Het nieuwe leven

Door het ware geloof worden zondaren verbonden met Christus. Op grond van die verbinding spreekt God mensen vrij van schuld en straf en geeft Hij een recht op het eeuwige leven. Op grond van Christus’ offer worden zondaren zeker zalig. Maar het werk van Christus heeft ook betekenis voor het leven van alle dag. Zondaren worden vernieuwd door Gods Geest. Daarover schrijft Paulus in het zesde hoofdstuk. De gelovigen in Rome moeten weten dat Christus’ offer vernieuwende kracht heeft. Zonder vernieuwing is er van oprecht christen-zijn geen sprake.

Kan een gelovige in de zonde blijven leven? Met die vraag begint Paulus. Er zijn mensen die denken dat dit kan. David heeft immers ook zonde gedaan. Paulus zegt dat dit niet kan. In de zonde blijven en oprecht kind van God zijn is onmogelijk. David is trouwens ook niet in de zonde gebleven; hij werd weer tot God bekeerd. De grondlijn van het oprechte christelijke leven is dat ze de ‘zonde gestorven zijn’. De zonde heeft geen ‘heersende macht’ meer in het leven van de kinderen Gods. Ze hebben verdriet van en over hun zonden. Het doet pijn.

Paulus geeft een voorbeeld. Hij wijst op de doop. In de doop zijn wij met Christus begraven, opdat wij een nieuw leven zouden gaan leiden. Door het ondergaan in het water worden we als het ware begraven. Door het opkomen uit het water worden we als het ware herboren. De oude mens (het zondige eigen ik) moet sterven. De nieuwe mens (het door Christus verwekte leven) moet toenemen. Dat is de boodschap van de vernieuwing, waar de waterdoop een teken van is.

Paulus gebruikt ook het beeld van een plant of boom (vers 5). Christus is de Plant of Boom. De gelovigen worden met Hem verenigd; ‘één plant’ met Hem. Door de kracht van Christus ontvangen wij de kracht om de zonde te doden en heilig voor God te leven. Zoals in de natuur de takken kracht krijgen uit de plant, zo krijgen Gods kinderen kracht uit Christus. Deze kracht wordt gebruikt, opdat ‘wij ook met Hem zullen leven’ (vers 8). Het leven van Christus wordt in beginsel zichtbaar in de gelovige. Dat is de grote boodschap van het Evangelie van het nieuwe leven. Ware gelovigen worden aan Christus gelijkvormig (Rom. 8:29).

Het nieuwe leven is ook beslist zeker. Christus is opgewekt uit de doden. Zo zeker als Christus uit de doden is opgewekt, zo zeker zullen wij met Hem leven. Eenmaal is Christus voor de zonde gestorven. Maar Christus is opgewekt uit de doden. Over Hem heerst de dood niet meer. Zo zal ook de zonde niet meer over ons heersen. Christus leeft en daarom zal de gemeente leven (vers 10). Wij zijn losgemaakt van de heerschappij van de zonde, maar we leven voor God door het geloof in Christus Jezus onze Heere (vers 11).

Het leven in Christus schept ook een grote verantwoordelijkheid. Paulus spoort aan dat de zonde niet meer zal heersen. Onze leden, ons leven, moeten wapenen zijn tot gerechtigheid. Christenen ‘hebben kracht ontvangen door de Geest van Christus, om voor God en ter ere Gods te leven, en de zonde meer en meer te doden’ (kant. 27). En dat door Gods vrije, eenzijdige genade. Wat is de inhoud en het doel van jouw leven? Wat een wonder ‘zo wij geloven dat wij ook met Hem zullen leven’ (vers 8). Tot eer van God. Dat is het ware leven.

Lezen: Romeinen 6:1-14

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen