wel wat we soms niet gemakkelijk zouden zeggen. We worden beïnvloed door wat we zingen. Omdat muziek en zang gaven van God zijn en grote betekenis hebben voor de ontwikkeling van het gevoelsleven, hebben ze een legitieme plaats in de godsdienstige opvoeding. De huisgodsdienst bestaat uit meer dan met elkaar Gods Woord te lezen. We mogen ook gedeelten daaruit samen zingen. Kinderen zijn erg gevoelig voor allerlei indrukken die ze opdoen. Het zingen aan tafel bijvoorbeeld kan door kinderen als iets fijns ervaren worden. En denk ook eens aan het samen zingen rond het orgel. Deze momenten laten zoveel indrukken na in het gevoelsleven, dat men later bij het ouder worden er vaak aan terug denkt.
Nu is gevoel geen geloof, maar geloof zonder gevoelige indrukken is toch wel erg schraal. We zouden het gevoel een begeleidend verschijnsel kunnen noemen. Mag zo de muziek en de zang ook niet begeleidend zijn bij de godsdienstige opvoeding? Kan ze zelfs geen middel zijn om kinderen en jonge mensen te betrekken bij de dienst van God? Zoals het goed is om met elkaar te zingen in de huiselijke kring, zo is het ook goed om in verenigingsverband samen te zingen. In het verlengde van de godsdienstige opvoeding in het gezin hebben muziek en zang ook een legitieme plaats in de opvoeding en vorming in het jeugdwerk. Helaas worden muziek en zang vanwege de zonde vaak niet meer gebruikt tot eer van de Schepper. Toch wekt de Heere ons op om ook met onze stem Hem te verheerlijken: "Alles wat adem heeft, love den Heere.'"

Enkele verwerkingsmogeliikheden

1. Het maken van instrumentjes (literatuur op het bondscentrum verkrijgbaar).
2. Het houden van een quiz (zie boekje "Aandacht voor -16")
3. Iets vertellen over een componist, gecombineerd met het luisteren naar muziek van hem/haar.
4. HLZ-dictee (geef een toon aan; daarna een andere en laat de kinderen opschrijven of deze toon Hoger, Lager of dezelfde is als de vorige)
5. Een onderwerp over de popmuziek
6. Muziek in de Bijbel
7. Muziek bij een bepaald thema (Kerst, Goede Vrijdag, Pasen)

Dit zijn slechts enkele mogelijkheden. Ongetwijfeld zullen er meer zijn. De hierboven genoemde zijn slechts bedoeld als een eerste aanzet om op de verenigingen iets te doen aan muziek en zang.

N.B. We verwijzen u hier ook naar een project, dat de commissie Mivo +16 aan het eind van het verenigingsseizoen hoopt uit te geven. In dit project "Muziek en zang" wordt uitgebreid aandacht geschonken aan o.a. de popmuziek.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Terug naar resultaten Printen