JBGG cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van JBGG te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van JBGG.

Bekijk het origineel

Hongerig en verzadigd

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Hongerig en verzadigd

Twee begeerten, twee gevolgen

4 minuten leestijd

Misschien heb je thuis wel een kruimeldief. Na het ontbijt wordt de tafel afgeruimd. Het brood gaat van tafel. Snel worden de kruimels op de vloer opgezogen met de kruimeldief. Alsof het apparaat hongerig is, vliegen de kruimels naar binnen.

In Mattheüs 15 gaat het natuurlijk niet over zo’n kruimeldief. Maar de Heere Jezus gebruikt wel het beeld van een tafel met brood. Het gaat hier over de Kananese vrouw. Een heidin, afkomstig uit Syro-Fenicië, komt bij de Heere Jezus met de vraag of Hij bij haar dochter de duivel wil uitwerpen. Die dochter is bezeten van de duivel. Haar hele leven wordt er door beheerst. De duivel is daar goed in. Hij beheerst ons leven soms op een onopvallende manier.
De hele dag houdt hij ons bezig met berichtjes, apps, de laatste mode of wat we maar begeren. Als we maar geen tijd hebben om de Bijbel te lezen.

Broodnodig
De Kananese vrouw heeft maar één begeerte: ze wil dat haar dochter verlost wordt van de duivel. Maar als zij de Heere Jezus daar als een bezorgde moeder om vraagt, geeft de Heere Jezus eerst geen antwoord. Daarna wijst Hij haar zelfs kortweg af: “Het hoort niet dat een hond, een heidin, het brood van de kinderen aan tafel opeet.” De Heere Jezus doet dit niet, omdat hij geen heidin wil helpen. Hij beproeft haar geloof, zodat Hij erdoor verheerlijkt zal worden. Hoe groter de nood wordt, hoe groter het wonder van de redding. Hoe groter de honger, hoe groter het wonder van de verzadiging.
De vrouw laat zich niet zomaar ontmoedigen. Ze heeft de Zaligmaker broodnodig. Ze blijft aanhouden, zoals jij dat ook nog altijd mag doen in het gebed. De Heere wil ons afhankelijkheid leren. De Kananese vrouw gaat in op het beeld van het brood. Ze wil wel geloven dat het brood van de kinderen niet voor de honden bestemd is. Ze begrijpt dat zij een hond is, die geen rechten heeft. Maar een hond mag toch zeker wel de kruimels die van de tafel vallen opeten? Ze heeft geen recht op brood, ze wil niet stelen als een kruimeldief, maar desnoods wil ze wel eten van de kruimeltjes op de grond.
In Lukas 6: 21 staat: Zalig zijt gij, die nu hongert; want gij zult verzadigd worden. Als je gevoed wilt worden met kruimels, dan kan je dat wel honger noemen. En dan zegt de Heere Jezus: “O vrouw, groot is uw geloof.” Haar dochter wordt gezond.
Die genezing is een groot wonder voor de vrouw, maar dat de Heere Jezus naar een hond als zij had omgezien, was het grootste wonder.
Ze krijgt niet alleen een paar kruimels, maar wordt verzadigd.

Hongeren
Hiertegenover staat Lukas 6: 25: Wee u die verzadigd zijt; want gij zult hongeren. Denk hierbij eens aan Nabal (1 Samuël 25). Nabal was een rijke boer. Hij bezat 3000 schapen en 1000 geiten. Zijn bedrijf liep goed en hij had geen enkel gebrek. Hij lijkt wel een beetje op ons.
We hebben eten en drinken in overvloed, verwarmde huizen en verder nog een heleboel andere dingen om dankbaar voor te zijn. We hebben zoveel dat we er van kunnen delen met mensen die dat nodig hebben.
Bij Nabal komt een groepje mannen, die wat van hem nodig hebben.
Ze zijn na de dood van Samuël door David gestuurd met de vraag hen te schenken wat Nabal heeft (vers 8). Maar Nabal weigert de mannen te helpen: Zou ik dan mijn brood en mijn water en mijn geslacht vlees nemen, dat ik voor mijn scheerders geslacht heb, en zou ik het de mannen geven, die ik niet weet vanwaar zij zijn? Tel maar eens het aantal keer ‘ik’ of ‘mijn’ in dit korte stukje tekst. Zelf eten en drinken in overvloed, maar niets voor een ander over hebben…
Wanneer je 1 Samuël 25 verder doorleest, zul je zien dat Nabal uiteindelijk thuis aan een maaltijd zo groot als een koningsmaal dronken wordt. Met de dood tot gevolg. Je zou kunnen zeggen dat Nabal gestikt is in zijn overvloed en dat hij nu voor eeuwig hongert.
Nog even terug naar de kruimels die van de tafel vallen. Heb jij al zo’n erge honger gekregen, dat je wel van de vloer zou willen eten?
Honger je al naar het Brood des Levens? Wie daarvan eet, zal nooit honger en dorst meer hebben!

---
Zalige begeerten,
rampzalige begeerten

Je kent vast wel een klein kind dat voor zijn verjaardag bidt om een nieuwe fiets. Een kinderlijke begeerte. Je glimlacht erom. Daarnaast: Gij zult niet begeren. Bekende woorden, die iedere zondagmorgen klinken. Wat mag je nu wel en wat mag je niet begeren? Hieronder een aantal voorbeelden. Ga voor jezelf eens na welke begeerten jij hebt en in welk rijtje ze thuishoren. Bedenk dat ‘zalig’ betekent: eeuwig gelukkig.

Zalige begeerten
 Een nieuw hart
 Een godvrezende man of vrouw om het leven mee te delen
 Een leven waardoor God geëerd wordt
 Rijkdom, om de armen christelijke handreiking te doen

Rampzalige begeerten
 Rijkdom, voor je eigen welzijn
 Eer
 Macht
 Aanzien

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van donderdag 5 april 2012

Daniel | 36 Pagina's

Hongerig en verzadigd

Bekijk de hele uitgave van donderdag 5 april 2012

Daniel | 36 Pagina's