Smijtegelt als predikant

Dominee Smijtegelt trekt veel volk. Dat komt vooral doordat hij begrijpelijk preekt. En hij weet het hart te raken van Gods kinderen. Hij preekt bevindelijk. Hij heeft ook een geweldige hekel aan een zeurderig toontje op de preekstoel. Hij noemt dat 'aperijen'. Als hij zelf preekt hoor je geen verschil wat betreft toon en woordkeus als bij een gewoon gesprek. Als je nu een preek van Smijtegelt leest is het taalgebruik misschien een beetje moeilijk, maar als je daareen beetje mee oefent zulje merken datje het steeds beter gaat begrijpen. Sommige preken zijn ook vertaald in hedendaags Nederlands. Smijtegelt gaat als het ware naast je zitten, hij legt uit met voorbeelden en aarzelt niet een verhaaltje in te voegen. Zijn preken zijn niet lang. Dat komt omdat er in zijn tijd een zandloper aan de kansel hing. Wie het laatste gebed nog niet gedaan had als de zandloper leeg was, moest een boete betalen voor de armen. Zijn preken werden opgeschreven door een gemeentelid. Maria Boter heet zij. Zij had zich zelf een soort steno aangeleerd. Dan kun je schrijvend iemand bijhouden bij het spreken.

Hoe zag hij er eigenlijk uit?

Het was een vrij forse man, langer dan de meeste gemeenteleden. Hij schijnt een soort aangeboren statigheid en deftigheid te hebben gehad. Hij was eenvoudig gekleed. Deftig en vriendelijk. We hebben helaas geen portret van Smijtegelt.

Hij had een stem als een bazuin. Dat moet ook wel, want er was in die tijd geen microfoon! Daarom hing er ook een klankbord boven de kansel. Maar soms schreeuwde Smijtegelt boven zijn vermogen en men zegt dat hij zijn woorden ook kracht bijzette door op de kansel te slaan en met de voeten te stampen. Dat kwam vooral ook omdat het tijdens de dienst nooit echt stil was. Er werd gepraat en gelachen in de kerk. Sommigen liepen naar buiten als het doopformulier werd voorgelezen omdat ze dat al eerder hadden gehoord. Smijtegelt spreekt daar de gemeente vaak ernstig op aan.

Wat is bevindelijk?

Bevindelijk betekent: het gaat in de preken en gesprekken niet alleen om de beschrijving van bekering, maar ook om de ervaring van Gods kinderen. Het gaat om persoonlijke bekering en opwas - opgroeien - in het geestelijk leven. Gods kinderen zitten als het ware op school. En zoals kinderen op school steeds meer leren, leren Gods kinderen steeds meer dat zij alles van God moeten verwachten.

Stelling

De kerk van tegenwoordig is beter dan de kerk van vroeger

Vragen

- Waarom moest een dominee een luide stem hebben?
- Preken onze dominees ook bevindelijk?
- Vertel kort hoe Smijtegelt eruit heeft gezien In welke gemeenten is Smijtegelt dominee geweest?

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen