In gesprek met moslims over de Bijbel

Heeft u vaak contact met moslims?
“Bijna iedere dag. Zowel bij het ‘werk’ op straat, als bij activiteiten in de evangelisatiepost. Je moet dan denken aan kledingverdeling en de maaltijd die aan de kledingverdeling voorafgaat.”

Is dat makkelijk?
“Een moslim wil best praten over het christelijk geloof. Veel moslims weten ook de overeenkomsten tussen de Koran en de Bijbel. Maar als je over de wezenlijke dingen gaat spreken, zoals het feit dat God een drie-enig God is en Jezus de Zoon van God is, dan wil men niet luisteren. Dit heeft te maken met hun beeld van wie God is volgens de Koran. En die kan dus geen Zoon hebben. Daarbij is het goed om op te merken dat er ook onder moslims zogenaamde orthodoxe en vrijzinnige moslims (en alles wat daartussen zit) zijn. Het maakt dus wel verschil met wie je spreekt.”

Als je met hen over het christelijke geloof wil spreken, welke insteek kun je dan het beste kiezen?
“Het aanvallen van zijn of haar religie is geen goede methode. De islam heeft verschillende overeenkomsten waarmee je in het gesprek een aansluiting kan vinden om de Bijbelse ‘gedachte’ te verwoorden. Laat de moslim eerst maar vertellen. Regelmatig beginnen ze ook zelf over de verschillen. In dit soort gesprekken is het het beste om Gods Woord te laten spreken en niet over je eigen mening te spreken.”

We horen en zien in deze tijd veel over terreur in naam van Allah. Schuilt er een gevaar achter deze godsdienst?
“Het is de vraag of de Koran oproept tot fysieke gewelddadigheden tegen andersdenkenden. Zowel in de Koran als in de Bijbel wordt gesproken over geweld. Maar het is van belang om de ‘geweldsteksten’ in de juiste context te lezen. Met andere woorden, lees deze teksten in hun verband en haal ze er niet zelfstandig uit en laat de tekst iets zeggen. Een duidelijk voorbeeld van teksten uit de context halen, kun je ook hier in België vinden. In het Belgische wetboek staat dat doden niet bestraft wordt. Betekent dat dan dat Belgen er maar op los mogen moorden? Integendeel, de regel dat doden niet bestraft wordt, is geen algemene regel, maar slaat op de uitzonderingssituatie van gewettigde zelfverdediging. De algemene regel is dat doden altijd bestraft wordt.”

Bent u weleens bang voor bedreigingen uit islamitische hoek?
“Nee, niet direct. De moslims die ik ontmoet en spreek, zijn het ook niet eens met het geweld dat in de naam van de profeet wordt gedaan. Het heeft ook te maken met de manier waarop je spreekt over de islam. Daarmee bedoel ik dat je altijd respectvol met andermans religie moet omgaan. Dat hoeft niet te betekenen dat je het ermee eens bent en meepraat. Integendeel!”

Hoe kijkt u aan tegen het ‘gelijk zijn’ van godsdiensten in Nederland op grond van de Bijbel?
“De Bijbel is daar heel duidelijk in. De Heere zegt zelf dat Hij de enige God is. Daarom is gelijkheid van godsdienst niet mogelijk en op grond van de Bijbel verwerpelijk. Dat wil niet zeggen dat we dan respectloos met andere religies moeten omgaan, maar wel dat we ze op grond van de Bijbel moeten ‘bestrijden’. Dit kunnen we doen door het Woord te laten spreken op allerlei plaatsen en de Heere te bidden of Hij dat wil gebruiken.”

Kent u voorbeelden in uw omgeving dat moslims tot bekering zijn gekomen?
“Jazeker. Ik moet hierbij denken aan een islamitische man, die door het zien van een soort visioen in de Bijbel is gaan lezen. Hij is nu christen.”

Hoe kijkt u aan tegen het bijwonen van het vrijdagmiddaggebed of een bezoek aan een moskee als christen?
“In het kader van opleiding en toerusting kan het weleens goed zijn om een moskee te bezoeken, of bijvoorbeeld het vrijdagmiddaggebed bij te wonen. Bijvoorbeeld. Het is wel verstandig met iemand te gaan die onderlegd is in hetgeen wat moslims geloven, maar die tegelijk de Bijbel kent.”

Wat is nu het cruciale verschil tussen de islam en het christelijke geloof, tussen de Koran en de Bijbel?
“Als in de Koran over God wordt gesproken, is dit niet de God van de Bijbel. De Koran gaat uit van een enkelvoudige God in tegenstelling tot wat de Bijbel ons leert over God. Nog een belangrijk verschil is dat moslims Jezus (Isa) zien als een belangrijke profeet en niet als de Zoon van God. Moslims hebben er erg veel moeite mee dat christenen geloven dat God een Zoon heeft. In hun ogen wil dat zeggen dat God een verhouding met Maria heeft gehad en dat Jezus daaruit is voortgekomen. Zij zien dat als heiligschennis. Een ander verschil is dat je bij moslims de ‘hemel’ moet verdienen. Een moslim heeft nooit zekerheid of hij in de hemel zal komen. Het is altijd de vraag of het aantal goede werken aan het eind van zijn leven voldoende is om de hemel in te mogen gaan.”

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen