JBGG cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van JBGG te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van JBGG.

Bekijk het origineel

Het onmogelijke is mogelijk

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Het onmogelijke is mogelijk

Geloven, volharden, het goede doen

5 minuten leestijd

De geloofshelden in Hebreeën worden door Paulus niet genoemd om ze zomaar even in het zonnetje te zetten. Hij wil vooral laten zien hoe heerlijk de gave van het geloof is. Het is zelfs onmisbaar. Want zonder geloof kan niemand voor God bestaan. Daarom spoort Paulus ons aan om het geloof te zoeken en erdoor te leven. Het onmogelijke is mogelijk. Niet omdat geloofshelden bijzondere mensen zijn, maar omdat de genade van God bijzonder is.

-> Lees Hebreeën 11:32-38
Paulus kan na al die geloofsgetuigen die hij opnoemde nog wel even doorgaan. Als hij de tijd had zou hij vertellen over de richters, de koningen, de profeten. Hij zou het hele Oude Testament langsgaan om te vertellen wat zij door het geloof hebben gedaan. Maar de ruimte ontbreekt en hij vat het samen in deze verzen.

Geloofsdaden
In kort bestek noemt Paulus diverse geloofshelden uit het Oude Testament, zonder ieder afzonderlijk bij naam te noemen. Wel noemt hij enkele van hun daden concreet. In de oorlog zijn ze sterk geworden, aan het zwaard ontkomen, hebben legers op de vlucht gejaagd en koninkrijken overwonnen. Dit geldt voor veel geloofshelden, maar Paulus is ook iets concreter. Door het geloof hebben ze de bek van leeuwen gesloten. Dat lijkt te gaan over Daniël en Simson. Of: ‘de kracht van vuur uitgeblust’.
Daarbij denk je natuurlijk gelijk aan de vrienden van Daniël. Stuk voor stuk daden die niet mogelijk zijn. Vrouwen hebben zelfs hun doden teruggekregen door opstanding uit de dood (denk aan de weduwe van Zarfath en Elisa en de zoon van de Sunamitische vrouw). Paulus wil dus vooral zeggen dat het onmogelijke mogelijk is door het geloof. Dat wat geen mens kan doen, kan hij wel door het geloof.

Omstandigheden
Paulus noemt ook de omstandigheden waarin de geloofshelden leefden. Dat is geen vrolijke opsomming.
Vooral de profeten lijden veel. Maar ze willen niet eens verlost worden, want ze hadden door het geloof zicht op een betere opstanding (het eeuwige leven).
Het geloof is zo sterk dat het door marteling en pijn heen helpt. Dat zie je nu nog bij christenen die vervolgd worden. De kracht van het geloof is zo groot dat het verlichting geeft in het lijden. Om hun geloof worden de gelovigen aangevallen. In het gedeelte staan de gruwelijkste dingen: met het zwaard gedood, gestenigd en zelfs in stukken gezaagd (waarschijnlijk Jesaja en Jeremia, maar ook een profeet met de naam Zacharia).
En toch hielden ze stand, door hun geloof.

Het goede doen
In de opsomming gaat het vaak over het goede doen, ook als dat pijn en moeite kost. Ze hebben folteringen doorstaan en bleven toch doen wat God van hen vraagt.
Voornamelijk met het oog op de richters en David wordt gezegd dat ze ‘gerechtigheid in praktijk brachten’. Ze handelden eerlijk en rechtvaardig. In een wereld vol leugen, bedrog en verraad is dat bijzonder.

Wat is het waard?
Vers 38 begint met een bijzonder zinnetje waarin staat dat al die geloofshelden de wereld niet waard waren.
Ze deden wat goed was en hun geloof hield stand, maar de wereld zag dat niet. De mensen om hen heen schatten die (geloofs)daden niet op waarde. Ze begrepen niet waarom ze zoveel over hadden voor hun geloof.
Ook in onze tijd gaan Gods kinderen vaak een weg die niet begrepen wordt. Dat roept vragen op bij anderen.
Misschien herken je dat wel. Maar voor hen is niet het niet belangrijkste wat anderen ervan zeggen of wat de gevolgen zijn, maar of het is zoals God dat wil.

Makkelijk?
Dat hun geloof stand hield betekent trouwens niet dat de gelovigen het makkelijk hadden. Diezelfde geloofshelden hebben veel moeilijke momenten gehad en zijn ook gevallen voor verleidingen en hun kwade aard speelde nog wel eens op. In Hebreeën 11 gaat het over hun geloofsdaden: de daden die ze ín het geloof deden.
De moeite, pijn en verleiding konden ze doorstaan zolang ze uit hun geloof leefden. Maar de geloofsheld David leefde niet uit het geloof toen hij voor Bathseba viel en Uria vooraan in de strijd zette.
Dat geldt ook voor de gelovigen om jou heen. Dat zijn geen heiligen die zonder zonden zijn. Het zijn aardse mensen die de genade van de Heere nodig hebben. En als zij uit het geloof leven, dan doen ze het goede en zijn ze tot grote (geloofs)daden in staat.

Volharding
De gelovigen doen dus niet vanzelf het goede. Het zijn niet van zichzelf geloofshelden. Daar is genade voor nodig, voor het eerst en ook steeds opnieuw. Paulus noemt al die voorbeelden zodat hij in Hebreeën 12:1 kan zeggen: Daarom (…), laat ons afl eggen allen last en de zonde, die ons lichtelijk omringt, en laat ons met lijdzaamheid lopen de loopbaan. Voor lijdzaamheid mag je ook lezen: volharding. Paulus spoort Gods kinderen dus aan om een voorbeeld te nemen aan de geloofsgetuigen en te volharden in het geloof en daarbij steeds het oog te houden op Jezus (12:2). Dat hebben gelovigen nu nog steeds nodig. En de geloofshelden uit het Oude Testament zijn daarin een voorbeeld voor ons.


Wat zegt Hebreeën?
-> Zonder geloof is het onmogelijk om God te behagen
-> Door het geloof zijn onmogelijke dingen mogelijk
-> De wereld schat geloofsdaden niet op waarde
-> Geloof en volharding horen bij elkaar

Wat is de boodschap voor jou?
-> Gelovigen zijn geen heiligen, maar door het geloof wel tot grote daden in staat
-> De kracht van het geloof is groot
-> De daden van de geloofshelden zijn een voorbeeld voor ons

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van donderdag 19 maart 2015

Daniel | 36 Pagina's

Het onmogelijke is mogelijk

Bekijk de hele uitgave van donderdag 19 maart 2015

Daniel | 36 Pagina's