JBGG cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van JBGG te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van JBGG.

Bekijk het origineel

Leidingblad bij Speelfilms en de bijbel

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Leidingblad bij Speelfilms en de bijbel

11 minuten leestijd

Aanwijzingen voor het gebruik
Een Treffer over speelfilms. Daar zal ongetwijfeld verdeeld op gereageerd worden, door tieners én leidinggevenden. De één kijkt al regelmatig speelfilms - of de kinderen kijken ze -, de ander vindt datje begeleiding moet bieden en weer een ander zegt: helemaal verbieden. De kerk staat in een lange traditie waarin toneelspel - en de speelfilm is een vorm van toneelspel - wordt afgekeurd. Het is niet populair om daar uitgebreid uit de kerkgeschiedenis te putten, maar in deze Treffer wordt teruggegrepen op Augustinus. Hij leefde als jonge man in de wereld en liet zich leiden door de begeerten van zijn hart. Totdat hij tot bekering werd gebracht. Toen werden zijn ogen gericht op de hemelse schatten. Voortaan zou hij waarschuwen voor het najagen van wereldse begeerten. Met deze kerkvader als voorbeeld begint deze Treffer. Die lijn wordt ook vastgehouden. Daarom wordt de wereld van de speelfilms met alle begeerlijkheden gezet tegenover het koninkrijk van God. Welke schatten wilt u de jongeren aanbevelen?

Een Treffer is maar beperkt. Natuurlijk valt er veel te zeggen over dit onderwerp. Er zullen vast mensen zijn die dit anders hadden ingevuld. Toch is het te wensen dat deze Treffer behandeld wordt en dat u in gesprek gaat met jongeren.

Doel
Het doel van de Treffer is dat jongeren weten van de twee koninkrijken: de wereld en het koninkrijk van God. Ze gaan beseffen dat de leefwereld van speelfilms in strijd is met de Bijbel. Ook wordt het gesprek aangegaan over de verleidingsmanieren van de duivel.


Programmasuggesties

Lezen
- Mattheüs 6:19 - 24 (geen twee heren dienen)
- Mattheüs 6:24 - 34 (waar uw schat is...)
- Hebreeën 4 : 9 - 1 6 (rust voor Gods volk, medelijdende Hogepriester)
- 1 Johannes 2:3 - 1 7 (de wereld niet liefhebben)

Zingen
Psalm 1: 1 en 2, Psalm 4:4,
Psalm 25:6 en 7, Psalm 62:1 en 4

Ideeën voor +12 groep
- Opening
- Voorlezen pagina 6 en 7 als introductie
- Inleiding speelfilms
- Pauze
- Lezen achterkant Treffer/vragen uit Treffer bespreken
- Sluiting

Ideeën voor +14 groep
- Opening
- Voorlezen pagina 6 en 7 als introductie
- Inleiding speelfilms
- Pauze
- Bijbelstudie over twee koninkrijken
- Voorlezen achterkant Treffer
- Sluiting

Toelichting op de vragen en opdrachten

Pagina 3
Vraag: Waarom waarschuwt Augustinus tegen het theater?
Augustinus ziet dat het in de voorstellingen alleen om wereldse verlangens gaat. Hij merkte ook dat zijn 'hartstochten' of begeerten daardoor aangewakkerd werden. Dat waren geen goede begeerten: geld, seksualiteit etc. Hij kreeg een verlangen naar de zonde en een liefde tot de wereld. Dat zijn dingen die in speelfilms ook naar voren komen. Daarom kunnen we leren van Augustinus!

Pagina 4 en 5
Vraag: Heb jij wel eens een film (of een stuk daar van) gezien, terwijl je daar achteraf spijt van kreeg? Zo ja, waarom kreeg je dan spijt?
Het kan best dat een film op het eerste gezicht onschuldig lijkt. Denk maar aan 'Snuf de hond'. Pas na een kwartier komt er een scene in voor waarin de heiligheid van het gebed tot God op een grove manier geschonden wordt. Maar dan zit je al in het verhaal. Bespreek maar hoe moeilijk het dan is om een film nog te stoppen. Wat is daaruit te leren? Datje een speelfilm niet moet beginnen te kijken!

Stelling: als iedereen films kijkt... dan doe ik het ook!
Dit is een redenering die op allerlei manieren voorkomt. Niet alleen jongeren redeneren zo, ouderen vaak ook. Niemand wil buiten de groep vallen, ledereen heeft een verlangen om mee te gaan met de mensen om zich heen.Toch is het dienen van de Heere belangrijker. De Bijbel geeft vele voorbeelden van mensen die daardoor buiten de groep vielen, maar die niet beschaamd uit kwamen. Denk maar aan Daniël!

Pagina 6 en 7
Hier komen drie tieners aan het woord. Je kunt zeggen dat elke jongere voor een groep staat. Globaal kan je drie groepen onderscheiden: •
De groep van Marcel. Dit zijn jongeren die uit betrokken gezinnen komen, maar die onder invloed van vrienden toch af en toe een film kijken. Ze kunnen of durven niet onder woorden te brengen waarom het kijken van een speelfilm niet goed is. Ze worden heen en weer geslingerd tussen vrienden en ouders. De ouders van deze groep weten niet waar hun kinderen (net zoals Marcel) mee in aanraking komen.
• De groep van Deborah. De ouders van deze tieners praten niet of nauwelijks over speelfilms en dat soort dingen met hun kinderen. Ze zijn niet zo streng voor zichzelf en beseffen niet welke voorbeeldrol ze spelen. Deze tieners kijken films en wisselen films uit. Het is dus niet zozeer de druk van anderen, maar hun eigen beslissing. Ze krijgen veel vrijheid om films te kijken en beïnvloeden zo ook leeftijdsgenoten uit'de groep van Marcel'. Ze denken liever niette veel na over mogelijke bezwaren tegen speelfilms, want ze vinden het leuk om films te kijken.
• De groep van Jorieke. Ook deze tieners hebben betrokken ouders. Het zijn jongeren die goed luisteren naar hun geweten en een goede band met hun ouders hebben. Ze beseffen zelfde problemen die er zijn met speelfilms en komen daar eerlijk voor uit. Dit kan betekenen dat ze het moeilijk hebben in een groep omdat ze tegen de opvattingen van anderen ingaan.

Vragen

Deborah's ouders praten nooit met haar over dvd's. Praat jij wel eens met je ouders over het kijken van dvd's?
Het praten over films op zich is niet het belangrijkst, de boodschap die ze brengen is belangrijk. Bij de doop hebben ouders 'ja' gezegd op belangrijke vragen. Ze hebben beloofd om hun kinderen in de leer van Gods Woord te onderwijzen. Als ouders met hun kinderen praten is dat geen bemoeizucht, maar een teken dat ze écht van hun kinderen houden.

Marcel durft niet te zeggen 'mijn ouders willen niet dat ik films kijk'. Wat vind je daar van?
Er zal vast begrip voor zijn. Dit is geen populaire opmerking. Het hoort bij de ontwikkeling van tieners dat ze afstand nemen van hun ouders. Marcel zou sterker overkomen als hij zelf uitlegt waarom speelfilms kijken niet goed is.

Het sterven van iemand mag je nooit naspelen, vind Jorieke. Vind jij dat ook?
De dood wordt ook wel 'de koning van de verschrikking'genoemd. Het is het moment waarop de ziel overgaat van de tijdelijke naar de eeuwige bestemming. In veel films sterven mensen. In actiefilms bij bosjes, in een film als 'Pietje Bell' sterft er bijvoorbeeld een opa. Om dit als acteur uit te spelen, is niet goed. Het sterven is zo ingrijpend, dat dit nooit als vermaak mag worden aangeboden.

Pagina 9
Wat is er voor nodig om te stoppen met het kijken van speelfilms?
In eerste reactie wordt misschien gezegd: alle films wegdoen, geen films kopen of downloaden, andere vrienden zoeken... Maar om écht te stoppen is een nieuw hart nodig. Alleen door bekering krijgen we liefde tot God en tot de Heere Jezus en gaan we de dingen van deze wereld anders bekijken. Als we niet bekeerd zijn, ziet deze wereld er aantrekkelijker uit dan de dienst van de Heere. Dat is wat moet veranderen!

Pagina 10 en 11
Bijbelstudie Mattheüs 4-verzoeking in de woestijn Deze geschiedenis gaat over de strijd tussen het Zaad van de vrouw en het slangenzaad. De Heere Jezus is zwaar verzocht toen hij was gedoopt. Gelovigen kunnen allemaal verwachten dat ze door satan worden aangevallen.Toch richt de satan zijn pijlen van verleiding niet alleen op Gods kinderen. Hij richt ze op de hele kerk, en in het bijzonder op de jongeren. Ze gaan nog naar de kerk, maar wat zou hij vergenoegd zijn als deze jongeren een steeds grotere liefde voor de wereld krijgen. De verleidingen voor gedoopte jongeren zijn groot!

Lees Mattheüs 4 vers tot en met 11.
1 Zoek de juiste Bijbelteksten bij de verleidingen hierboven. Kan je alle drie soorten verleidingen vinden in het gedeelte? Schrijf op in welk vers je de verleiding vindt.

Drie soorten van verleiding:

- Verleiding door het wanhopen aan de zorg van Zijn Vader (eten) Vers 3
- Verleiding door misbruik van Gods zorg en voorzienigheid Vers 5 en 6
- Verleiding door het aanbieden van de heerlijkheid van deze wereld Vers 8 en 9

2 Is er een verleiding bij die je herkent in je eigen leven? Op welke manier?
De eerste verleiding wordt vaak zichtbaar in armoede en gebrek. Stel dat je ouders geen werk meer hebben. Je krijgt geen zakgeld en je hebt écht nieuwe schoenen nodig. Je eerste reactie is misschien wel datje vrienden of de kerkenraad om hulp vraagt. Maar als je dingen nodig hebt, moet je die eerst aan de Heere voorleggen. De duivel hoopt echter dat je zo druk bent met je zorgen, dat je God vergeet.

Kijk eens goed naar vers 6.
Daar staat: En (de duivel) zeide tot Hem: Indien Gij Cods Zoon zijt, werp Uzelven nederwaarts; want er is geschreven, dat Hij Zijn engelen van U bevelen zal, en dat zij U op de handen zullen nemen, opdat Gij niet te eniger tijd Uw voet aan een steen aanstoot.

3 Deze tekst komt uit Psalm 91. Kan jij de tekst terugvinden? En zie je het verschil?
De duivel citeert vers 11 en 12 uit deze psalm. Gods tegenstander laat echter een paar belangrijke woorden weg: In - of : op - al uw wegen. Wij moeten onze plicht doen en leven naar Gods eer (In onze weg wandelen). Bij alles wat we doen, moeten we kijken of onze manier van leven naarGods Woord is. Als we God op de proef willen stellen, om te zien of Hij voor ons zorgt, dan is dat zondig.

4 Wat is de reactie van de Heere Jezus? Waarom is het belangrijk om veel Bijbelteksten te kennen?
De duivel misbruikt de Bijbel, maar de Heere Jezus gebruikt de Bijbel om hem te bestrijden. Zo weerstaat hij satan. De duivel heeft veel Bijbelkennis. Dat moet ons aansporen om ook veel Bijbelkennis te krijgen. Er zijn mensen die Bijbelteksten 'uit hun verband rukken'. Ze gebruiken één tekst om iets te zeggen wat in strijd is met Gods Woord. Als je veel van de Bijbel weet, kan je uit andere delen van GodsWoord soms het ongelijk van zo iemand aantonen. De belijdenis-geschriften zijn ook ontstaan door nauwkeurig onderzoek van GodsWoord en het naast elkaar vergelijken van teksten uit de Bijbel.

5 De duivel zegt dat hij al die dingen aan Jezus geeft, als Hij de duivel zal aanbidden. Maar de duivel liegt! Waarom? ( gebruik Psalm 24:1)
1 Een psalm van David. De aarde is des HEEREN, mitsgaders haar volheid, de wereld, en die daarin wonen. Matthew Henry:"De duivel mag dan wel veel macht op aarde hebben, ten diepste behoort alles aan de Schepper toe. Dé dingen die de duivel allemaal liet zien, waren niet allemaal van hem. Uit het Oude Testament blijkt dat alle volken beloofd waren aan de Messias"
Verder is het opvallend dat de grootste verleiding via het oog getoond werd. De duivel liet de Heere Jezus de verleiding letterlijk zien. Veel zonden komen daarom via het oog binnen. Wijs de jongeren daar op, ook als het over speelfilms gaat!

6 De Heere Jezus gebruikt in Zijn antwoord opnieuw een Bijbeltekst. Welke opdracht voor ons staat er in die Bijbeltekst?
[...] want er staat geschreven: Den Heere, uw Cod, zult gij aanbidden, en Hem alleen dienen. Dit is een heilige opdracht voor ieder mens. Alleen de Heere verdient het om aanbeden te worden. Hij is ook de enige die aanbeden mag worden. De duivel wil ook aanbeden worden en wordt door velen aanbeden. Maar Gods tegenstander neemt alleen. De Heere is een goede God, die geeft aan Zijn schepselen. Ga met de jongeren maar na welke zegeningen we krijgen van God: is Hij het dan niet waard om gediend te worden?

7 Lees Hebreeën 4:14 t/m 16. Paulus schrijft hier over de verzoeking die de Heere Jezus moest ondergaan. Welke troost ligt daar volgens Paulus in voor christenen? En welke opdracht?
Dit hoofdstuk uit Hebreeën is een mooi hoofdstuk. Het bevat veel geestelijke lessen en uitnodigingen. Het bevat beloften voor gelovigen, en ernstige waarschuwingen voor ongelovigen. Het mag een troost zijn dat de Zaligmaker ook verzocht is geweest door de duivel. Hij weet hoe de satan kan trekken en ons schijnbaar mooie dingen kan voorhouden. De Heere Jezus is een barmhartige en genadige Hogepriester voor gevallen en ellendige zondaren. Er ligt ook een opdracht in voor de kerk. Wij mogen ons nooit schamen en Hem nooit verloochenen voor de mensen om ons heen. En we moeten met eerbied, maar ook met vrijmoedigheid naderen tot de Troon der Genade. Gods Woord wijst er op, dat daar genade te vinden is. Juist voor mensen die hun leven zelf hebben verzondigd.
Pagina 12 is een verhaal om voor te lezen.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zondag 1 november 2009

Treffer | 16 Pagina's

Leidingblad bij Speelfilms en de bijbel

Bekijk de hele uitgave van zondag 1 november 2009

Treffer | 16 Pagina's