Vast en zeker

In de laatste twee beden van het Onze Vader vraagt de bidder of zijn zonden vergeven mogen worden. Hij vraagt om verlossing van de boze.
De ware bidder is, ook al zijn zijn zonden vergeven, nog steeds bang voor verzoeking. Daarom vraagt hij: leidt ons niet in verzoeking.
Het woordje ‘verzoeken’ heeft in de Schrift twee betekenissen: een gunstige en een ongunstige betekenis. In de gunstige betekenis kun je het ook wel ‘beproeven’ noemen. Er is een groot verschil tussen ‘beproeven’ en ‘verzoeken’. God beproeft Zijn volk. Hij beproeft ze met als doel dat Zijn werk zal blijken. Met het oog daarop zegt Jakobus: Acht het voor grote vreugde, mijne broeders, wanneer gij in velerlei verzoeking valt, wetende dat de beproeving van uw geloof lijdzaamheid werkt.
Bij het woordje ‘verzoeken’ in de ongunstige betekenis, moet je denken aan de satan. Hij verzoekt Gods kinderen. Daar gaat het over in de zesde bede. Als de satan verzoekt, doet hij dat omdat hij Gods werk teniet wil maken. Dus: God beproeft, maar satan verzoekt.
De Heere Jezus is ook verzocht.
Toen Hij gedoopt was door Johannes, werd Hij in de woestijn geleid om verzocht te worden door de boze. Maar de Heere Jezus bleef staande, waar mensen vallen.

Vergrootglas
Maar verlos ons van de boze, zo klinkt het dan. Wie is hier die boze?
Dat is in de eerste plaats de satan. Maar ook zijn ‘trawanten’, zijn handlangers. Daarmee worden de wereld en ons eigen vlees bedoeld.
De vorst der duisternis is een machtige vijand. Zijn listen zijn veel.
Hij komt telkens van een andere kant. Hij komt altijd anders dan jij denkt en op een tijdstip dat jij niet verwacht.
Hij verbloemt de zonde en hoopt dat jij erin valt. Hij verleidt duizenden mensen. En als je de zonden gedaan hebt, geeft hij je een vergrootglas. Dan probeert hij je bij het bloed van Christus vandaan te houden en in de wanhoop te brengen.
Wat heb je, als je nog onbekeerd bent, een vreselijke koning: een koning die je naar de ondergang leidt. Dat jouw ogen er toch voor open zouden gaan!
Als Gods kinderen afscheid van de satan proberen te nemen, wordt hij woedend op hen. Dan komt hij als een brullende leeuw. Hij probeert ze te verslinden. Dán komt hij weer als een engel des lichts Hij gebruikt ook de wereld. Al zijn Gods kinderen niet meer van de wereld, zij moeten de wereld wel door. Hij gebruikt soms dingen van de wereld, die misschien op zich helemaal niet zondig zijn. Maar wij kunnen er soms zo in opgaan. Je kent het wel: ‘ons’ huis, ‘ons’ geld, ‘onze’ spullen en ‘onze’ kleding. Hecht er toch niet te veel waarde aan!

Sterke Held
Daarbij komt ook nog je eigen ‘boze vlees’ bij: dat is je verdorven natuur. Ons hart is, ook na ontvangen genade, geneigd tot zonde. Gods kinderen komen er wel achter, dat ze in zichzelf geen kracht hebben tegen de machtige vijand.
De echte bidder van het Onze Vader heeft zichzelf en zijn vijand leren kennen. Hij vraagt of de Heere hem wil bewaren: ‘Wilt U mij in de ure van verzoeking bewaren en staande houden? Wilt U mij aangorden met kracht uit de hoogte?’ Dit is het gebed van een strijder die zijn zwakheid kent. Je ziet hier een heilige oorlog. De zwakke strijder is bevreesd voor de macht van de vijand. Hij mag de toevlucht nemen tot de sterke Held.
De bidder heeft de macht van de boze leren kennen, maar hij weet ook dat God getrouw is. Zo groot is Gods verlangen om deze bidder te verlossen uit de klauwen van satan, dat Hij zijn enige Zoon mens deed worden en deed sterven. Met Goede Vrijdag heb je daar aan gedacht. En met Pasen heb je mogen stilstaan bij Zijn opstanding. Christus heeft de dood overwonnen en satans kop verpletterd. Daarom worden Gods kinderen in Zijn kracht bewaard tot in der eeuwigheid.

Slotakkoord
Na deze beden, mogen we eindigen in aanbidding: Want van u is het Koninkrijk, alle Kracht is van u en de heerlijkheid in der eeuwigheid. Gods koninkrijk komt dwars door alles heen. De catechismus zegt:
‘Zulks alles bidden wij van U, daarom, dat Gij, als onze Koning en aller dingen machtig, ons alle goeds te geven de wil en het vermogen hebt en dat alles, opdat daardoor niet wij, maar Uw heilige Naam eeuwig geprezen worde’. Het loopt dus alles uit op de eer van Zijn Naam!
En dan mogen we eindigen met het woordje ‘amen’. Dat betekent niet klaar we gaan naar huis, de preek of het gebed is afgelopen. Nee, amen is het vastklemmen aan de Waarachtige God. Volgens de catechismus betekent het: ‘Het zal waar en zeker zijn. Want mijn gebed is veel zekerder van God verhoord, dan ik in mijn hart gevoel dat ik zulks van Hem begeer’.
Amen is God op Zijn Woord geloven.
Amen is het slotakkoord waarin alle gebedsklanken samenkomen. Het amen van de aanbidding… Ken jij de rijke betekenis van het woordje amen?

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen