JBGG cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van JBGG te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van JBGG.

Bekijk het origineel

Op het hellend vlak

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Op het hellend vlak

2 Samuël

4 minuten leestijd

‘Pas op voor het hellende vlak’. Zo word je vaak gewaarschuwd. Vaak gaat het om dingen waar je niet zoveel kwaad in kunt zien. Een filmpje hier, een uitstapje daar. Maar al snel gaat het van kwaad tot erger’. Hoe dat afloopt? Dat kun je zien in de geschiedenis van Israël en Juda. Het is een waarschuwen voorbeeld voor ons…

Na de dood van David komt zijn zoon Salomo aan de regering. Hij stelt snel orde op zaken. Aan het begin van zijn regering brengt hij de Heere een offer in Gibeon. Wanneer de Heere hem verschijnt, vraagt hij om een wijs hart om het volk te kunnen leiden in de vragen van goed en kwaad. Met de regering van Salomo beleeft het volk de Gouden Eeuw. Salomo bouwt een prachtig paleis en allerlei andere gebouwen. Het hoogtepunt is de bouw en de inwijding van de tempel. Maar het zijn sterke benen die de weelde kunnen dragen. Onder invloed van de vreemde vrouwen komt Salomo tot afgoderij. Aan het einde van zijn regering wordt het onrustig in binnen- en buitenland. De oordelen van God kondigen zich aan. De profeet Ahia voorzegt de scheuring van het rijk.

Het rijk valt in twee delen uiteen. Rehabeam, de zoon van Salomo, regeert alleen nog over twee stammen. Jerobeam regeert over de overige tien stammen. Jerobeam gaat het volk voor in goddeloosheid. Hij stelt de kalverendienst in. In Dan en Bethel komen kalveren te staan in speciaal daarvoor ingerichte tempels. Jerobeam laat de Heere dienen onder het symbool van een kalf, symbool van vruchtbaarheid, en brengt ook andere veranderingen aan in de dienst van God. Zo laat hij het volk zondigen tegen het tweede gebod. Het volk komt hiermee op een hellend vlak. Onder Achab wordt de dienst van de Tyrische Baäl in het tienstammenrijk ingevoerd. Izebel brengt haar eigen goden mee. Zo gaat het met het tienstammenrijk bergafwaarts. De Heere zendt zijn dienstknecht Elia om koning en volk voor de keuze te plaatsen. Op de Karmel roept Elia het volk terug tot het dienst van God. Hier blijkt de diepste betekenis van zijn naam: de HEERE is God. Dat roept het volk ook nadat de Heere vuur gegeven heeft op het altaar. Maar het is voor de meesten slechts een lippenbelijdenis. Het roert is allang om. De regering van Achab brengt het oordeel van God alleen maar dichterbij. Het oordeel is niet meer af te wenden. De achteruitgang is ook te merken in het rijk Juda, het tweestammenrijk. Daar regeert de vrome koning Asa. Ten tijde van Achab regeert koning Josafat. Ook hij is een godvrezende koning, maar de profeten moeten hem vermanen vanwege zijn verbond met Achab. Als het regent in Israël, drupt het in Juda. Israël en Juda bevinden zich op een hellend vlak. Het zal waar worden: ‘Maar zo zijn kinders ooit Mijn zuiv’re wet verlaten, zo ’t richtsnoer van Mijn recht ter reeg’ling niet kan baten, zo zij ontheiligen, wat Ik heb voorgeschreven, dan mogen zij gewis voor Mijne straffen beven’ (Psalm 89: 13, berijmd). Denk je erom dat elke stap op het hellend vlak je ook een stap dichter brengt bij het oordeel van God?


Informatie
Schrijver Onbekende profeten hebben de kronieken van de koningen bijgehouden. De boeken 1 en 2 Koningen vormen één geschrift.
Tijd Ca. 100-586 v. Chr.
Adres De Israëlieten in de koningentijd tot de ballingschap.
Thema Van glorietijd tot verval

Inhoud 1 Koningen 1
1:1-11:43 De regering van koning Salomo
12:1-16:20 Van de scheuring van het rijk tot Omri
16:21-22:54 Van Omri tot Ahazia

Kerntekst 2 Samuël 7:13 en 14
En zijn zoon zal Ik één stam geven; opdat Mijn knecht David altijd een lamp voor Mijn aangezicht hebbe in Jeruzalem, de stad die Ik Mij verkoren heb om Mijn Naam daar te stellen.

Leeswijzer
3:1-15; 9:1-9 God verschijnt Salomo in een droom
3; 4:29-34 Salomo’s wijsheid
5-6; 7:13-8:66 De tempelbouw
12:1-24 De scheuring van het rijk
13 De man Gods uit Juda
17-21 Achab en Elia
22:1-28 Micha, de zoon van Jimla

Lijn naar het Nieuwe Testament
Het koningschap van Salomo wijst heen naar de Heere Jezus Christus, de grote Davidszoon. Dat blijkt vooral in de geschiedenis van de tempelbouw en de komst van de koningin van Scheba, 1 Koningen 10, Mattheüs 12:42.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van donderdag 19 november 2009

Daniel | 32 Pagina's

Op het hellend vlak

Bekijk de hele uitgave van donderdag 19 november 2009

Daniel | 32 Pagina's