Sympathie voor Wilders

Omheel eerlijk te zijn, diep in mijn hart heb ik wel enige sympathie voor GeertWilders. Ik weet dat ik dit met veel gereformeerde jongeren deel. Als geen ander weetWilders de gevaren van de islamisering van deWesterse wereld te schetsen. Waar christenen zich van oudsher vooral wapenen tegen de secularisatie en daarmee tegen liberale politici, vergeten zij vaak dat de dreiging van de islamminstens even groot is, zo niet veel groter. Dat de oplossingen van Wilders tegen de islammeestal van wat mindere politieke kwaliteit zijn, laten we hier maar even in het midden.

Nu is dit natuurlijk niet de plaats omeen politieke discussie te voeren. Dat is niet mijn bedoeling. Ik merk echter dat veel jongeren zich terecht zorgen maken omhet oprukken van de islam in Nederland.Waar voorheen kerktorens het beeld van een stad bepaalden, lijken het nu de minaretten te worden. Organisaties passen hun beleid aan of richten gebedsruimten in terwille van de islamitische minderheid. En mochten de moslims een meerderheid gaan vormen, dan is onze overheid zeker bereid de Sharia in te voeren. Zo terughoudend als men staat tegenover het christendom, zo welwillend staat men al dan niet ingegeven door angst, tegenover de islam. Maar hoe is dat bij ons? Te weinig heeft het oprukken van de islameen plaats in de kerken. Nu ja, de progressieve kerken die uitstapjes naar de moskee organiseren omwederzijds begrip en waardering te kweken, daar gelaten natuurlijk. De strijd tegen de islamverdient een plaats in onze persoonlijke gebeden.Maar juist omdat de islamisering zo dreigend, veelomvattend en verstrekkend is, dient het ook een plaats te hebben in de openbare gebeden. Hoe vaak wordt in preken niet geageerd tegen het liberale gedachtegoed en alle liberale verworvenheden? Maar hoe weinig hoor ik het gebed om bescherming in een islamiserende samenleving? Omkracht in de geestelijke strijd tegen de opruk van deze valse godsdienst? En vooral ook ombekering van hen die deze valse godsdienst aanhangen?

Soms krijg ik de indruk dat we in slaap gedut zijn. Onze jongeren lijken wakkerder dan veel van onze ouderen. Helaas blijktWilders voor veel van hen het enige alternatief. Voor een Bijbels antwoord is echter totaal iets anders nodig. Voor jongeren in een seculiere wereld én in een islamiserende wereld.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen