Vierhonderd jaar later nog steeds actueel!

Begin en einde
De dominee begint met het lezen van een stukje uit de Dordtse Leerregels. Hij leest uit het eerste hoofdstuk artikel 1 tot en met het eerste stukje van artikel 6: “De gehele wereld is voor God verdoemelijk. Zij hebben allen gezondigd, en derven de heerlijkheid Gods. En: De bezoldiging der zonde is de dood. Maar hierin is de liefde Gods geopenbaard, dat Hij Zijn eniggeboren Zoon in de wereld gezonden heeft, opdat een iegelijk, die in Hem gelooft, niet verderve, maar het eeuwige leven hebbe” (stukje uit artikel 1 en 2). Even is het stil. Dan vervolgt de dominee: “Ik heb dit stukje gelezen, omdat dit voor mij de kern is van de Bijbel en ook van de belijdenisgeschriften. Hier komt alles samen wat betreft de leer van genade. Wij geloven in Christus de Gekruisigde en er is nog genade te vinden. Het begint bij God en het eindigt ook bij God. Hij werkt het geloof in het hart. Het gaat om Gods soevereiniteit en onze verantwoordelijkheid.”

Niet willen en kunnen
Bert Jan: “Ja, dit is het stukje waar ik veel mee bezig ben geweest. Het was voor mij lang een struikelblok: het niet kunnen en het niet willen van het geloven. Natuurlijk wist ik met mijn verstand wel hoe het zat, maar het bleef toch een wrijving. Maar de uitleg in deze artikelen is wel heel duidelijk voor mij. Ik zat altijd aan de lijdelijke kant. Ik dacht dat ik niet kon geloven en dus gaf ik God de schuld, want Hij moest het maar doen. Het was een les voor mij toen er werd uitgelegd dat ik niet wil en dat het daarom niet kan. Toen zag ik dat de schuld niet bij God ligt, maar bij mij.”
Dominee Huisman knikt: “Ja, dat is het mooie aan de Dordtse Leerregels. In de titel van het eerste hoofdstuk staat dat het over de uitverkiezing gaat, maar toch beginnen de artikelen daar niet mee. Eerst wordt er verteld wie je bent en wat je hebt gedaan. Daarna wordt er geschreven over het geloof in Christus. Daarna pas wordt er beschreven hoe alles is begonnen met de uitverkiezing. Het gaat dus niet om de vraag: ben ik verkoren? Nee, het gaat om het feit: ik ben verloren!”

Niet makkelijk
Er wordt al snel benoemd dat het niet altijd makkelijk is om de Dordtse Leerregels te lezen.
Bert Jan: “Sommige dingen moet ik wel zes keer herlezen, voordat ik het begrijp. Het is en blijft niet meer de taal van onze tijd. Dat betekent dat je er veel mee bezig moet zijn om er beter in thuis te raken. Die taal is wel een barrière.”
Matie: “De Catechismus wordt altijd gepreekt en daardoor blijven de Nederlandse Geloofsbelijdenis en de Dordtse Leeregels wat onderbelicht. Als je het hoort voorlezen in de kerk, dan dringt het niet echt door. Je hebt er wel uitleg over nodig.”

Toepassing
Ingrid: “Ik denk ook dat het door onkunde zo moeilijk is om te lezen. We weten niet zo goed wat er precies bedoeld wordt en dan is het lastig om het te lezen.”
Marlies: “Ik vind de woorden op zich nog niet heel moeilijk, maar ik vind het wel lastig om zelf een toepassing te maken naar mijn eigen leven.”
Wilma: “Ja, je mist de levende voorbeelden erbij. Hoe moeten we de artikelen naar het leven van nu concreet toepassen? Daarvoor heb je uitleg nodig.”
Matie brengt daar tegenin: “Als je het zelf in je eigen leven ervaart, dan herken je het wel en ga je het beter begrijpen.”

Inspannen
Dominee Huisman: “De Heidelbergse Catechismus is opgesteld om onderwijs te geven. Daarom is de Catechismus ook makkelijker te lezen. De Dordtse Leerregels zijn vooral als weerlegging op dwalingen gemaakt en daarom wat moeilijker. Je mag je dus ook best wel wat meer inspannen om het te kunnen begrijpen.”
Marlies voegt eraan toe: “Als jongere heb je vaak zoiets van: ‘Het is toch te moeilijk’ en dan doe je het maar weg. Later zie je toch wel de waarde van de Dordtse Leerregels in.”

Waarde
Volgens Bert Jan geven de belijdenisgeschriften antwoorden op vragen: “Elke jongere wordt geconfronteerd met mensen die anders tegen het geloof aankijken. Je krijgt dan commentaar en kritiek en dan weet je daar geen antwoord op. Ik stond namelijk zelf altijd met een mond vol tanden. Maar dan vind je de antwoorden op alle vragen en kritiek in de belijdenisgeschriften. Alles staat er in, echt waar!”
Marlies voegt eraan toe: “Het is ook voor jezelf heel nuttig. Je leert waar je staat ten opzichte van God. Ook op persoonlijke vragen vind je antwoorden in de belijdenisgeschriften.” Ingrid: “De moeilijkheid van de artikelen is voor mij niet de reden om ze te laten vallen.”

Actueel
Bert Jan: “Je hoort vaak mensen zeggen dat ze zelf kunnen geloven en dat het heel makkelijk is. Dan vraag je jezelf vaak af hoe je daar tegenaan moet kijken. Maar dan kun je juist het antwoord in de Dordtse Leerregels vinden.”
Matie: “Er worden vaak door mensen veel teksten genoemd die best waar zijn, maar uit hun verband worden getrokken. Dan kun je in de Dordtse Leerregels de samenhang en het antwoord vinden.”
Ingrid: “Soms denk je: er wordt aan alle kanten aan mij getrokken. Maar dan voel je toch dat de inhoud van de belijdenisgeschriften de juiste is, terwijl je de inhoud daarvan misschien nog niet eens helemaal begrijpt. Je moet dan niet loslaten wat je geleerd hebt van je ouders en in de kerk, want dan begeef je je op glad ijs.”
Bert Jan: “Voor je gevoel hebben sommige mensen waterdichte argumenten en doen ze hun best om jou te laten zien dat jij in onzin gelooft. Laat je dan niet meeslepen en zeg dan maar een keer niks als je geen antwoord weet. Verdiep je dan thuis in de belijdenisgeschriften om een antwoord te vinden.”

Beter begrijpen
Dominee Huisman vindt dat predikanten een taak hebben om de Dordtse Leerregels uit te leggen. “Het is misschien een idee om één keer in de maand op een ontspannen manier op een gemeenteavond de artikelen een voor een te behandelen.”
Ingrid reageert direct: “ik zou komen!” De anderen knikken ook instemmend: “dat zou erg mooi zijn”.
Bert Jan: “Ja, en je kunt er ook altijd een boek bij pakken. Er zijn genoeg boeken die een uitleg geven op de belijdenisgeschriften.”
Ingrid: “Ja, dat klinkt afgezaagd, maar het is wel echt zo!”

Leerzame gedeelten
Marlies: “Ik vind het altijd lastig om uit te leggen dat het gaat om het spanningsveld van de menselijke verantwoordelijkheid en Gods werk. Ik heb dan houvast aan de artikelen waarin staat dat God mensen niet als stokken en blokken gebruikt, maar dat ze door Gods werk tot een geloofsovergave mogen komen” (artikel 16 van hoofdstuk drie en vier). Dominee Huisman: “Het gaat niet om geloof dat lijdelijk blijft. Het door de Heilige Geest geplante geloof leidt tot geloofsdaden, bijvoorbeeld de omhelzing van een geschonken Christus. Niet in de zin van nemen, zoals een kind een euro van tafel pakt. Dan is de euro niet zijn eigendom. Als de vader die euro pakt en het aan dat kind geeft en het kind de euro ontvangt en zijn hand dichtknijpt, is het wél zijn eigendom. Zo spreken de Dordtse Leerregels.”
Wilma knikt meteen: “Ja, dat is het! Daar gaat het om.”
Matie: “Ik vind ook het artikel van de volharding van de heiligen erg mooi. Gods kinderen kunnen diep vallen, maar God is rijk in barmhartigheid. De mens is onbekwaam, maar God kijkt steeds naar hem om.”
Wilma: “Ja, Zijn trouw is groot. God raapt zondaren op en houdt ze vast. De Heere is goed voor ons, omdat Hij deze genadeleer ons laat verkondigen. ”

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen