Geen andere goden

Het was de laatste zondag van februari dat een homoseksuele demonstrant in de Sint-Jan in Den Bosch een bordje omhoog stak met daarop de tekst: “Liefde is geen zonde”. Een niet-onsympathieke leus. Toch geloof ik dat, als je het bijbels bekijkt, met het opsteken van het bordje in één klap vier van de Tien Geboden werden overtreden. De zondag is volgens het vierde gebod geen dag voor een protestactie. Wie zich houdt aan het vijfde, het eren van gezagsdragers, kan ook niet instemmen met het verstoren van een kerkdienst. Het negende verbiedt het geven van een vals getuigenis, en dat was de tekst op het bordje voor wie weet dat de demonstrant een lans brak voor de mannenliefde.

Officiële aanklacht
Toch was dat nog niet het grootste probleem. Onze demonstrant hield zich vooral niet aan het éérste gebod, “geen andere goden voor Mijn aangezicht”. Hij was een god in ´t diepst van zijn gedachten. Omdat hij niets verkeerds zag in de mannenliefde, vond hij dat God niks kan hebben tegen seks tussen personen van hetzelfde geslacht. Gods Woord was kennelijk niet leidend. Evenmin als bij die roomse theoloog die een aanklacht indiende tegen het kerkbestuur. Zijn theologie was noch die van 1 Korinthe 6 (geen rechtzaken tegen broeders), noch die van 1 Korinthe 5 (optreden tegen seksuele ontsporingen).

Haaks
Soms staat de Bijbel haaks op wat wij binnen onze cultuur denken, voelen of vinden. Dat is een probleem waar je veelvuldig tegenaan loopt op het zendingsveld. Mensen die trouw naar de kerk komen, kunnen daar heel vroom over doen, terwijl ze openlijk in overspel leven. Maar dat laatste doet iedereen. Dat voelt niet direct verkeerd. Zo zal iedere cultuur zijn blinde blekken hebben. Ook de Nederlandse, zelfs de reformatorische. Verder kunnen er in het persoonlijke leven van die blinde vlekken zijn. Dan hebben we het over boezemzonden. Wat kunnen we God en Zijn Woord een geweld aandoen om te vergoelijken dat wij niet buigen willen.

Enige regel
Evenzeer als de mensen op het zendingsveld hebben wij nodig wat er in vraag en antwoord 2 van de Kleine Catechismus van Westminster staat. Welke regel heeft God gegeven om ons te leiden hoe we hem kunnen eren? Dat is niet de filosofie of de democratie, dat zijn niet onze meningen of redenaties, het is zelfs niet ons geweten. “Het Woord van God is de enige regel”. Dáár moeten we zijn, ook als het moeilijk wordt. En moeilijk wordt het. Want geloof wordt beproefd. En niet op de punten waarin we toch al goed waren, maar precies waar wij liever niet willen buigen. De rijke jongeling in zijn rijkdom, de praatgrage roddelaar in zijn roddels, de seksverslaafde in zijn seksverslaving, de materialist in zijn materialisme, de homoseksueeel in zijn seksuele gevoelsleven. Want, zegt Christus, niet ieder die Mij Heere noemt, zal ingaan in het hemels koninkrijk, maar. die doet de wil van de hemelse Vader. Daar komt het op aan, daar werkt de Geest naartoe. Zij, die een god waren in het diepste van hun gedachten, gaan de troon leren afstaan aan God! Zo krijgt Koning Jezus waarde. In Nederland, op het zendingsveld, ja overal waar Zijn Koninkrijk komt.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen