Meer dan een jaar op zijn zij

Elke dag symboliseerde een jaar dat Israël – het Noordelijke rijk – zich schuldig had gemaakt en zich in de zonde had gewenteld. Dat was het aantal jaren van de bouw van de tempel van Salomo tot de verwoesting van de tempel. Want Ik heb u gegeven de jaren hunner ongerechtigheid, naar het getal van de dagen, driehonderd en negentig dagen, dat gij de ongerechtigheid van het huis van Israël dragen zult (vers 5). Het volk had al die jaren zijn ongerechtigheid gedragen en het jaar in jaar uit tegen God volgehouden. Dat moesten ze goed weten, goed voelen!

Ontrouw volk
Na de 390 dagen moest Ezechiël vervolgens ook veertig dagen op zijn rechterzij gaan liggen. Als gij nu deze voleinden zult, lig ten anderen male neder op uw rechterzijde, en gij zult de ongerechtigheid van het huis van Juda dragen, veertig dagen; Ik heb u gegeven elke dag voor elk jaar (vers 6). Het volk van Juda – het Zuidelijke rijk – ging ook niet vrijuit! Juda was zelfs na de reformatie van koning Josia een ontrouw volk gebleven. Misschien dat hier bedoeld wordt dat Ezechiël 35 dagen op de ene en veertig dagen op zijn andere zij moest liggen.
Maar hoe het ook zij, het was niet makkelijk en de mensen begrepen het hopelijk.

Meegesleurd
Terwijl Ezechiël op z’n zij ligt, moet hij een arm uit zijn mantel laten steken en naar de plattegrond wijzen met de aarden wal er omheen en de kleine strormrammen. Daarom zult gij uw aangezicht richten tegen de belegering van Jeruzalem, en uw arm zal ontbloot zijn; en gij zult tegen haar profeteren (vers 7).
Dat is dus de betekenis. Jeruzalem wordt belegerd en God laat de vijand begaan omdat ze tegen God gezondigd hebben!
God zwijgt ook. De Heere staat niet op. Jarenlang heeft de Heere gezwegen toen ze tegen hem zondigden en nu de stad ingenomen wordt zwijgt God ook. Wie God verlaat heeft smart op smart te vrezen.
Niemand zondigt goedkoop.
De gevolgen van zonde zijn bitter, vaak hier op aarde al, ook voor het nageslacht dat meegesleurd wordt, terwijl het houden van Gods geboden altijd loont. Hopelijk hebben we ook Gods wet liefgekregen.

---
Lezen en vragen
Lees Ezechiël 4: 4-8

1. Wat is het verschil tussen de manier waarop Ezechiël zonden draagt en de manier waarop Christus de zonden draagt?
2. Wat draagt Ezechiël zogezegd op zijn linker-zij en wat op zijn rechter-zij?
3. Waarom laat God Ezechiël zo vreselijk lang op de grond liggen en niet zitten?
4. Wat kunnen predikers van deze verzen leren?
5. Waarin komt Gods lankmoedigheid, Zijn geduld uit?

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen