Een donkere avondwandeling

Ik woon in de Utrechtse wijk Leidsche Rijn. Ongeveer vijfhonderd meter van ons huis vandaan stond een Halloweenkermis. Thuis hoorden we er niet zoveel van, omdat het geluid gebroken werd door alle bebouwing. Maar tijdens de wandeling was het geluid nadrukkelijk aanwezig…

Ik liep verder, sloeg de hoek om. Allemaal kinderen op straat, met hun ouders. Ik herkende het beeld van een ander kinderfeest: Sint-Maarten. Maar dat is pas 11 november, dacht ik. Dan zingen de kinderen een liedje en krijgen ze snoep. Pas toen drong het tot me door: Aha, Halloween natuurlijk! Skelettenpakken, ‘scarry dingen’ als bebloede gezichten, enge duivels en andere horrorbeelden. Te eng? Doe niet zo kinderachtig!

Sommige mensen maken zich heel druk om een ander kinderfeest: Sinterklaas. Ze vinden dat het nu echt afgelopen moet zijn met zwarte piet als symbool van racisme. Weer anderen maken zich druk om kinderen die op christelijke scholen - zo vinden ze - worden volgestopt met fabeltjes.
Want je kinderen vertellen dat God bestaat, dat is echt niet meer van deze tijd. Ik vind het de omgekeerde wereld. Wat een gedoe allemaal. En dan te bedenken dat Halloween alleen maar populairder wordt.

Ik dacht over deze dingen na. Ik voelde hoe groot de kloof is tussen een christen en de wereld. Ik bad voor mijn kinderen. Ik bad voor de mensen om mij heen. Ik bad om de komst van het koninkrijk van vorst Immanuël. Ik dacht na over de openheid waarmee Gods tegenstander blijkbaar werkt. Ik liep verder. Opeens werd ik mij bewust van heel doordringende muziek, die vanuit de richting van de kermis klonk. Een donkere grafstem klonk tussen de keiharde beats door: “fight, fight… and dance with te devil!!”.

LUID DE NOODKLOK
Dominee P.J. Visser, predikant van de Noorderkerk in Amsterdam, schreef pas over een bezorgde moeder. Ze belde boos en verdrietig op. Haar kind van zeven had bij een vriendje gekeken naar een film waarin een ‘clown’ verkleed als duivel, mensen afslachtte. De ouders van het vriendje vonden het blijkbaar goed… Ds. Visser: “Ronduit zeg ik: ik word er beroerd van, dat dit gebeurt. Want dit is méér dan een incident. Dit is de wereld waarin wij met onze kinderen leven. (…) Spelenderwijs worden ze vertrouwd gemaakt met ‘de duivel en zijn rijk’.”

Ongevoelig
Jouw ziel is een kostbare schat. Het is ook een schat die heel snel vergiftigd kan worden. Met duivels vergif! Hoe is het met de invloed van satan in jouw leven? Hoeveel dodelijk vergif goot hij in jouw jonge ziel, die geschapen is om God te loven? De ellende is dat alles went. Het vergif maakt je ongevoelig!

Porno
Geweld, dood en verderf; je went er snel aan. Maar wat denk je van porno? Porno is dodelijk vergif. Het heeft niets met liefde te maken en het maakt twee dingen kapot; je verhouding tot God en je (toekomstige) relatie met de liefde van je leven. Dominee Visser: “Na het geloof gaat ook de liefde eraan”.

Voor jou
“Ik luid de noodklok (…) Beroerd als ik word, vooral wanneer ik denk aan al die kinderen en pubers die er met open ogen instinken, kan ik niet anders dan als klokkenluider dit op tafel leggen om mensen links en rechts hiervan bewust te maken.” Dit trof mij. Deze dominee, die midden in Amsterdam predikant is, weet waar hij over spreekt. Ik neem het touw van hem over en luid ook de noodklok. Voor jou, voor jouw ziel en voor alle jongeren.

Het rijk van satan
Hoe komt het dat wij vaak te makkelijk denken over de duivel? We onderschatten hem keer op keer. En hij vindt dat natuurlijk prima. Als mensen twijfelen of de duivel wel echt bestaat, heeft hij veel ruimte om zijn werk te doen! Hij verslaat zijn duizenden. In een werelddeel als Afrika is hij volop aanwezig in allerlei magische krachten. Wij nuchtere westerlingen denken daar te makkelijk over. Maar zijn macht is heel erg groot. Ook bij ons! Juist bij ons! Hij zift jou als de tarwe. Hij wil niet dat je buigt voor Koning Jezus. Hij geeft jou genoeg pleziertjes en laat je geloven dat Jezus geen goede Koning is. Uiteindelijk lokt hij je naar je ondergang. Tenzij je tot Jezus de toevlucht neemt!

Het rijk van Jezus Christus
Dat we de duivel onderschatten kan er ook mee te maken hebben dat wij God óók onderschatten. Jezus kende de macht van satan. Hij sprak veel over de duivel. Wij kennen veel van Zijn gebeden niet, maar voor Zijn Kerk bad Hij indringend: Ik bid niet dat Gij hen uit de wereld wegneemt, maar dat Gij hen bewaart van de boze (Joh.17:15). Als je alles wat Jezus over de duivel zegt, gelooft, kun je niet anders dan tot Jezus vluchten, want dan is wat Hij zegt over Zichzelf ook waar! En dat is nog veel heerlijker en machtiger: Mij is gegeven alle macht! Op Golgotha is heel de macht van de hel overwonnen. Het is volbracht! De geweldige bazuinstoot op Goede Vrijdag. Nog steeds is het geluid van die bazuin niet verstomd. Hij wil dat de kerk in de wereld staat, maar Hij wil ook dat ze van de boze bewaard worden. Zijn gebed houdt ze vast. Zijn gebed houdt ook jou vast. Volg daarom het voorbeeld van de Heere Jezus en bid veel tot Hem en zoek dichtbij Hem te leven. Hij is een heerlijke Koning die hemelse vreugde en blijdschap in je hart kan geven.

Maak het concreet
• Flirt niet met de duivel, dat is levensgevaarlijk! Zoek het niet op; houd afstand van occulte games, muziek en films
• Weet dat de duivel ook tevreden is met een klein stapje (een beetje…) in zijn richting, want dan beweeg je je van God af
• Belijd je zonden en leg je banden voor de Heere neer
• Wat je ook vergeet; laat nooit het bidden na, maar zoek de Heere
• Vertel Hem wat er in je hart leeft
• Belijd je zonden
• Vraag om bekering
• Vraag of je de Heere Jezus mag kennen (voor het eerst en opnieuw)

Beweeg jij je vandaag in de richting van de duivel, of zoek je de Heere te dienen?

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen