Natuurlijk geloof ik dat er ‘iets’is!

De term ‘ietsisme’ is ooit verzonnen door de huidige PvdA-minister Ronald Plasterk. Volgens hem zijn er veel mensen die in iets geloven, omdat ze bang zijn voor een wereld waarin er helemaal niets meer is. Plasterk zag dit vooral als iets negatiefs. Anderen zijn dit woord ook gaan gebruiken en zien vooral de positieve kant van het ietsisme.
Geeft geloof in iets ons een aanknopingspunt voor het vertellen over de boodschap van het Evangelie?

Vaag
Jan vindt ietsisme maar vaag. Als je gelooft dat er iets is, dan ga je toch op zoek naar dat wat dat dan is? Mariëlle vindt dat het soms ook een stuk gemakzucht van mensen is. “Tegelijk is de mens wel op zoek naar iets perfects”, zegt Pieter.
Evert: “Dat is de ingeschapen kennis van God.” Dit geeft ook mogelijkheden om het gesprek aan te gaan.
Mensen hebben een besef dat er een God is. Hier kun je in een gesprek bij aansluiten en vragen stellen als: Wie is deze God? Hoe maakt Hij Zich bekend? Bedenk wel dat mensen veel van je uitgangspunten niet delen. Maurits: “Door de bijbel weten we dat er een God is, maar ook Wie Hij is. Dat maakt het tegelijk wel moeilijk voor ietsisten.”

Atheïsme
In theorie is er een verschil tussen een ietsist en een atheist. Vaak zeggen atheisten dat ze nergens meer in geloven. Toch vraagt Johanna zich werkelijk af of dit ook zo is. Corine: “Vaak zetten ze zich ook af tegen het christelijk geloof, maar waarom zou je je afzetten als je er toch niet in gelooft?” Lieneke: “Als je dan zo zeker weet dat God niet bestaat, dan hoef je je er ook niet druk over te maken?” Het valt Lieneke wel op dat veel mensen de verhalen van de Bijbel wel kennen. Corine denkt dat dit vooral komt door de lange christelijke traditie in Nederland.

In gesprek
“Tegelijk laten dit soort gesprekken met anderen je wel nadenken over wat je gelooft”, zegt Maurits.
Een gesprek met een ietsist blijkt in de praktijk best lastig. Johanna doet alsof ze een ietsist is en maakt het anderen flink lastig. Johanna: “Wat maakt het christelijk geloof bijzonder?” Rosanne: “Ik vind dit lastig om uit te leggen.” Lieneke: “Ik geloof niet dat je een ietsist kunt overtuigen.” Jasper vult haar aan: “Uiteindelijk is dat het werk van de Heilige Geest, Die mensen overtuigt.”
Als voorbeeld van een gesprek met ietsisten in de Bijbel kijken we naar Handelingen 17. Paulus gaat in gesprek met nieuwsgierige mensen.
Hij sluit aan bij hun denkwereld als hij de God van de Bijbel verkondigt als de onbekende God. Daarnaast citeert hij één van hun eigen dichters. Tegelijk blijkt wel dat als Paulus spreekt over de opstanding veel mensen hem niet geloven. Toch zijn er ook een aantal mensen die wel gaan geloven.

Hoe leef je?
Belangrijk is niet alleen wat je zegt, maar ook wat je doet. Mark vraagt zich af wat onze uitstraling als kerkmensen is. Hij noemt hierbij het voorbeeld van parkeergedrag bij de kerk: “Als buurtbewoners zich iedere zondag moeten ergeren over ‘die asociale kerkmensen’, dan zullen ze ook niet snel naar de kerk komen om een keertje te luisteren.” Je kunt dus nog zulke mooie gesprekken hebben met collega’s over wat je gelooft, maar als je vervolgens je werk slecht doet dan nemen ze je woorden ook niet serieus.
Bij de vraag hoe je leeft moet je niet alleen denken aan de relatie met je medemens, maar ook aan de relatie met God. Iets vertellen over iemand die je niet kent, is niet makkelijk.
Dan kun je alleen afgaan op wat anderen gezegd hebben over die persoon. Daarom is het belangrijk dat jezelf de Heere hebt mogen leren kennen. Dan hoef je anderen niet na te praten, maar kun je uit eigen ervaring vertellen Wie Hij is.

Liefde
Uiteindelijk kan het ietsisme de diepste nood van een mens niet vervullen. Aan het eind van de avond lezen we met elkaar nog Johannes 3 vers 16: Want alzo lief heeft God de wereld gehad, dat Hij Zijn eniggeboren Zoon gegeven heeft, opdat een iegelijk die in Hem gelooft, niet verderve, maar het eeuwige leven hebbe. Veel mensen hebben wel een besef dat er ‘iets’ is. Wie de Bijbel leest komt er achter dat ‘iets’ Iemand blijkt te zijn. Iemand die Zijn Zoon gaf om zondige mensen te redden. Maar ook Iemand die we eenmaal zullen ontmoeten als Rechter.
Dat geeft het onderwerp een ernstige dimensie: geloven we in iets of horen we uit genade bij Iemand, bij Christus?

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen