Komst en wederkomst

Waarom zond God zijn Zoon met Kerst?
“God doet alles tot Zijn eer. Hij zond Zijn Zoon in de wereld om verloren zondaren zalig te maken. Gods Zoon wilde komen om in plaats van Zijn volk de straf te dragen en hun schuld te verzoenen. Daarmee bewijst Hij Zijn eeuwige liefde tot Zijn Vader en Zijn volk.”

Hoe komt de Heere in het hart?
“De Heere werkt door Woord en door Geest zaligmakend in harten van gevallen mensen. Je komt er dan achter dat je Hem kwijt bent. Nooit ben je God kwijt geweest; ten diepste heb je nooit werkelijk naar Hem gezocht. Maar dan wordt het werkelijkheid dat er een scheiding ligt door de zonden en dat geeft diepe, sterke droefheid. Je gaat Hem zoeken. De belangrijkste vraag wordt: ‘Hoe krijg ik Hem tot mijn deel, hoe zal ik zonder verschrikken voor Hem verschijnen.’ Hij krijgt de belangrijkste plaats en er is een onvoorwaardelijke keus. Dat doortrekt heel je leven. Wat God mishaagt, mishaagt jou. Je zoekt het te ontgaan en te verwijderen. Dat gaat ver. Je kunt bijvoorbeeld ontzettend veel viool spelen, zoveel dat het voor jou eigenlijk een afgod wordt. Je hebt er je hart op gezet. Dan kan het best zijn dat je een poosje helemaal niet speelt.”

Hoe komt die keus er?
“De Heilige Geest werkt in het hart de liefde tot God. Dan brandt je hart. Het maakt je gewillig. God dwingt de mensen niet, zegt ds. A. Hellenbroek in zijn vragenboekje. In het natuurlijke leven zien we dat ook. Een jongen wordt verliefd en richt zich naar zijn meisje. Zijn vriendin zegt: ‘Jôh, weet je wat ik leuk vind...’ En hij doet het. Dan zegt pa: ‘Hé jongen, kan het nu opeens wel?’ Dieper gaat het als God een mens gewillig maakt; hem trekt met koorden van goedertierenheid. Het maakt je onvoorwaardelijk.”

En als de Heere dan verder werkt?
“Je werkt op God aan, belijdt je zonden en stort je hart uit voor Hem. Toch word je er niet mee bekeerd. De wet blijft maar eisen: ‘Betaal me wat je schuldig zijt’. In plaats van dat je slaagt, raak je steeds verder achterop. Dat valt niet mee. Ik zal het nooit vergeten. Alles wordt afgesneden. Het is eigen schuld. Je houdt je zonden over en een rechtvaardig God Die het nooit verkeerd heeft gedaan. En als je daar dan eens ‘amen’ op mag zeggen. Dat het echt niet aan God ligt, om het maar eens eenvoudig te zeggen. Dan gaat de Heere zeggen dat het bij Hem nog wel kan. Dan gebeurt er een wonder! Voor de ziel begint het Evangelie open te gaan. De zaligheid is uit God. In een Ander. Dan kan je nog verlost worden. Dat is groot. Toch, zul je geen rust hebben voordat je de Zaligmaker tot je Deel mag hebben. Laten we dat elkaar ook maar steeds eerlijk zeggen. Graag wil ik het boek Weldadigheden van een Verbonds-God van ds. John Warburton van harte aanbevelen. Dat zou elke jongere eens moeten lezen. Een goed boek voor de zondag bijvoorbeeld. Als zij het boek pakken, pakt het hén.”

Is Gods weg altijd dezelfde?
“God werkt ook naar het karakter. De één is heftig, een ander wat eigenzinnig en een derde radicaal. Ik noem maar wat. Dat zal in de bekering ook min of meer uitkomen. Is iemand zachtmoedig van aard, dan kan zijn bekering ook minder heftig zijn dan bij anderen. Maar die verschillende mensen hebben wel in mindere of meerdere mate dezelfde geloofskennis. Ze kunnen best met elkaar praten. Ze verstaan elkaar. Lydia en de stokbewaarder kregen dezelfde Filippenzenbrief van Paulus. Ze hadden niet elk een aparte brief nodig. God werkt op Zijn eer aan. Dat heeft een mens niet op het oog. Integendeel. Ook Gods kind niet, tenzij dat de Heere het hem leert. Daarom gaat het vaak zo anders dan men denkt. Lees bijvoorbeeld de geschiedenis van Gideon. Met 33.000 mannen zou hij moeten strijden tegen een ontelbaar grote vijand. Toch zei de Heere: ‘Je leger moet kleiner, Gideon’. Waarom? Zijn mannen zouden de overwinning aan zichzelf toeschrijven. Ze zouden God de eer niet geven. Uiteindelijk houdt Gideon driehonderd strijdbare helden over. Is dat weinig? Alsof het voor God wat uitmaakt of wij met een miljoen soldaten uittrekken of met driehonderd. Dat mocht Gideon toen geloven toen hij met zijn kleine leger ten strijde trok. Zo had hij het nooit uitgedacht.”

Waarover preekt u dit jaar in de adventsweken en met Kerst?
“Dat weet ik nog niet. Altijd moet maar gevraagd worden of de Heere hierin de weg wil wijzen. Teksten zijn er genoeg. Denk aan Genesis 3: 15, aan de geboorte van Izak – God vervult Zijn belofte – of aan Jesaja 11: 1, Jeremia 23: 5 of Micha 5: 1. En natuurlijk het eerste hoofdstuk van Lukas, waarin we lezen dat Gabriël eerst tot Zacharias en daarna tot Maria werd gezonden. En wat betreft de kerstdagen? Op de eerste Kerstdag heb ik altijd uit Lukas 2 gepreekt, uit de eerste zeven verzen. Dan kun je wel zeggen: Dat gebeurt elk jaar, maar er staat genoeg in. Maar denk ook aan Openbaring 12 waar het gaat over de draak die het Kind wilde verslinden.”

Wat is het verband tussen komst en wederkomst?
“Dat is de eenheid. De trappen van Christus’ vernedering en verhoging zijn één geheel. Het begint met Zijn komst in de wereld, het eindigt met Zijn wederkomst op de wolken. Dat is Hem beloofd. Als Hij de trappen van vernedering zou gaan, zou Hij ook al die trappen van verhoging ontvangen. Bij de wederkomst is er de voltooiing van het Koninkrijk dat al de eeuwen door steeds voortging en kwam. De Koning die publiek diep vernederd, veracht en gesmaad is, die ook al de eeuwen door zo ontzaglijk verworpen en bespot is, zal dan voor het oog van alle mensen de hoogste eer ontvangen. Gods kinderen, de uitverkorenen, zullen zalig zijn aan Zijn rechterhand. Maar ook zal het totale verlies van de hel en de wereld blijken. Alle knie zal zich voor Hem buigen, alle tong Hem belijden.”

Verlangt u naar de wederkomst?
“Die momenten zijn er. Als je toch ziet hoe de wereld vol boosheid en ongerechtigheid is en hoe grof alles wordt, wereldwijd. Het kan ontzettend door mijn ziel snijden als ik zie hoe er met Jezus wordt gesold en er op allerlei manieren de gek met Hem wordt gestoken, in films, boeken, noem maar op. Anderzijds, zolang de wereld blijft bestaan, zullen er nog toegebracht worden. Gods trouw en waarheid houden hun kracht tot in het late nageslacht. God zal de eer hebben en Christus de kroon. Laat iedereen veel overdenken: ‘Hoe zal het met mij zijn als Hij komen zal op de wolken, zonder dat Hij gekomen is in mijn hart?’”

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen