Vrucht zichtbaar?
“Overspel, moord en dronkenschap? Dat valt bij ons op de vrouwenvereniging wel mee. Maar hoe is dat met: jaloezie, afgunst en roddelen?” Tegenover deze werken van het vlees staat de vrucht des Geestes. Daarover sprak ds. B. Labee tijdens de Huishoudelijke Vergadering op 22 september te Geldermalsen.
Aan een vrucht herkennen we de boom. Welke vrucht hangt aan onze levensboom? Eens was onze levensboom volkomen geschikt om vrucht te dragen. Maar na Genesis 3 is onze levensboom onvruchtbaar. Onze goede karaktereigenschappen zijn op zijn best stinkende vruchten. Misschien worden we in de uitleving wel vastgehouden, maar leven we tot onze smart in: Uit u worde geen vrucht meer in der eeuwigheid.
Sinaasappel
Vruchten groeien alleen vanuit de verbinding aan een levende boom. Zo is er alleen vrucht vanuit een leven met, in en uit Christus. Ik ben de Wijnstok, en gij de ranken; die in Mij blijft, en Ik in hem, die draagt veel vrucht. Bij de wedergeboorte wordt de zondaar afgesneden van Adam en ingeplant in Christus en wordt de vrucht des Geestes zichtbaar. Paulus schrijft in Galaten 5 : 22: Maar de vrucht des Geestes is liefde, blijdschap, vrede, lankmoedigheid, goedertierenheid, goedheid, geloof, zachtmoedigheid, matigheid. Deze negen zaken vormen samen de vrucht des Geestes. Zoals een sinaasappel uit meerdere partjes bestaat, zo vormen de negen eigenschappen één vrucht. Liefde wordt als eerste genoemd. Hier staat hetzelfde woord als in Johannes 3 : 16: Want alzo lief heeft God de wereld gehad. Liefde is hier de vrucht van Gods werk in een mens, die leert zeggen: Wij hebben Hem lief, omdat Hij ons eerst liefgehad heeft. Zo’n mens kan dan spreken van Zijn verkiezende liefde in de stilte der eeuwigheid, van Zijn trekkende liefde in de tijd en van Zijn onbevattelijke liefde voor een doorbrenger. Dat geeft wederliefde! Het tweede is blijdschap. Als Gods kinderen weinig van die blijdschap kennen missen ze veel. Ze moeten zo vaak wenen, treuren en klagen. Kent u die blijdschap, als de Heere het behaagt iets van de bereidwilligheid en de gewilligheid van de Borg te laten zien? Die blijdschap hangt samen met de geloofsoefeningen. Daarna volgt vrede. Jezus, de Vredevorst begroette na Zijn opstanding, Zijn discipelen met: Vrede zij ulieden. Gods knechten wensen bij elke eredienst: Genade zij u en vrede. Het leven uit Christus geeft vrede. Vanuit de grondtaal betekent vrede: buiten gevaar zijn; niets meer te vrezen hebben. Vrede geeft het als de Heere Zijn kinderen rechtvaardigt door het geloof: Wij dan gerechtvaardigd zijnde uit het geloof, hebben vrede bij God door onzen Heere Jezus Christus.
Bereidheid
De vierde zaak is lankmoedigheid. Dit is geduldig, lang van moed zijn. Als de Heere enige Godskennis en enige zelfkennis geeft dan blijft er verwondering over: Heere, dat u zo’n beest als ik ben niet wegdoet van voor Uw aangezicht. Dat wonder wordt in het leven der genade steeds groter. Gods Geest werkt iets van die lankmoedigheid uit in de ziel van de gelovige, waardoor hij de ander zeventig maal zeven maal vergeven kan. Of waardoor hij staande gehouden wordt in tijden van verdrukking en beproeving. De eigenschap goedertierenheid wordt in de Heilige Schrift meestal toegeschreven aan God want Hij is de Bron en Oorsprong van alle goed. Maar Gods kinderen gaan iets van Zijn beeld vertonen, door bijvoorbeeld een milde en vriendelijke omgang met hun naaste. De volgende eigenschap: goedheid, is hier nauw aan verwant. De Heere geeft bereidheid om het goede voor onze naaste te doen, terwijl een mens van nature een hater van God en de naaste is. Het goede voor onze naaste: niet alleen voor de huisgenoten des geloofs, maar ook aan tegenstanders en vijanden. Overwin het kwade door het goede. Maar de vrucht des Geestes is geloof. De kanttekeningen wijzen hier op het trouw zijn “in beloften en bediening van zijn ambt.” Met geloof wordt hier vooral bedoeld het betrouwbaar zijn in de taak: je kunt op hem aan, hij of zij bedriegt je niet. De achtste eigenschap is zachtmoedigheid. Dit is een synoniem voor nederigheid: Neemt Mijn juk op u, en leert van Mij dat Ik zachtmoedig ben en nederig van hart; en gij zult rust vinden voor uw zielen. Als laatste wordt matigheid genoemd. De gelovige kent maat in eten en drinken, hij is ingetogen in handel en wandel en toont zelfbeheersing.
Verlangen
Hoe wordt deze vrucht des Geestes in uw leven zichtbaar? Niet door nog beter uw best te doen. Loop niet op uw tenen, maar val op uw knieën! Bedel de Heere om het ware werk. Hij lere u het geheim: Uw vrucht wordt uit Mij gevonden. Om, terwijl u er zelf niets van terecht brengt, te verlangen altijd voor de Heere te mogen leven.
Luistertip
CD "Vrucht des Geestes" van ds. B. Labee via H. Vos (0345) 575362
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van donderdag 22 oktober 2009
Daniel | 36 Pagina's