JBGG cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van JBGG te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van JBGG.

Bekijk het origineel

Haat en roem

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Haat en roem

4 minuten leestijd

We zullen haar moeten doden, vader! Danik heeft het over zn zus. Vroeger hield hij van haar, maar dat is voorbij. Hij haat haar! Ze is christen geworden. Een volgeling van Jezus. Verdwijnen moet ze. En met haar ook die praatjes over haar God. Zaligmaker noemde ze Hem.

Zalig, dat is heel gelukkig, iets heerlijks! Zalig zijn de mensen die in de hemel zijn. Maar in de Bergrede noemt de Heere Jezus ook mensen op de aarde zalig.
In de eerste zeven zaligsprekingen laat Hij zien wie er nu eigenlijk zalig zijn. Als je zo leeft als in de eerste zeven zaligsprekingen staat, ben je niet populair in de wereld. Dat kun je lezen aan het eind van de Bergrede. Daar zie je de reactie van de wereld op iemand die wil leven volgens de Grondwet van Gods Koninkrijk. Haat, vervolging, spot, laster! Je denkt misschien, heeft dat iets met geluk te maken? Hoor wat de Heere Jezus zelf zegt: “Zalig ben je, als de mensen je haten, om Mijn Naam.”
In veel landen op de wereld hebben christenen het ontzettend zwaar.
Ze geloven met gevaar voor hun leven. Het bezit van een Bijbel kan de dood betekenen. Ze worden vernederd, gevangen genomen, gemarteld, of zelfs gedood. Voor deze christenen is het dagelijks waar wat in 2 Timothëus 3: 12 staat: Allen die godzaliglijk willen leven in Christus, die zullen vervolgd worden.

Jeremia en Hananja
Mensen die God ‘radicaal’ volgen, komen bijna altijd in de problemen en worden vervolgd. Een voorbeeld hiervan is de profeet Jeremia. Hij bracht Gods Woord. Soms op een hele wonderlijke manier. In Jeremia 28 lees je dat hij dagenlang met een zwaar houten juk door de straten van de stad loopt. Zonder iets te zeggen brengt hij een duidelijke boodschap: Blijf het juk van de koning van Babel dragen, kom niet in opstand! En dat is nu net iets wat het volk helemaal niet wil horen. Ze haten het juk van Nebukadnezar.
Wat een zwartkijker is die Jeremia.
Ze ergeren zich gruwelijk aan zijn woorden. Nee, dan Hananja. Dat is nog eens een profeet! In Gods naam voorspelt hij de ondergang van Babel en vrijheid voor het volk. Wat een positieve boodschap. Daar hebben ze tenminste iets aan. Het volk roemt Hananja om zijn prachtige preken. Zij spreken ‘wel’ van hem.
Hananja geniet ervan. Helaas, was hij juist daardoor in groot gevaar. In Lukas 6, waar de zaligsprekingen ook staan, zegt de Heere Jezus: Wee u, wanneer al de mensen wel van u spreken. Het loopt slecht af met Hananja. Binnen twee maanden sterft hij. Hij werd geroemd door de mensen, maar de Heere liet zien hij een valse profeet was en niet Jeremia.

Dichtbij
Ook jij vindt het vast prettig als iemand anders ‘wel’ over je spreekt en positief over je is. Daar is op zich niets mis mee. Complimenten doen iedereen goed en heb je ook nodig. Maar verkeerd is het als het jouw grootste en enige zorg is om gevierd te zijn bij de mensen en je door iedereen ‘geliked’ wilt worden. Als je helemaal vol bent van jezelf, zonder dat er plaats is voor God in je leven. Als je door genade wil leven volgens de Grondwet van Gods Koninkrijk zul je in de wereld niet populair zijn. Je zult dan keuzes maken waardoor je jezelf misschien wel aan de kant zet. Keuzes die anderen niet (willen) begrijpen of waaraan zij zich ergeren. Wel of niet mee naar de film? Wel of geen gebruik maken van een gejatte repetitie? Wel of niet meekijken naar het EK? Dan kan vervolging opeens ook heel dichtbij komen. Op je werk, in de klas of zelfs binnen een vriendengroep. Wat kun je dan twijfels krijgen over dingen die je doet of juist niet doet, over je standpunten en de weg die je moet gaan.
Dan is genade en wijsheid nodig om je Meester niet te verloochenen.
Wat is het juist ook dan belangrijk om je Bijbel te openen, je handen te vouwen en houvast te zoeken in Zijn Woord waarin de Heere Jezus Zelf zegt: Ik ben de Weg, de Waarheid en het Leven.


Smaad

Voor Alexander (15) en Kostja (14) Soebaev is haat en smaad helaas bittere werkelijkheid. Ze wonen in Tsjoekotka, de meest noordoostelijk gelegen regio van Rusland die grenst aan de Beringzee. Ze gaan naar school. Daar worden ze beledigd en geslagen.
De leraren nodigen ze uit om aan allerlei wereldse feesten deel te nemen. De vijand is er veel aan gelegen om hen voor zich te winnen, vertelt hun vader, evangelist Alexander Soebaev.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van donderdag 31 mei 2012

Daniel | 36 Pagina's

Haat en roem

Bekijk de hele uitgave van donderdag 31 mei 2012

Daniel | 36 Pagina's