Gezegend land
Wilders biedt alleen grotere ellende
Een verlofperiode is een bij uitstek geschikt moment om cultuurverschillen op te merken en te analyseren. Dus ook om na te denken over de prangende vraag van Wilders: is onze cultuur nou superieur of niet?
Om de PVV-leider van een antwoord te dienen, zou het natuurlijk beter zijn een verlofganger uit Guinee aan het woord te laten. Wilders werpt zich immers op als de verdediger van de joods-christelijke traditie van Nederland tegen de volgens hem minder-waardige islamitische cultuur. Met dié cultuur zijn zendingswerkers in Zuid-Amerika maar weinig bekend. Toch lijkt een frisse blik hoe dan ook aan te bevelen. Met zijn stellingname brengt Wilders het christelijke volksdeel soms immers in grote verlegenheid.
Ordentelijkheid
Wat doorgaans als eerste opvalt, is dat Nederland zo geordend is. Zelfs het laatste restje wilde natuur staat tussen rechte hekken. Vooral in het verkeer wordt de ordentelijkheid zichtbaar. Rijen auto’s bewegen zich in keurige marstempo’s over helder aangegeven stroken. Overal seinen en borden. De Nederlander blijkt een heer in het verkeer. In zijn afspraken is de Nederlander een Pietje-precies. Het laatste uurtje ontspanning staat nog netjes gepland. Een zendingscommissie die een week vantevoren al wil weten wat er tijdens de zendingsavond gezongen moet worden – dat is wel even schrikken. Maar dan heb je ook wat. Afval scheiden, straatje vegen, hond aan de lijn: Nederland is proper. Voor iemand die buiten de regels omgaat, is er niet veel geduld. Een vrouw die publiekelijk heftig reageert op een traag kind of een domme hond, in Ecuador kom je ze niet tegen. Het zondagse geschuifel door het dorp richting kerk overigens evenmin.
Samenwerken
Dé Nederlander bestaat niet, constateerde prinses Máxima enkele jaren geleden al – overigens tegen het zere been van Wilders. Het maakt een groot verschil of je in Moerkapelle woont of in Amsterdam. Of je op een reformatorische school zit, danwel in het vrije Montessori-onderwijs. Toch leven al die verschillende Nederlanders gemiddeld genomen goed samen. Een grote hoeveelheid wetten en regels én een opvallende trouw aan de regeltjes helpt ze daarbij. Het merendeel van die wetten en regels is erop gericht ieder in zijn waarde te laten en vreedzame samenleving te bevorderen. Nederlanders wérken ook samen. Omdat ze zich realiseren waar gezamenlijke belangen liggen, hebben ze een hoog niveau van veiligheid, sociale zekerheid, gezondheidszorg en onderwijs. De samenwerking zorgt ook voor een hoog economisch peil. In al dit soort opzichten is Nederland ronduit aantrekkelijk.
Calvinisme
Waaraan heeft Nederland die volksaard te danken? Velen hebben aan het calvinisme gedacht. Calvinisme zou leiden tot sparen, investeren, samenwerken, degelijkheid, netheid en regelzucht. Ook het beginsel van de soevereiniteit in eigen kring, op basis waarvan heel verschillende groepen decennialang samenleefden, is van gereformeerde makelij. Daarom is het zo jammer dat er tegenwoordig hard wordt geknaagd aan precies deze pijlers. Wilders legt problemen bloot, maar biedt met zijn individualisme en libertinisme dus alleen maar grotere ellende. Welke partij realiseert zich bij de verkiezingen van 2010 nog waaraan Nederland zijn succes te danken heeft? En welke kiezer realiseert zich nog waaraan de zegeningen te danken zijn? De kerktoren van het typisch Nederlandse dorp vertelt ons een waardevoller verhaal: zegen komt van Boven. Zou het zo blijven, als we niet meer opzien?
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van donderdag 15 april 2010
Daniel | 36 Pagina's