PRIKBORD
Bid- en dankdag. Elk jaar weer worden deze dagen gehouden op een woensdag. Ze hebben ook met het thema van deze Daniël te maken: landbouw. Officieel heet het biddag en dankdag voor gewas en arbeid.
COVERSTORY
Jesse Wisse
Even voorstellen...
Ik ben Jesse Wisse en ik woon in Meliskerke. Ik ben 14 jaar en ga naar school in Goes. Daar zit ik in de derde klas van het VWO. Zwemmen is mijn hobby en verder help ik graag mijn opa op de boerderij.
Vertel eens iets meer over de boerderij?
Ik kom graag op de boerderij. Vaak ga ik gewoon even langs om te kijken of er iets te doen is. Mijn opa heeft een klein akkerbouw bedrijf en doet nog veel zelf Er is altijd wel iets te beleven. Het leukste vind ik het rijden op de trekker of met het kraantje werken, maar dat kan natuurlijk niet altijd.
Kun je goed merken dat je in een agrarische omgeving woont?
Op Walcheren is het zeker goed merkbaar dat er veel landbouw is. Je ziet veel boerderijen. Ook wel veel kleine boerderijen. En zomers zie je veel tractoren en landbouwmachines op de weg.
In deze Daniël komen landbouw en biddag dicht bij elkaar? Vind je dit terecht?
Ja, akkerbouw en veeteelt zijn voor ons land heel belangrijk. Veel van ons eten komt van het land, of van de dieren. In veel andere landen is er geen landbouw mogelijk en is er veel honger. We moeten dankbaar zijn dat wij dit mogen hebben en we mogen bidden dat dit zo mag blijven. Want het is helemaal niet toevallig dat er genoeg regen valt om alles goed te laten groeien en dat het in de zomer juist droog genoeg is om te kunnen dorsen. Dat we hierin heel afhankelijk zijn merk je wel bijzonder wanneer je opa een boerderij heeft.
Wat betekent biddag voor jou?
We zijn dan vrij en hoeven niet naar school. We gaan dan naar de kerk. Voor mij is juist de biddag een dag waarop we bedenken hoe afhankelijk we zijn. Dat er echt wel een Schepper moet zijn Die alles ook laat groeien en Die elke dag voor ons zorgt.
De oorsprong van de bid- en dankdagen ligt in de Middeleeuwen. Er werden toen vaste bededagen uitgeroepen in moeilijke tijden. Bijvoorbeeld als er oorlog of honger was. In 1578 werd door de Dordtse Synode bepaald dat er tijdens oorlog en rampen gebeden (en gedankt) moest worden. Zo’n bid- of dankdag werd dan door de overheid uitgeschreven. Nog steeds staat in onze Dordtse Kerkorde dat ‘in tijden van oorlog, pestilentie, dure tijd, zware vervolging der kerken en andere algemene zwarigheden’ een speciale biddag uitgeschreven moet worden (art. 66 DKO).
Landbouw in Nederland
De Nederlandse landbouwsector staat erom bekend dat het een van de meest innovatieve ter wereld is. Hieronder zie je twee grafieken met toelichting.
De opbrengsten van de groententeelt in de kas zijn flink gestegen. In 1950 leverde de komkommerteelt ongeveer 10 kg per vierkante meter op. In 2016 was dit bijna 7 keer zoveel. Bij de tomatenteelt steeg de opbrengst bijna met een factor 8. Innovaties speelden een belangrijke rol. Vanaf het midden van de jaren zestig werden de kassen verwarmd met aardgas uit Slochteren, waarbij de niet door rookgassen verontreinigde CO2 die geproduceerd werd, gebruikt kon worden als bemesting.
In de jaren zeventig kwam ook het telen op substraat op gang, waarbij de temperatuur en de toediening van vocht en voedingsstoffen beter geregeld konden worden.
De grafiek van de ontwikkeling van de Nederlandse veestapel heeft een grillig verloop. Zo nam na de invoering van de melkquota en het opleggen van boetes op teveel geproduceerde melk (superheffing) in 1984 het aantal melk- en kalfkoeien sterk af. In de aanloop naar de afschaffing van het melkquotum zijn melkboeren hun veestapel weer langzaam gaan uitbreiden. Op 1 april 2015 was het aantal melkkoeien al weer toegenomen tot 1,62 miljoen, op 1 april 2016 zijn het er 1,74 miljoen. Inmiddels zijn maatregelen genomen om de melkveestapel in te krimpen. Dat gebeurt om de fosfaatproductie te beperken. Een subsidieregeling voor boeren die met de melkveehouderij willen stoppen (Stoppersregeling) is één van de maatregelen, stapsgewijze verkleining van de melkveestapel op melkveebedrijven een andere.
Landbouw in de Bijbel
Wist je dat:
• Kaïn de eerste landbouwer was?
• Er in de Bijbel veel over landbouw gesproken wordt?
• Naomi en Ruth in Bethlehem aankomen tijdens de gersteoogst? (Ruth 1:22)
• Simson zijn vrouw bezoekt tijdens de tarweoogst? (Richteren 15:1)
• Amos (de ossenherder) schrijft dat de sprinkhanen tevoorschijn komen in de tijd waarop het late zaad begint op te komen? (Amos 7:1)
• In de Bijbel naast de al genoemde tarwe en gerst ook een oogst was van bonen, linzen, gierst en spelt? (Ezech. 4:9)
Samengesteld door Leendert van Beek
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van donderdag 8 maart 2018
Daniel | 32 Pagina's