ZICHT OP DE onzichtbaarheid VAN DE DUIVEL
‘De duivel is al klaarwakker als mijn wekker gaat’, kopte een artikel van Puntuit achterop het Reformatorisch Dagblad. Ervaar jij dit ook zo? Misschien zie je de invloed van de duivel op een andere manier, of zelfs helemaal niet in je leven? Steef Post schreef het boekje Duivels dichtbij. Met hem spraken we over de zichtbaarheid van de duivel.
Waarom vindt u het belangrijk dat jongeren een boekje lezen over de duivel?
“Omdat we de onzichtbare werkelijkheid zijn kwijtgeraakt, is ook de duivel uit beeld geraakt. Niet zozeer het occultisme, maar wel de wetenschap dat hij je denken en je leefwijze kan beïnvloeden. Terwijl het juist heel erg belangrijk is om dit te beseffen. Ik sprak pas iemand die tijdens een moeilijke periode van haar leven zich niet kon laten bemoedigen door troostrijke psalmen die in haar gedachten kwamen. Ze dacht direct: ‘Er zijn toch ook andere psalmen?’ Als God ons wil bemoedigen wil de duivel dat tegenhouden.”
Wanneer weet je nu precies dat de duivel je iets voorhoudt?
“Het is belangrijk om te letten op wat er daarna gebeurt. De Heilige Geest kan je op je zonden wijzen en de duível kan dit doen. Als de duivel je op je zonden wijst, brengt dit je verder bij de Heere vandaan. Het verlamt je. Er is geen gebed. Als de Heilige Geest je op je zonden wijst, dan geeft Hij dat je juist met die zonde tot de Heere mag vluchten. Dan is er een drang om in het gebed met die zonde tot Hem te gaan.”
Hoe beïnvloedt de duivel je denken?
“Neem het voorbeeld van Ananias en Saffira. Hun manier van denken kan ik heel goed begrijpen. Je zit in een gemeente waar veel mooie dingen gebeuren. Dan komt de overweging of zij ook niet iets met hun akker voor de gemeente moeten doen. Mensen denken niet: ‘Nu word ik door de duivel beïnvloed’. Het gebeurt. Maar Petrus zegt wel: Waarom heeft de Satan uw hart vervuld? Denk ook aan de gelijkenis van het zaad. Je kunt in de kerk zitten en alles wat gezegd wordt ketst af en je denkt: ‘Dat zegt de dominee wel, maar…’ en het zaad is weg. Maar de Heere Jezus zegt in de uitleg van de gelijkenis dat het de duivel is die dat zaad wegneemt. Maar dat is niet waar jíj dan aan denkt.”
De Bijbel zegt ons dat er ook engelen aanwezig zijn tijdens de kerkdienst. Kunt u daar iets over zeggen?
“De engelen hebben een dienstbare taak. Zij verdwijnen achter de Geest van Christus en wij mogen de engelen niet gaan vereren. Tot Johannes zei de engel: Ik ben uw mededienstknecht, aanbid God. Het laat wél iets zien van de macht van God. Dat de engelen óók je gedachten kunnen beïnvloeden. Als je voelt: ‘Het is echt waar wat er wordt gezegd’. Als je gedachten afdwalen in de kerk en je raakt ineens gevangen onder het Woord.
Maar los daarvan speelt de geestelijke strijd zich niet alleen af in de kerk. Denk ook aan de tijdgeest. Het collectieve denken van mensen wordt ook sterk beïnvloed door de geestelijke machten. Je kunt overal aan twijfelen. Niets staat meer vast. Dat lijkt ook heel goed bij de duivel te horen. Hij wil verwarring. Die strijd zit in het hele leven. Je hebt de drang om te bidden en dan is er zomaar iets dat je afleidt. Je krijgt een appje en je wilt dat eerst even lezen en beantwoorden. En even later is de drang weg.”
De duivel is heel dichtbij?
“Ja, hij is heel dichtbij. En ik denk zeker als het gaat over de strijd om gedoopte jongeren.”
Wat is hierin een gevaarlijk wapen van de duivel?
“Dat hij de Bijbel gebruikt om mensen in verwarring te brengen. Dat deed hij al bij de Heere Jezus. Hij gebruikt wel de waarheid, maar dan een stukje van de waarheid. Hij schetst een verkeerd beeld van God. Als je popmuziek luistert, is het wel vrij helder dat dit niet hoort bij het koninkrijk van God. Maar soms zijn dingen moeilijk te doorgronden.”
Welke wapens kunnen wij daar tegen gebruiken?
“Het is goed om eerst te beseffen dat wij van nature gewillige dienstknechten van de duivel zijn. Ons doen en denken sluit heel makkelijk aan bij wat de duivel van ons vraagt en is weerbarstig als het gaat over wat God van ons vraagt. Bij wapens die wij kunnen gebruiken denk ik aan situaties waarin je geconfronteerd wordt met een tekst uit Gods Woord. Zoek uit wat die tekst betekent. Wat wil de Heere ermee zeggen? Of als je gevangen bent in een bepaalde zonde. Zoek de vrijmoedigheid om erover te praten met een ambtsdrager, of een kind van God. Ook al zegt de duivel: ‘Doe het niet’. Luister niet naar de ingegeven gedachte dat anderen dit niet achter jou hadden gedacht. Juist kinderen van God kunnen goed begrijpen hoe de listen van de duivel kunnen zijn”.
Maar het blijkt in de praktijk vaak dat jongeren dit niet zo snel doen.
“Jongeren kunnen toch allerlei keuzes maken? Waarom kunnen zij niet een kind van God of een ambtsdrager benaderen? Ik begrijp dat het moeilijk is, maar je mag hier ook kracht voor vragen in het gebed. Jongeren mogen zichzelf ook zeker afvragen wat de Heere in zo’n situatie van hen vraagt. Christen-zijn is geen lifestyle, een soort verrijking van je natuurlijke leven.”
Heeft de duivel ook zwakke plekken?
(Nadenkend): “De duivel is ontzettend machtig. Misschien nog wel meer naarmate het einde dichterbij komt. We zingen wel: ‘Wij zijn toch zwak, zíjn sterkt’ is groot’. Maar als je wilt zeggen wat zijn zwakke plek is, dan is het dat hij niets snapt van de liefde en van genade en het werk van God. Dát is in alles zijn zwakke plek. Hij dacht het op Golgotha gewonnen te hebben, maar toen had hij het juist verloren. Ook denkt hij soms mensen tot wanhoop te brengen maar het drijft ze juist naar de Heere Jezus toe”.
Wat is het verschil tussen verzoeking en beproeving?
“Beide woorden kunnen hetzelfde betekenen. Maar als de Heere beproeft, dan doet hij dat zodat iemand daar beter van wordt, meer afhankelijk van Hem wordt. De bloedvloeiende vrouw moest voor de dag komen om grotere geloofszekerheid te krijgen en voor velen te getuigen. De duivel laat je met de verzoeking in de zonde vallen om daarna te zeggen dat je niet meer bij de Heere hoeft aan te komen”.
Hier hebben we te maken met een spanningsveld. De Heere bestuurt alles, maar de duivel gaat ook zijn gang. Hoe zit dat?
“De situatie in het Oude Testament was anders dan die nu. Toen was er de strijd tussen het vrouwenzaad en het slangenzaad. Dit is nu voorbij. Jezus Christus is de overwinnaar. Toch laat de Heere hem ‘acteren’. Maar niet omdat hij machtig is de strijd tegen God te voeren. Wat hij ook doet, uiteindelijk is het de uitvoering van Gods plan. God gebruikt soms de duivel om zijn rechtvaardige oordelen uit te voeren. God gebruikt de duivel ook om Zijn Koninkrijk te volvoeren.
Denk aan Paulus. De duivel ontmoedigt hem om te stoppen met de evangelieprediking, maar God maakt hem zo nog meer geschikt. De duivel wordt door God te schande gezet. De King James Version vertaalt Kolossenzen 2 vers 15 met: He made a show of them openly.”
Wat kunnen onze jongeren in de praktijk van hun leven met de geestelijke wapenrusting uit Efeze 6?
“Het eerste wat ik wil zeggen is dat je deze wapenrusting alleen maar hebt, als je in dienst ben van de Heere Jezus. Het begint ermee dat je wederom geboren moet worden. Dan zal de duivel aanvallen en krijg je die wapenrusting nodig. En de Heere is zo gewillig om jongeren als brandhout uit het vuur te rukken en in Zijn dienst te nemen. De duivel schept een verkeerd beeld van God. Wij hebben zoveel beelden van God in ons hoofd, maar lees intensief en biddend je Bijbel. Ik denk dan heel concreet bij wapens in die strijd aan de lendenen omgord met de waarheid. Het is zo belangrijk dat je begrijpt hoe de leer in elkaar zit. Ik hoop zo dat jongeren mogen zien dat de leer van Gods Woord zo iets moois is. Als je bedenkt hoe wij tegen God gezondigd hebben en wat de Heere dan gedaan heeft om mensen te redden, en hoe je daar deel aan kunt krijgen.”
Leestip
Steef Post, Duivels dichtbij
(Heerenveen 2006).
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van donderdag 22 februari 2018
Daniel | 32 Pagina's