JBGG cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van JBGG te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van JBGG.

Bekijk het origineel

Een eigen stijl

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Een eigen stijl

5 minuten leestijd

De laatste tijd komen er opvallend veel vragen over kleding binnen. De meeste vragen hebben de volgende strekking: Waar staat in de Bijbel dat je geen broek aan mag? In de tijd van de Bijbel liepen ze toch allemaal in lange jurken? Die regels gelden toch nu ook niet meer? Kunt u mij alstublieft een duidelijke uitleg geven? Ik geloof dat ik een rok moet dragen, maar ik kan ook niet zeggen dat de Heere dat letterlijk zo gezegd heeft.

Praten en schrijven over kleding is een hachelijk avontuur. Veel ouders én hun kinderen weten daarvan. In welk gezin is dit thema niet aan de orde geweest? Kleding is belangrijk. Het bepaalt je uiterlijk en geeft een eerste indruk. Je straalt er iets mee uit. Veel jongeren gaan daarom heel bewust met kleding om. Zij volgen de mode of hun eigen stijl. Die stijl past niet altijd in het beeld dat hun ouders of de kerk ervan heeft. Aan de ene kant is dat begrijpelijk. Er zijn nu eenmaal generatieverschillen en soms zelfs een generatiekloof. Even los van de vraag waar de oorzaak van die kloof ligt, zullen ouders en opvoeders een zekere ‘eigen’ kledingstijl van kinderen moeten accepteren. Het wordt anders als die stijl onbijbels is. Maar wanneer is kleding onbijbels? En wat betekent dit voor jongeren in deze tijd?

Begerige blikken
Het is goed te benoemen dat kleding in 2009 een heel andere functie heeft dan toen Adam en Eva kleren kregen. Kleren van nu maken de man – en vooral: de vrouw. De kleren van Adam en Eva – eerst vijgenboombladeren (Genesis 3: 7), later rokken van vellen (Genesis 3: 21) – waren bedoeld ‘om hun schamelheid te bedekken’, aldus de kanttekeningen. Voordat Adam en Eva God ongehoorzaam werden, waren ze naakt, en zij schaamden zich niet (Genesis 2: 25). Door de zonde is dat veranderd. De Heere Jezus zegt: Want uit het hart komen voort boze bedenkingen, doodslagen, overspelen, hoererijen, dieverijen, valse getuigenissen, lasteringen (Mattheüs 25: 19). We moeten dus tegen onszelf in bescherming worden genomen en beschermd worden tegen begerige blikken – of erger – van de ander. Vandaar kleding.

Duivelse toestand
Trek je die lijn door, dan kom je eerder bij de boerka uit, dan bij veel kleding van nu… Ik denk dat de meesten – ik ook – vandaag de dag kleren meer zien als een stukje presentatie van zichzelf en niet meer om je ‘schamelheid’ te bedekken. Voor wie leeft het dat dragen van kleding een gevolg is van de zondeval? Ik weet niet zo goed wat de consequentie van die gedachte voor vandaag is, maar iets meer besef hiervan zou wel goed zijn. Dat geldt ook voor het veelbesproken en -bekritiseerde onderscheid tussen man en vrouw. Op veel plaatsen in de Bijbel benadrukt de Heere dat dit voor Hem belangrijk is. Hij schiep hen man en vrouw (Genesis 1: 27). Lees ook 1 Korinthe 11. Een Bijbelwoord dat nogal eens aangehaald wordt, is Deuteronomium 22: Het kleed eens mans zal niet zijn aan een vrouw, en een man zal geen vrouwenkleed aantrekken; want al wie zulks doet, is den HEERE uw God een gruwel (vers 5). In de heidense tempels in de tijd van het Oude en Nieuwe Testament werd niet zelden zogenaamde ‘heilige prostitutie’ beoefend. Wilde feesten, mannen die zich als vrouwen verkleedden, en vrouwen als mannen. Door de alcohol, de extase en de chaos wist niemand meer wie de ander was. Zulke orgiën liepen volledig uit de hand: overspel, homoseksualiteit, pervers gedrag. Het onderscheid tussen mannelijk en vrouwelijk was verdwenen; een duivelse toestand. God gruwt ervan en waarschuwt Zijn volk om niet in de gevarenzone te komen door het onderscheid tussen man en vrouw te laten vervagen.

Vervagen
In deze tijd is die waarschuwing volop actueel. Het ‘heidendom’ in Nederland is terug van weggeweest. De duivel vindt dat geweldig. De chaos keert terug. Ook in de verhouding tussen mannen en vrouwen en tussen mensen van hetzelfde geslacht. Jongens dossen zich uit met lang haar, oorbellen, kettingen, piercings, broeken die zo laag hangen dat de rand van de onderbroek zichtbaar is. Meisjes laten zich zien met uiterst kort haar en lange broeken. De verschillen vervagen. Alles wordt bloter. Tot in de kerk toe. Je vindt het misschien een forse uitspraak, maar daar zit iets duivels in. Het Oude Testament lijkt me daarin duidelijk genoeg! Een christen moet daarvan afstand nemen – lees Numeri 23: 9, Romeinen 12: 2, Judas 1: 23.

Binnenkant
Een christen moet dat ook in zijn dagelijkse levenswandel laten zien. Jongeren hoeven echt niet in een zwart pak of een degelijke jurk te gaan lopen. Ik heb vroeger catechisatie gehad van ds. A. Hoogerland. Als het om deze dingen ging, zei hij altijd: “Kleed je zo dat de wereld niet om je lacht en Gods volk niet om je huilt.” Een berenvel is natuurlijk niet meer aan de orde… Ik vind het mooi als jongeren er vlot, en toch correct uitzien. Respect dat je op die manier anders wilt zijn, maar niet stijlloos of ouderwets. Laten we die uitdaging aangaan. Het is zo ontzettend jammer dat de wegen onder ons op dit moment soms zo uit elkaar gaan. Zoveel jongeren – en ouderen – die niet meer te onderscheiden zijn van de wereld en van het andere geslacht. Er zijn verschillen in smaak en stijl, maar doen de in dit antwoord genoemde Bijbelse noties er nog toe? Laten we samen proberen ons leven te richten naar het Woord van God. Het gaat daarbij natuurlijk niet allereerst om het uiterlijk. De innerlijke verandering gaat voorop (Romeinen 12: 2). Maar een tempel van de Heilige Geest (1 Korinthe 6: 19) heeft ook een buitenkant. En die hoort onlosmakelijk bij de binnenkant.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van donderdag 11 juni 2009

Daniel | 40 Pagina's

Een eigen stijl

Bekijk de hele uitgave van donderdag 11 juni 2009

Daniel | 40 Pagina's