2. Het richterenambt

Het richterenambt is bekleed door de volgende personen: 1. Othniël 2. Ehud 3. Samgar 4. Debora en Barak, die bij elkaar horen 5. Gideon 6. Tola 7. Jaïr 8. Jefta 9. Ebzan 10. Elon 11. Abdon 12. Simson 13. Eli 14. Samuël. 

Het boek der Richteren vermeldt alleen de onder 1-12 genoemden; in dit twaalftal wordt gewoonlijk onderscheid gemaakt tussen de zes "grote" en de zes "kleine" richters: een enigszins willekeurige benaming, welke echter dient om uit te drukken dat van de laatste groep zeer weinig bekend is, terwijl van de eerstgenoemden soms zeer breed hun roeping en levensarbeid beschreven wordt. De naam richter betekent taalkundig volkomen hetzelfde als rechter, het Hebreeuws gebruikt voor beide ambten hetzelfde woord. Er is dan ook een sterke overeenkomst. De rechter is hij die het recht handhaaft, spreekt en uitoefent. Onder Israël is dit recht met goddelijk gezag bekleed. De taak van de rechter is de goddelijke wet voor het Israëlitische leven toe te passen en haar gezag te doen gelden (Deut. 17:18 e.v.; Deut. 19:17 e.v.; Deut. 25:1). Dit was feitelijk een deel van de overheidstaak en werd als zodanig bij voorbeeld door Mozes verricht. Het  rechterambt was een gewoon en blijvend ambt. Met de richter stond het enigszins anders. Hij  had de roeping het recht des HEEREN te herstellen en te handhaven door bevrijding van en bestuur over het volk. In het voorwoord van de statenvertalers op het boek Richteren treffen we een uitgebreide definitie aan van wat een richter is. Lees deze  omschrijving eens na. Hieruit enkele punten: 

- De HEERE verwekte richteren naardat Israëls toestand dit vereiste (Ri. 2:18; Ri. 3:9). Israël werd dus niet voortdurend door richters geregeerd (Ri. 3:15). God gaf een richter als het volk er om vroeg. 

- De richters kwamen nu uit deze, en dan uit die stam: bijv. Othniël uit Juda (1 Kron. 4:13), Ehud uit Benjamin (Ri. 3:15), Barak uit Naftali (Ri. 4:6), Tola uit Issaschar (Ri. 10:1), Simson uit Dan (Ri. 13:2).

- Zij hebben een buitengewone roeping. Vaak lezen we: de HEERE verwekte... De bijzondere roeping van Gideon wordt uitgebreid beschreven (Ri. 6:11 e.v.). Simson is zelfs vanaf zijn geboorte geroepen.

- Zij zijn toegerust met de Heilige Geest: "En de Geest des HEEREN was over hem" (Ri. 3:10; 6:34; 11:29; 14:19).

- Zij voeren strijd tegen de verdrukkende vijanden. Hoewel dit niet voor alle richteren geldt (zie bijv. Tola, Jaïr), hebben zij meestal leiding gegeven aan het volk in de strijd tegen de overheersers. Zij worden dan ook wel verlossers genoemd (Ri. 2:16; 3:9,15; Neh. 9:27).

- Zij herstellen de vervallen godsdienst en handhaven die. Het duidelijkst is dit beschreven van Gideon.

- Zij besturen Israël in vredestijd. Van vijf richters, Tola, Jaïr, Ezban, Elon en Abdon, lezen we alleen dat zij Israël richten, d.w.z. besturen. De werkzaamheden van de richters vertonen derhalve veel overeenkomsten met die van Mozes en  Jozua in vroeger, en van de koningen in later tijd. Het onderscheid is gelegen in het buitengewone van hun optreden, hetgeen samenhangt met het tijdperk waarin zij optreden.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen