#03 Wat is belangrijk?

Brief

Hoi! Ik heb net mijn jonge kinderen naar bed gebracht. Het dagelijkse ritueel is weer voorbij: Even napraten over de dag, (kinder) Bijbel lezen, tanden poetsen, bidden en daarna een dikke kus. Ik loop naar beneden. Nu heb ik mooi even tijd om aan de Tienerpagina’s te werken... Het thema is “WAT is belangrijk?” naar aanleiding van het tweede gebod. Best lastig om echt iets zinnigs te bedenken. Wat zal ik aan jou meegeven?!
Ondertussen start ik mijn laptop op. Zonder na te denken ga ik naar Candy Crush. Het gaat bijna automatisch... Een minuut of tien later schrik ik op. Ik wilde de Tienerpagina gaan schrijven. Maar nu zit ik gewoon een spelletje te doen. Dat kan toch niet? Herken jij dat? Je moet iets belangrijks doen, maar toch kies je er voor om iets anders te doen. Weet je, ik besefte net weer dat Candy Crush bij mij om voorrang strijdt. Het geeft me een kort, tijdelijk plezier. De vraag ‘Wat is nu belangrijk?’ gaat automatisch naar de achtergrond. Dat zit in jou en mij! Al vanaf onze geboorte. De leuke dingen doen we eerst. Daar gaat al onze aandacht naar toe. Alle andere dingen komen daarna pas. En als we niet oppassen, hebben we er helemaal geen tijd meer voor en verdwijnen ze naar de achtergrond. Er komt niks meer van terecht. Wat staat er bij jou op de eerste plaats? De Heere God of andere goden. Als je ver bij God vandaan leeft, krijgen de onbelangrijke dingen ALTIJD voorrang . Zullen we de komende tijd opletten dat de ‘mindere goden’ geen voorrang krijgen? Asaf wist hoe goed het was om dicht bij de Heere te leven. Maar mij aangaande, het is mij goed nabij God te wezen. (Psalm 73:28a). Weet je waarom hij dat goed noemt? Omdat God voor hem de Allerbelangrijkste was. Hij leidde Asaf door dit leven. En zijn toekomst? En daarna zult Gij mij in heerlijkheid opnemen (vers 23b). De Heere leidt ook jouw en mijn leven, maar wat is je toekomst? Zullen we vanaf nu het zoeken van de Heere voorrang geven op alles?
Corné

Weetje

Beeldenstorm

Na de Reformatie ontstond er onvrede over de Roomse Kerk. Luther liet duidelijk zien dat de leer van de kerk niet Bijbels was. Maar er ontstond ook steeds meer onvrede over de rijkdom van de Roomse Kerk. Gewone mensen hadden het moeilijk. Het gevolg? Rellen en geweld. In augustus 1566 werden in Steenvoorde (ligt tegenwoordig in Frankrijk) na een hagepreek de beelden in de Roomskatholieke kerk stukgeslagen. Daarna verspreidde de Beeldenstorm zich snel over de Nederlanden. In kerken en kloosters werden altaren en beelden vernield. De gevolgen van deze Beeldenstorm zijn nog zichtbaar in de grote kerken in Nederland.

Opdracht:
Lees Handelingen 17:16-34 eens. Hoe ging Paulus daar om met afgodsbeelden? Wat leer jij daar van?

Weetje

Het is best gek dat het volk Israël een beeld maakt van hun God. En wat voor beeld… Ze maakten een gouden kalf. Het volk begreep ook wel dat hun God geen kalf was. Toch maakten ze een kalf om dat te aanbidden. Waarom? Het had in elk geval twee voordelen:

1. Nu konden ze God tenminste zien. Als je tot God wilde bidden, wist je waar je naar toe kon.
2. Ze konden God meenemen en neerzetten waar ze wilden. Daarmee hadden ze invloed op de aanwezigheid van God.

Misschien denk je dat ook wel eens: Als ik God maar kon zien en als ik maar wist dat God luisterde. Maar er zijn geen beelden, dieren, speciale woorden of andere mensen nodig zijn om tot God te bidden. Hij is er altijd. Hij komt heel dichtbij. Elke dag mag je in Zijn Woord lezen. Elke dag mag je, waar je ook bent, bidden tot God. Weet je waarom? Om Jezus wil.

VRAAG:
Is de wetenschap dat de Heere altijd dichtbij is voor jou een troost of schrik je daar van?

Samengesteld door Corné Legemaat

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen