Aangrijpende tegenstelling

Je stelt een korte vraag. Daardoor kan het zijn dat ik de achtergrond van je vraag niet goed inschat. Maar misschien heb je wel eens ervaren dat je je hart voor de Heere mocht uitstorten. Ik bedoel dit: door middel van je gebed vertelde je de Heere alles wat je op je hart had. Ziekte, zorgen, of zonden. Of misschien waren het wel blijde dingen. Of je verwachting van de Heere. Heel ernstig en betrokken. Recht uit je hart. Een ernstig gebed. Is dat dan ook een oprecht gebed?
Ik ben geen hartenkenner. Daarom vind ik het moeilijk om je vraag met ‘ja’ of ‘nee’ te beantwoorden. Ik geef je wel graag wat dingen mee. Toets je aan het Woord van God. Zoek in de Bijbel naar aanknopingspunten. De Heere laat Zichzelf en Zijn bedoelingen kennen door Zijn Woord.
Oprechtheid is een kenmerk van een kind van God. Van bijvoorbeeld Noach, Abraham, Jakob, Job en Timotheüs staat geschreven dat ze oprecht waren. En in Hooglied 1 vers Aangrijpende tegenstelling 4 zegt Salomo: de oprechten hebben U lief. Hun gebed is de Heere welgevallig (Spreuken 15:8).
Als iemand in de Bijbel ernstig bidt, is dat vaak een oprecht gebed, maar niet altijd. Twee voorbeelden van de koningen van Israël maken dat duidelijk.
Joahaz, koning van Israël, bad des Heeren aangezicht ernstelijk aan; en de Heere verhoorde hem (2 Koningen 13: 4a). Zo voor het oog ziet dat er mooi uit. Maar van Joahaz staat in 2 Koningen 13 vers 1: 2 En hij deed wat kwaad was in de ogen des HEERE N; (…) hij week daarvan niet af. Van Joahaz staat in vers 6 dat hij zich niet heeft bekeerd op de wending van het lot van Israël. Wel ernstig gebeden, maar niet oprecht.
Ook koning Manasse bad het aangezicht des HEERE N zijns Gods ernstiglijk aan, en vernederde zich zeer voor het aangezicht van de God zijner vaderen (2 Kronieken 33: 12). En de Heere hoorde hem en liet Zich verbidden. Toen kende Manasse, dat de HEERE God is (2 Kronieken 33: 13c). Zie je het verschil? Het gaat dus ook om de vrucht, om het vervolg.
We moeten oppassen dat we van ons ernstige - en zelfs ons oprechte - bidden iets maken. Alsof we onszelf aangenaam kunnen maken voor God. Onze gebeden zullen alleen oprecht zijn als ze geheiligd zijn door de Heere Jezus, Die in de Hof van Getsemané, in zware strijd zijnde, te ernstiger bad (Lukas 22: 44). Alleen in Hem zijn we oprecht.
We worden allemaal rijk gezegend door de Heere. Maar er is een groot verschil tussen zegeningen. We kunnen, net als alle mensen en beesten, door God gezegend worden met tijdelijke zegeningen (Psalm 36: 7;
1 Timotheüs 4: 10). Als ze niet tot bekering leiden, zullen die zegeningen Gods oordeel over ons leven alleen maar verzwaren. Men zegt wel eens dat we die tijdelijke zegeningen dan ontvangen uit Gods linkerhand.
We kunnen door Gods genade ook zegeningen ontvangen uit Zijn rechterhand. Dat kunnen tijdelijke zegeningen zijn, maar het zijn vooral de eeuwige zegeningen: vruchten van geloof en bekering. Daarover spreekt 1 Timotheüs 4 vers 10 ook: maar allermeest der gelovigen. Dat zijn zegeningen uit Zijn rechterhand.
In de Bijbel wordt zowel over Gods rechter- als over Zijn linkerhand gesproken. Als de Zoon des mensen zal komen in Zijn heerlijkheid, zal Hij de schapen tot Zijn rechterhand zetten, maar de bokken tot Zijn linkerhand. (Mattheüs 25: 33). De schapen aan Zijn rechterhand zullen ingaan in het Koninkrijk der hemelen. De bokken aan Zijn linkerhand zullen gaan in het eeuwige vuur.
Aangrijpende tegenstelling. De linkerhand is in elk geval minder dan de rechterhand. Als de oude Jakob de twee zonen van Jozef zegent, gebeurt er iets bijzonders: Maar Israël strekte zijn rechterhand uit en legde ze op het hoofd van Efraïm, hoewel hij de minste was, en zijn linkerhand op het hoofd van Manasse; hij bestuurde zijn handen verstandiglijk, want Manasse was de eerstgeborene (Genesis 48: 14). Jakob voorzag als een profeet dat Efraïm belangrijker zou worden dan Manasse (zie vers 19). Vandaar dat hij Efraïm zegende met zijn rechterhand.
De rechterhand van God staat in de Bijbel voor Goddelijke kracht, zegen, heil en rechtvaardigheid. Ja, Christus is nu aan de rechterhand van de Vader. De hoogste ereplaats. Hoe weet je nu of je iets krijgt uit de linkerhand van God of uit Zijn rechterhand? De grote test is waar Zijn zegeningen je brengen. Paulus houdt het de christenen in Rome voor: Of veracht gij de rijkdom Zijner goedertierenheid en verdraagzaamheid en lankmoedigheid, niet wetende dat de goedertierenheid Gods u tot bekering leidt? (Romeinen 2: 4). Verneder je je onder de krachtige rechterhand van God (1 Petrus 5: 6)? Maken zegeningen je klein, ootmoedig, afhankelijk? Of laat je de Heere, ondanks alle zegeningen, links liggen? Als Zijn zegeningen je aan Zijn voeten brengen, waren ze uit Zijn rechterhand. Brengen zegeningen je niet bij de Heere, dan zul je uiteindelijk – in het oordeel – weten dat ze uit Zijn linkerhand waren. Laten Gods zegeningen je daarom tot bekering leiden!

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen