Achtergrondinformatie

5. Werking van het Woord

Het Woord is als woord van God een dynamis (> KRACHT) Gods (1 Kor. 1:18); het dankt aan God zijn zegenrijke effect in de wereld (Hand. 19:20; 2 Kor. 6:7); God is het, die de deur opent, waardoor het Woord zijn goddelijk-reddend werk kan doen (Kol. 4:3). Het Woord is daarom een instrument in de hand van God, en niet een macht in de handen van mensen. Derhalve wordt de prediking door het gebed om het welslagen van het Woord begeleid (2 Thess. 3:1; Hand. 4:29). Het Woord werkt niet automatisch, maar dank zij Gods ingrijpen (1 Thess. 2:13). Het is daarom te vergelijken met een wapen in de hand van een strijder (Heb. 4:12; Ef. 6:17). Op. 1:16 vergelijkt het met een tweesnijdend scherp zwaard.

Daaraan is te danken, dat het Woord door niets en niemand tegen te houden is, noch door een gevangenschap van de apostel (2 Tim. 2:9) noch door menselijke oordelen (1 Kor. 1:18,23). Het doet (naar de uitspraak van Jes. 55:11) het heilswerk naar Gods welbehagen. Wij moeten de uitdrukkingen "het woord der genade, het woord des levens", enz. (zie sub 4) dan ook zo verstaan, dat het niet alleen Gods genade of het leven betuigt, maar dat het ook werkelijk begenadigt en het leven gééft.

Daarmede correspondeert, dat de hoorder van het Woord passief is. Het Woord geschiedt aan hem en doet aan hem het heilswerk. 1 Petr. 1:23 en Jac. 1:18 hebben dit scherp belicht. 1 Thess. 1:6 en Hand. 15:7; 13:48 onderstrepen dit door Gods verkiezing te noemen als de verborgen achtergrond van de menselijke activiteit van "het aannemen van het Woord". In dit aannemen (> AANNEMEN) van het Woord wordt de verkiezing zichtbaar, evenals de verwerping zichtbaar wordt in het ongeloof (1 Petr. 2:8).

De aanneming van het Woord of het geloven van het Woord (Hand. 4:4; 15:7) is daarom identiek met een door het Woord in-beslag-genomen worden. De hele persoon wordt met zijn hele leven Gods arrestant. Dat is de reden, waarom het verwerpen of verstoten van het Woord (o.a. Hand. 8:14) voor de betrokkene dodelijke gevolgen heeft (2 Kor. 3:15 v.). Het is immers rebellie tegen de genade. Een mens kan zich laten arresteren; hij is dan passief en vindt het leven, omdat hij bij de genadige God terecht komt en Hem laat doen wat Hem behaagt. Actief wordt en is een mens alleen in zijn verzet tegen het Woord; maar dat is zijn dood! Een dader van het Woord (Jac. 1:22) is iemand, die het Woord aan zich datgene laat doen, waartoe het uitgezonden is.

Uit: F.J. Pop, Bijbelse woorden en hun geheim.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen