Een kerk vol moordenaars

Daar klinkt de stem van God vanaf de berg: Gij zult niet doden. De Sinaï rookt. Het volk beeft en siddert. En jij…? Het zijn maar een paar woorden. Maar diep van inhoud. Je leest in Genesis 9 dat God tegen Noach zegt: wie des mensenbloed vergiet, diens bloed zal door de mens vergoten worden. Waarom? God heeft de mens naar Zijn beeld gemaakt. Daar gaat het om, dat is de kern van de zaak. De mens – jij – bent Gods beelddrager. Als je aan het leven van een ander komt, raak je daarmee dus een schepsel van God aan. Daarom eist God van jou dat je eerbied hebt voor het leven. Dat betekent dat je eerbied hebt voor Hem, de God van al het leven. Ja, ook de ongeboren baby’s en de doodzieke mensen zijn beelddragers van hun Schepper. Abortus, euthanasie: wat een grote zonden in de wereld waarin jij leeft. Zit jij daarmee? Lig je er weleens wakker van? Of… ben je eraan gewend geraakt? Gods Woord houdt je voor: Je zult niet doden, heb eerbied voor het leven. En de overheid wordt opgeroepen: draag uw zwaard niet voor niets. U bent immers Gods dienares?

Doodzwijgen
Achter de doodslag ligt de wortel van haat, jaloersheid, verbittering. Denk erom: de Heere houdt het voor een doodslag. Opeens zit dan de kerk vol met moordenaars. Ineens komt het zesde gebod heel dichtbij jou. Wat wordt er soms op elkaar gescholden in allerlei bewoordingen. Fel, vol dodelijk vergif. Wat denk je van woorden waarin ernstige ziekten worden gebruikt? Of als blikken eens konden doden… En wat stralen mensen – óók kerkmensen – vaak uit in hun gedrag, hun houding en gebaren: ‘Jij bent niets waard. Met jou houd ik geen rekening. Jij hoort niet bij onze club’. Het woord ‘doodzwijgen’ in het woordenboek zegt al genoeg. Een ander negeren, is niet minder dan de ander doodslaan: je bestaat voor mij niet… Voor dit soort ‘moorden’ hoef je niet voor de aardse rechter te verschijnen. Maar de hemelse Rechter stelt je schuldig. Je staat schuldig aan het zesde gebod.

Hete hoofden
Je kent misschien wel het verhaal van die twee dominees. Zij konden het over iets absoluut niet met elkaar eens worden. Het werd – bijna – ruzie. Hete hoofden, koude harten. Rond etenstijd moest een van hen voorgaan in gebed. Een vrij gebed vond hij heel moeilijk. Daar was de sfeer niet naar. Wat deed hij? Hij bad het ‘Onze Vader’. Dat vond hij in deze situatie gemakkelijker. Tot hij kwam bij de regel: en vergeef ons onze schulden, gelijk ook wij vergeven onze schuldenaren. Toen was het gedaan met hem. Toen brak er iets van binnen, in zijn hart. Hij deed zijn ogen open en vroeg zijn ambtsbroeder eerst om vergeving van zijn verkeerde woorden en manier van doen. Toen kon hij weer verder bidden.

Moordenaarsgeloof
Mooi hè? Dat is het werk van Gods genade. Dat kan ook in 2010. Gods genade verbreekt. Zijn werk maakt klein, je buigt voor Hem en voor elkaar. Als dat praktijk wordt, dan ziet het er anders uit in gezinnen, families en werksituaties. Dan haat je de ander niet, integendeel. Dan wordt je niet beheerst door afgunst, verbittering of jaloezie. Nee, dan ben je in positieve zin de hoeder van je broeder. Door Gods genade ga je immers op de Heere Jezus lijken? Je gaat Zijn beeld vertonen. Hij vergeldt goed voor kwaad. Hij zwijgt als Hij beschuldigd wordt. Hij zegt niets terug als Hij uitgescholden wordt. Hij bidt voor Zijn vijanden. Stefanus heeft dat ook gedaan. Wat een rijk leven. Een leven dichtbij Gods Woord is een leven dichtbij de God van het Woord. Dan ben je gelukkig. Dan ben je vergevinggezind. Nee, vanuit jezelf kun je het niet. Onmogelijk. Het kan alleen door Gods genade. En… als de hemelse Rechter jou je zonden laat zien, dan wordt je vanzelf milder voor de ander. Ds. H.F. Kohlbrugge zegt: ‘Het zaligmakend geloof is een moordenaarsgeloof’. Waarom? Omdat de Zaligmaker hangt tussen twee moordenaars en in dat gezelschap bewijst Hij zelfs nog genade. Als je dat wonder kent, versta je de eis van het zesde gebod. Niet in eigen kracht. Maar in Gods kracht. Zonder Hem kun je immers niets?

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen