Wakker

Het is omstreeks 1980. Een jonge man - ik noem hem Bram - zit in de kerk. Na het grote gebed en de samenzang legt hij zijn armen op de bank voor hem, zijn hoofd erop. Ziezo, hij is geïnstalleerd voor de rest van de dienst. Bram is niet de enige die de kerkdienst zo doorbrengt. Al zitten de meeste jongeren rechtop. Ze luisteren, in elk geval voor zover je dat kunt zien. Hoewel de preek Bram weinig zegt, denkt hij er niet over de kerk te verlaten. Na een paar jaar trouwt hij en daarvoor doet hij natuurlijk eerst belijdenis. Zo hoort dat. Zijn ouders zijn blij.
Zolang Bram in de kerk zit, maakt niemand zich zorgen.
Het is 2012. De zoon van Bram - ik noem hem Benno - zit in de kerk. Na het grote gebed en de samenzang gaat hij onderuit zitten en pakt zijn mobiel.
Ziezo, hij is geïnstalleerd voor de rest van de dienst.
Benno is niet de enige die de kerkdienst zo doorbrengt. Al hebben de meeste jongeren geen mobiel in hun hand. Sommigen hebben een schrijfblokje en maken aantekeningen bij de preek. Ze luisteren goed, voor zover je dat kunt zien. Benno vindt de preek niet zo boeiend. Hij denkt er over om de kerk te verlaten. Belijdenis doen, dat zou toch hypocriet zijn in zijn geval? Zijn ouders weten het en maken zich zorgen.
Is Benno onverschilliger dan zijn vader vroeger?
Nee. Zijn jongeren anno 2012 minder betrokken dan vroeger? Nee. Integendeel, zou ik zeggen.
Maar de eerlijkheid van jongeren anno 2012 maakt ouders en ambtsdragers wakker. In die zin heeft Benno het beter getroffen dan zijn vader. Want de jeugdcultuur brengt niet alleen bedreigingen met zich mee, maar biedt ook mogelijkheden. Laten ouders en andere opvoeders de openheid van jongeren benutten om hen te bereiken. In de wetenschap dat niet hun overtuigingskracht kinderen behoudt, maar dat er Eén is Die echt overtuigen kan. Hij deed het in 1980 en Hij doet het in 2012.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen