Vrede met God

De christengemeente in Rome stelde voor de wereld niet veel voor. Een groepje arme mensen, waar eigenlijk weinig mensen van wisten. Toch waren die mensen schatrijk. Eigenlijk de rijkste mensen van heel Rome. Die rijkdom gaat Paulus in dit gedeelte duidelijk maken. Opdat Gods kinderen zich zouden verheugen in Gods heil. Ook vandaag zijn de ware christenen de rijkste en de gelukkigste mensen op de wereld. Door Gods genade hebben ze vrede met God (vers 1). Rijker gave en voorrecht is niet denkbaar. Daar wegen geen aardse rijkdommen tegenop.

Vriendschap
Het ware geloof verbindt aan Christus. Door de geloofsvereniging met Christus staat een goddeloos mens weer recht voor God. Het gaat hier om het ware geloof. De Heilige Geest schenkt een reddeloos verloren zondaar het ware geloof en dat geloof neemt de Heere Jezus aan, zoals Hij in het Evangelie wordt aangeboden. Dat geloof stelt recht voor God, in Christus en heeft rijke vrucht. Paulus gaat de vruchten opsommen.
We lezen over vrede met God (vers 1). Daarmee bedoelt Paulus ‘vriendschap Gods, daar wij tevoren Zijn vijanden waren’ (kant. 1). Abraham wordt in de Bijbel de vriend van God genoemd (Jak. 2: 23). Wat een eerste heerlijke vrucht van het rechtvaardigend geloof. Die vrede geeft ook vrede met andere mensen. Het rechtvaardigend geloof brengt ook roem met zich mee. Geen roemen in zichzelf. Helaas daar zit een natuurlijk mens vol mee. Die roem is leeg en heeft voor God geen waarde. Het is een roem in de hoop der heerlijkheid Gods (vers 2). Dit ziet vooral op de heerlijkheid die na dit leven geopenbaard zal worden (kant. 5). Het is niet te bevatten welke toekomst Gods kinderen tegemoet mogen zien. Geen oog heeft dat gezien en geen oor heeft dat gehoord. Door het geloof wordt daar naar uitgezien.

Schatrijk
Paulus gaat verder. Hij wijst op de lijdzaamheid, de liefde Gods in het hart en de zekerheid. Christus is een volkomen Zaligmaker. Er is in Hem een onuitputtelijke rijkdom van schatten en gaven. Alles wat Gods kinderen missen en nodig hebben is in Hem te vinden. Hij deelt het ook uit en door het ware geloof wordt de kracht ervan gesmaakt. Laat toch niemand gering denken van Christus en Zijn weldaden. Laten we gering denken over onszelf. Wij zijn arme zondaren. Maar in Christus is alles aangebracht tot zaligheid. De Heere leert dat ook Zijn kinderen. Geredde zondaren hebben grond om te hopen en te verwach-ten. Nee, die grond ligt niet in hun werken. Ook niet in ons bidden of godsdienstig bezig zijn. Helaas die fout wordt vaak gemaakt. En dan krijgen we vrome mensen en een arme God. Maar zo is het niet. Gods kinderen hebben grond omdat Heilige Geest hen gegeven is. Die Geest getuigt met hun geest (Rom. 8: 16). Dat is de eerste grond. Innerlijk wordt de liefde Gods ondervonden (vers 5). De Geest is ‘Vertrooster in ons gemoed, en een Onderpand van onze erfenis’ (kant. 13). Een tweede grond voor vastheid is de bedenking dat God Christus in de dood heeft overgegeven (vers 6-8). God liefde voor Zijn uitverkoren gemeente kwam openbaar, doordat Christus als middel gegeven is. Het bloed van Christus (vers 9) neemt de zonde weg. Daardoor worden verloren mensen behouden van de toorn. En de levende Christus is aan de rechterhand van Zijn Vader. Laat toch niemand denken dat de zaligheid van Gods kinderen een twijfelachtige zaak is. Die ligt vast in het werk van de drie-enige God. Gelukkig als we daar van weten mogen. Dan zijn we in onszelf nooit en nooit anders dan een arme, verloren zondaar. Maar dan zijn we ook rijk in Christus, schatrijk. Daar kan niets in deze wereld tegenop. Zeg, heb jij dit onderwijs van de apostel ook nodig?

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen