AANWIJZINGEN VOOR HET GEBRUIK

5e jaargang 2004/2005, nummer 4
Verschijnt 7 keer per jaar
ISSN: 1568-8852

Treffer is bestemd voor leidinggevenden aan +12 en +14 groepen. Het geeft informatie voor het werken met het ledenblad Treffer.

In dit blad treft u aan:
- Aanwijzingen voor het gebruik van de Treffer: "Brieven uit de hemel"
- Programmasuggesties
- Toelichtingen op de vragen

AANWIJZINGEN VOOR HET GEBRUIK

'Brieven uit de hemel is de titel van de vierde Treffer van het seizoen 2004-2005. In deze Treffer vragen we aandacht voor de brieven van de Heere Jezus aan de Zeven Gemeenten van Klein Azië. Een thema waar je op het eerste gezicht niet zomaar voor kiest om op de vereniging te bespreken. Toch heeft de boodschap die doorklinkt in deze brieven ook in onze tijd nog veel te zeggen. Met name omdat de Heere Jezus in Zijn brieven iets van de toekomst van deze gemeenten laat zien.

Als we nu naar Turkije gaan om te bezien wat er over is van deze gemeenten dan blijkt dat wat de Heere Jezus zegt ook door zal gaan. Hij waarschuwt dat de kandelaar van het Woord weggenomen zal worden als ze zich niet houden aan Zijn Woord. En de kandelaar van het Woord is weggenomen. Daarom hebben deze brieven ook in onze tijd nog zeggingskracht.

De Treffer begint met de droom van Johannes op Patmos. De foto bij de tekst laat zien hoe Patmos er heden ten dage uitziet. Met de verschijning van de Heere Jezus begint de Openbaring van Johannes. Alles wat Johannes ziet en hoort moet hij opschrijven. Zo ook de brieven aan de Zeven Gemeenten.

Vervolgens gaan we in de Treffer alle Zeven Gemeenten langs. Achtereenvolgens passeren Efeze, Smyrna, Pergamum, Thyatira, Sardis, Filadelfia en Laodicea de revue. Alle foto's bij deze gemeenten laten zien wat er nog over is van deze plaatsen. We sluiten de Treffer af met een boodschap voor de jongeren.

Het niveau van deze Treffer is voor sommige jongeren misschien hoog. Het is belangrijk om voor hen de vertaalslag naar hun persoonlijk leven te maken. De kern voor hen is hoe sta je in je gemeente en wat moet de Heere van jouw leven zeggen.

Bruikbare thema's zijn:
- Brieven uit de hemel
- Gemeente zijn

De verschillende werkvormen treft u aan op de volgende pagina's. Het is lastig om bij de verschillende werkvormen te zetten voor welke doelgroep het meest geschikt is. Per vraag moet bekeken worden of deze geschikt is voor het niveau van de groep.
- Vragen Pagina 5
- Vragen Pagina 7
- Bijbelstudie Pagina 8 en 9
- Vragen Pagina 11

Zingen: Psalm 49, Psalm 51, Psalm 130 en Psalm 139
Lezen: Openbaring 1, 2 en 3

PROGRAMMASUGGESTIES

Doel van de schets
Het doel van deze schets is stilstaan bij de boodschap van de Heere Jezus aan de Zeven Gemeenten van Klein Azië en wat deze boodschap voor ons en onze gemeenten te zeggen hebben. Elke brief heeft zijn eigen hoofdthema, deze worden in de Treffer besproken. Al deze thema's zijn ook toe te passen op het persoonlijk leven van onze jongeren. Het is ook goed om met hen te kijken naar hun eigen gemeente. Hoe staat die er, in het licht van Openbaring 2 en 3 voor?

Idee voor de + 12 groepen
- Opening
- Inleiding over de Zeven Gemeenten van Klein Azië
- Verwerking naar aanleiding van de vragen op pagina vijf.
- Pauze
- Creatieve verwerking. Bijvoorbeeld de gemeentequiz.
- Sluiting

Idee voor +14 groepen
- Opening
- Een inleiding over Gemeente zijn of de plaats van de jongere in de gemeente.
- Pauze
- Verwerking d.m.v. de gemeentequiz of door een van de verwerkingsvormen die in het ledenblad te vinden zijn.
- Je kunt ook de groep opdelen in kleinere groepen en met elkaar nadenken over de eigen gemeente, wat vind je moeilijk, wat zou de rol van een jongere in de gemeente kunnen zijn?
- Sluiting

Tips:

- De gemeentequiz. Het doel van deze twee spelvormen is op een speelse manier de jongeren na laten denken over de gemeente.

Je kunt deze op twee manieren uitvoeren:
1. Zorg voor voldoende kerkbladen of gemeentegidsen. Bedenk uit het kerkblad of de gemeentegids 20 vragen. Te denken valt aan het telefoonnummer van de dominee of de koster, de straat waarin een gemeentelid woont en bepaalde activiteit die op een bepaalde datum georganiseerd wordt etc. Deel de groep op in groepjes en geef elk groepje één of meerdere (afhankelijk van de beschikbaarheid) kerkbladen of gemeentegidsen. Midden in de zaal staat een lege stoel. De groep die als eerste het antwoord weet op de vraag die is voorgelezen, vaardigt een groepslid af die naar de stoel rent en het goede antwoord geeft. De groep die aan het eind de meeste punten heeft, is de winnaar.
2. Een alternatief is om gemeenteleden te betrekken bij de quiz. Met name mensen die verantwoordelijk zijn voor een commissie of vereniging kun je goed gebruiken. Je deelt de groep op in groepjes. Elke groep krijgt een vragenformulier en een mobiele telefoon. Ze moeten zo snel mogelijk alle antwoorden op de vragen te pakken zien te krijgen. Concreet valt te denken aan de voorzitter van een koor (noem vijf liederen uit het repertoire van dat koor), iemand uit de evangelisatiecommissie (Op welke datum is de eerstvolgende folderactie) etc.

- Op een avond waar gesproken wordt over gemeente-zijn, kan het goed zijn om een ambtsdrager uit te nodigen. Hij kan vragen van de jongeren beantwoorden over de eigen gemeente.

TOELICHTING OP DE VRAGEN

Aanwijzingen bij pagina 3
Op deze pagina staan we stil bij het wonder dat de Heere Jezus een mens heeft laten blikken in de toekomst van de kerk. De Heere Jezus heeft zelf Johannes verteld over de Zeven Gemeenten en heeft hem laten zien wat geen oog heeft gezien.

Aanwijzingen bij pagina 4 en 5 Efeze en Smyrna

1. Ze vertellen dat Jezus Christus in het vlees gekomen is: Hij is werkelijk mens geworden, Hij is niet alleen maar 'een verhaal'. Hij leefde echt. Hij heeft geleden en is gestorven in plaats van allen die in Hem geloven. Hij is ook opgestaan en naar de hemel teruggegaan. Aan hun vruchten zult gij ze kennen: als ze werkelijk bij God horen, zullen ze ook leven zoals Hij dat wil. De vrucht van de Geest is liefde, blijdschap, vrede, lankmoedigheid, goedertierenheid, goedheid, geloof, zachtmoedigheid, matigheid (Galaten 5:22).
2. De waarschuwing die Efeze krijgt moeten wij ons ook aantrekken. Valse leer moet bestreden worden. Maar het mag niet gaan ten koste van een hartelijke liefde voor God. Echte liefde zoekt niet het kwaad in een ander. Maar ze wil de vreugde van het heil delen. Die liefde verdraagt het echter niet als Gods Naam op het spel staat.
3. De bemoediging zit in de belofte: Wie volharden zal tot het einde, die zal zalig worden (Mattheüs 10:22). Ook zit de bemoediging in de afzender van de brief: de Heere Jezus. Want Hij heeft de strijd al gestreden, en Hij heeft overwonnen. De gemeente hoeft niet alleen te strijden.
4. Misschien een moeilijke vraag voor tieners. Toch is het goed om hen na te laten denken over hun eigen gemeente. Probeer bij het antwoord ook de 'toepassing' te maken.

Aanwijzingen bij pagina 6 en 7 Pergamum en Thyatira

1. Lees bijvoorbeeld 1 Korinthe 1:10 - 17 over twist en scheuringen. In de geschiedenis van Bileam (Numeri 25 en 31 : 16) gaat het over hoererij en afgodenfeesten. In de Romeinenbrief gaat het over het wetticisme van de Joden die het daarmee de jonge christengemeenten moeilijk maken. Satan heeft veel middelen tot zij beschikking. Echt niet alleen de wereldgelijkvormigheid.
2. Hij verwees Satan naar de Schriften. Zo kunnen onze jongeren ook met de kracht van de Heere en de hulp van Gods Woord staande blijven tegen verleidinggen van de satan. Hiervoor is wel bijbelkennis nodig!
3. Christenen staan midden in de maatschappij. Ze zijn kind van hun tijd. Een christen in het Midden-Oosten ziet er anders uit dan een christen in de Verenigde Staten. Een christen van 200 jaar geleden had geen computer en een christen van nu kan bijna niet meer zonder. In allerlei ontwikkelingen horen ze bij hun leefwereld. Aanpassing is dan niet verkeerd en kan inderdaad meer opening geven voor een gesprek met niet-christenen. In de geschiedenis van Bileam zien we echter hoe gemakkelijk een christen meegesleurd kan worden in zondige dingen. Als zonde ons dichter bij de mensen brengt, moeten we bang zijn voor Satans macht. Voor je het weet raak je verstrikt in dingen die je niet wilt. Of erger: ga je verkeerde dingen ook plezierig vinden...
4. Laat iedere groep één Naam bespreken. Zorg voor (een kopie van ) de Kanttekeningen. Manna: denk aan het hemelse Manna, de Heere Jezus, Die Zich het Brood des Levens noemt. Gemeenschap met Hem is een rijke beloning. Witte steen: deze witte stenen werden in die tijd gebruikt als legitimatiebewijs of als een soort 'diploma' met een inscriptie voor de winnaar van sportwedstrijden (Olympische spelen). Ook werden witte stenen gebruikt voor vrijspraak en zwarte voor veroordeling. Vrijspraak en de overwinning, dat is het vooruitzicht voor de christen die overwint. Nieuwe naam: geen slaaf van de zonde, maar kind van God. Christen - van Christus. De Heere belooft vaker een nieuwe naam. Zie bijvoorbeeld Jesaja 62:2. De Heere gaf Abraham en Saraï een nieuwe naam, Petrus heette eerst Simon, Daniël en zijn vrienden kregen in Babel een andere naam. Een nieuwe naam hoort blijkbaar bij een nieuwe positie of een nieuwe fase in het leven. Macht over de heidenen: deze uitdrukking staat al in Psalm 2. Daar wordt voorzegd hoe de Heere Jezus de vijanden zal overwinnen en zal heersen als Koning. Er zal een einde komen aan de verdrukking van christenen. Eens zullen zij delen in de overwinning van de Heere Jezus. Dan zal de vijand moeten buigen. De morgenster: kondigt de dag aan. Licht gaat gloren. Christus komt! Hij is de grote Morgenster. En nu, voorafgaand aan Zijn komst zal de Heilige Geest de harten verlichten van al degenen die Hem verwachten.

Aanwijzigen bij pagina 8 Sardis en Filadelfia

1. Voorganger, dominee of kerkenraad.
2. Aan Sardis als Degene Die de zeven Geesten Gods heeft en de zeven sterren. Hij is Degene die alles ziet en doorzoekt en zonder wie de voorgangers van de gemeente niets kunnen doen. Zie Openbaring 1:4 (zeven Geesten) en 16, 20 (zeven sterren). Aan Filadelfia als de Heilige, de Waarachtige, Die de sleutel Davids heeft. Hij is goed en trouw en groot. Hij is de Enige toegang tot de hemel en tot Zijn Vader. Niemand komt tot Hem als de Heere Jezus de toegang niet opent. Andersom geldt het ook: Satan kan nooit iemand tegenhouden voor wie de Heere Jezus de hemel heeft geopend.
3. Sardis: vernietigend is het oordeel. Des te erger, omdat ze zelf niet door hebben dat het er zo met hen voorstaat. Gelukkig zijn er nog mensen die trouw zijn gebleven en die niet zijn besmet met de zonde. Filadelfia is trouw, ondanks de verdrukkingen. En de verzoeking zal nog zwaarder worden. Zij hebben ook gehoor gevonden bij de heidenen voor het Evangelie.
4. a. Waken betekent voorbereid zijn op de dag van de wederkomst van de Heere Jezus. Hij zal onverwacht terugkomen. Maar Hij wil dat Zijn gemeente er altijd mee rekent dat Hij komt. Je kunt niet in zonde leven en tegelijkertijd uitzien naar Hem. Als je naar Hem verlangt, is er geen plaats voor de zonde. Het geloof van Sardis zat alleen aan de buitenkant. De Heere Jezus noemde hen 'dood'. En waarschuwde hen om zich voor te bereiden op een ontmoeting met Hem. b. De Heere Jezus heeft de sleutels van de hemel. Hij heeft voor de gelovigen in Filadelfia de hemelpoort geopend. In Gods handen zijn ze veilig. Niemand zal hen uit Zijn gemeenschap kunnen weghalen. Als gelovigen het Evangelie van hun Heiland gaan vertellen om de mensen om hen heen, vinden ze soms ook een open deur: mensen die geraakt worden en er meer over willen weten, mensen die het Woord van God met honger ontvangen. Die geopende deur is dus een gewillig oor om het Evangelie aan door te vertellen.
5. Aan hen die zich bekeren zouden en volharden in de strijd, beloofde God witte kleding. Het valt op hoe nauw de Heere aansloot bij de cultuur in deze stadjes. Sardis was immers een textiel-stadje! We kennen de uitdrukking 'witte klederen' of 'een nieuw kleed aandoen' van het gewassen zijn in het bloed van de Heere Jezus. In Openbaring staat: 'die zal bekleed worden'. Dat doe je niet zelf. Het is God, die je uit genade zo'n nieuw kleed geven wil, die je wil reinigen in het bloed van Zijn Zoon. Verder beloofde de Heere dat hun naam niet uit het boek des levens zou weggehaald worden. Bovendien zou de Heere Jezus bij Zijn Vader voor deze gelovigen bidden en pleiten. Filadelfia zal een pilaar zijn in Gods tempel. Een steun-pilaar. Daarop staat een heel gebouw. De gemeente van Filadelfia zal zo'n steun zijn in het geheel van Gods gemeente. Zij zal anderen onderwijs geven en tot bemoediging zijn in het geloof. Vergelijk Galaten 2:9. In de tempel van Salomo stonden ook twee pilaren. Ze hadden de namen Jachin en Boaz gekregen. Zie 1 Koningen 7:21. Deze gelovigen zullen de Naam van God dragen (Openbaring 22:4).
6. Het Woord van God wacht op ant-woord. Wie hoort, hoort pas werkelijk als hij ook ge-hoor-zaam wordt. Wat heb je er aan, als de Heere spreekt, nodigt, belooft en je er niet naar luisteren wilt? Zeg niet: dat Woord is niet voor mij bedoeld. Je ziet in deze brieven dat de Heere Zich zelfs richt tot doden ('Gij zijt dood'). En doden zullen horen de stem van de Zoon van God, en zij zullen leven.

Aanwijzingen bij pagina 9

- Een hele eerlijke vraag, met deze vraag kun je de avond afsluiten.
- Wonderlijk, Raad, Sterke God, Vader der Eeuwigheid, Vredevorst, Brood des Levens, Lam Gods, de Deur, Wijnstok... En natuurlijk alle Namen die in Openbaring 1-3 genoemd worden.
- Mensen aan wie je tijdens het bidden merkt dat ze God kennen, omdat ze dat vertrouwelijk doen, met ontzag maar ook pleitend op Zijn goedertierenheid. Mensen die vrijmoedig spreken over God zonder dat het goedkoop klinkt. Mensen in wiens woorden de liefde voor God doorklinkt. Mensen die je voorzichtige vragen over God subtiel en liefdevol beantwoorden.
- God kennen, vergeving van zonde krijgen, heiliger leren leven.
- Dat je antwoord geeft op Gods aandringen. Antwoord in geloof, door bekering.

Aanwijzingen bij pagina 10 en 11 Laodicea

- De Heere kijkt dwars door ons heen. Hij ziet of we leven met Hem of dat we er alleen voor staan. En zonder God kan niemand werkelijk leven. Dan ben je ellendig en arm. Je ziet niet de rijkdom van Christus en de erfenis die Hij heeft weggelegd voor degenen die Hem vrezen.
- Heel het dagelijks leven horen bij de mens. God geeft de vreugde van een goede maaltijd of een feestelijke gebeurtenis. Maar het trekt je van God af, als je daardoor voor Hem geen tijd meer hebt. Bovendien kunnen bijna alle dingen op een goede en een verkeerde manier gebruikt worden. Vreugde van een glas wijn of verslaafd aan alcohol? Blijdschap om seksualiteit of misbruik van deze gaven? Geen tijd om in de bijbel te lezen, maar wel tijd voor de krant? Te moe om te bidden, maar wel eerst zonder bidden een hele dag gewerkt?
- Persoonlijke vraag
- Vergelijk met Jesaja 55. Goud herinnert deze gemeente aan het bankwezen in de stad. We moeten van God geestelijke goederen 'kopen'. We hebben het witte kleed van Jezus' gerechtigheid en heiligheid nodig. We hebben ogenzalf nodig zodat we beter zicht krijgen op de Heere en op onszelf. Jesaja spreekt over kopen zonder prijs. Daarvan zegt hij in hoofdstuk 55 vers 2 en 3: 'Hoort naar Mij (...), neigt uw oor en kom tot Mij, hoort en uw ziel zal leven.' Dat is kopen: Gods stem horen en Hem bidden om al deze gaven.

Lied: de kerk van alle tijden

1. De kerk van alle tijden
kent slechts één vaste grond:
't is Christus, die door lijden
zijn volk aan zich verbond.
Om haar als bruid te werven,
kwam Hij ten hemel af.
't Was hij die door zijn sterven
aan haar het leven gaf.

2. U ieder volk verkoren,
toch in haar Heiland één,
is zij door Hem herboren,
blijft dit haar kracht alleen:
één Geest, één vast vertrouwen,
één doop, één heil'ge dis,
één Heer', op wie te bouwen
haar troost en rijkdom is.

3. God houdt zijn kerk in leven,
hoe ook bespot, verdrukt,
door dwalingen omgeven,
verscheurd, uiteengerukt.
Al roepen van de tinnen
de wachters nog: Hoe lang?
Straks gaat de dag beginnen
en 't klagen wordt gezang.

4. In rampspoed, moeit' en zorgen,
in 't heetste van de strijd,
wacht zij de grote morgen,
de vrede voor altijd.
Tot eens haar hunkrend' ogen
aanschouwen, blij ontroerd,
hoe God haar komt verhogen
en tot victorie voert.

5. Nog weet zij zich verbonden
in haar drieëenge Heer,
met wie zijn trouw bevonden,
de strijders van weleer.
Een wolk van Godsgetuigen
omringt ons in de strijd,
tot wij met hen ons buigen,
gekroond met heerlijkheid.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen