Jona’s vlucht

Jona arbeidde omstreeks 740 voor Christus in het Tienstammenrijk. Ninevé was de hoofdstad van het Assyrische rijk. In Jona’s dagen was Assyrië een wereldmacht. In 722 voor Christus zou Assyrië het Tienstammenrijk innemen en de burgers wegvoeren in ballingschap. Jona wist dat toen nog niet. Maar de verhoudingen waren gespannen.
Mogelijk voelde hij het aankomen en heeft dit zijn houding ten opzichte van Ninevé mede bepaald.

Tot de strijd geroepen
We krijgen de indruk dat Jona heel menselijke gedachten had over het koninkrijk van God en de christelijke strijd. Hij dacht dat hijzelf en het Tienstammenrijk wel aan Gods kant stonden. Hij wilde dat God de Ninevieten maar slechte mensen zou vinden. Eigenlijk denken wij vandaag nog zo: mijn vrienden zijn Gods vrienden en mijn vijanden zijn Gods vijanden. We denken goed over onszelf en gunnen een ander in ieder geval niet meer dan onszelf.
In de christelijke strijd gaat het om hogere belangen. Gods eer en welbehagen staan centraal. De HEERE wil dwars door de zonde heen Zijn uitverkorenen zalig maken. De Heere Jezus heeft hun schuld betaald en wil verlorenen redden. De Heere handelt zonder de persoon aan te zien. Zalig worden is vrije gunst die eeuwig God bewoog. Maar wie aan Gods Wet en Evangelie ongehoorzaam is, gaat eeuwig verloren. Zo worden Gods recht en Zijn genade verheerlijkt.
Jona begreep dit niet goed en hij had er grote moeite mee. Christelijke strijd is geestelijk. Het is de strijd tussen God en de machten van de duisternis. Al sinds de zondeval woedt deze strijd op aarde.
Maar van nature zien wij dit niet. Ja, nog erger is het met ons gesteld.
Vanuit onszelf strijden wij aan de verkeerde kant: vóór de zonde en tégen God. De goede strijd wordt alleen gestreden door hen die een geestelijk leven kennen.
Jij hebt wedergeboorte nodig die gewerkt wordt door de Heilige Geest. Dan gaan je ogen ervoor open dat je een opstandeling bent tegen God. Wie wil strijden aan Gods kant moet onvoorwaardelijk buigen voor Gods heerlijkheid. Heb jij de grote God al hartelijk lief gekregen? Je hebt de Heere Jezus nodig als jouw Zaligmaker. Hij alleen verlost van het grootste kwaad en brengt tot het hoogste goed. Zo word je betrokken in de christelijke strijd. Jouw strijd moet in de eerste plaats tegen de zonde zijn gericht.

Door de strijd geleerd
Op een wonderlijke wijze kwam Jona toch in Ninevé. Toen hij daar gekomen was, ging het nog niet vanzelf. Wat vond Jona het moeilijk om zichzelf helemaal over te hebben voor de christelijke strijd. Eigenlijk had hij het alleen maar goed naar zijn zin onder de wonderboom.
Daar had hij rust voor zijn lichaam, rust als mens. En dat had Jona liever dan het betrachten van
geloofs-gehoorzaamheid.
Wat moest Jona ook leren dat de geestelijke strijd gericht is tegen de zonde; niet tegen zondaren.
Hoe denk jij eigenlijk over die klasgenoot die niet bepaald je vriend is? Wie persoonlijk iets van Gods genade leert kennen, denkt nauw over zichzelf en ruim over een ander. Maar Jona gunde de Ninevieten eigenlijk geen genade. En toen de Ninevieten tot inkeer kwamen, ging hij er niet van uit dat God hun boetvaardigheid zou aanzien (Jona 4: 1-5). Jona stond Gods genadewerk tegen en wantrouwde het.
Bij Jona zien we dat de christelijke strijd het meest een strijd is tegen het zondige ik. Niet voor niets vraagt de Heere tweemaal aan Jona: Is uw toorn billijk ontstoken?
(4: 4 en 9) Zo wordt Gods kind eraan ontdekt hoe zondig zijn hart nog altijd is. Dit leidt tot verootmoediging. In de heiligmaking wordt Gods kind niet beter en strijdvaardiger.
Hij wordt slechter en armer in zichzelf en krijgt steeds meer de Heere Jezus nodig. Alleen door het geloof in Hem beschikt hij over de geestelijke wapenrusting en mag hij die hanteren (Efeze 6).
Jona’s prediking droeg al na één dag vrucht. Onder deze vruchten waren er die de eeuwigheid verduren zullen (Mattheüs 12: 41). Dat er iets terecht kwam van de strijd die God Jona opdroeg, was niet om Jona. Maar dat was omdat Christus de strijd gestreden heeft en instaat voor de overwinning. Het is door U door U alleen, om het eeuwig welbehagen. Zo komt God aan Zijn eer en ontvangen zondaren zaligheid.

Ds. G.W.S. Mulder

---
Het is een prachtige zondagmorgen in juni als Erik door zijn ouders gewekt wordt. ´Joh, kom er eens uit, de kerk begint over drie kwartier´. Moe en geïrriteerd grijpt Erik naar zijn lakens. “Ik ga niet. Ik heb hoofdpijn.” Vader en moeder zijn verdrietig, ook dat nog. Gisteravond was Erik al laat thuis gekomen uit het café. Pa probeert het op een andere manier: “Het is zondag. God roept je om naar Zijn Woord te komen luisteren. Hij heeft jouw behoud op het oog.” Dat is teveel voor Erik. Scheldend draait hij zich op zijn zij: was hij maar achttien, dan is de kerk passé. 

Jan Mark ten Hove

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen